Lieber Moza, da ich einer meiner Lieblingsdichter und einer der Mitarbeiter in der Sektion des albanischen Kritikernetzwerks in der Zeitung „Mapo“ bin, war ich überrascht, als ich Ihren Artikel über den „Kadare“-Preis und allgemein darüber las die Debatte, die die dritte Ausgabe dieser Auszeichnung ausgelöst hat.
Zunächst möchte ich sagen, dass die Überraschung tatsächlich nicht nur Ihre ist, sondern auch repräsentativ für die Feststellung des allgemeinen Mangels an Emanzipation im albanischen literarischen Umfeld. Ich bin in diesen Jahren gerade in den Rahmen der Literaturinitiative der Europäischen Universität Tirana eingetreten, um den Literaturpreis „Kadare“, der bereits zum dritten Mal verliehen wird, zu strukturieren, aufzubauen, funktional und qualitativ legitim zu machen Zeit, und ich glaube, es gewinnt immer mehr Aufmerksamkeit. Der Mangel an Emanzipation ist überraschend. Bekannte Schriftsteller, die sich weigern, in die Jury zu kommen, weil sie nicht in Schwierigkeiten geraten wollen, Jury-Abstimmungen, die immer wieder miteinander kämpfen, prämieren Teilnehmer, die sich danach nicht einmal mehr trauen, zu einem Kollegen zu kommen und darüber nachzudenken Bei der Ehrungszeremonie der beiden würde auf jeden Fall einer der Sieger sein und es wären nicht 40 oder 50 Albaner.
Aber vor allem war ich dieses Jahr überrascht von den sehr harten Reaktionen von zwei der Favoriten für diese Auszeichnung, Virion Graçi und Ihnen, da Sie auf der Shortlist der fünf Finalisten standen. Tamam-Tamam ist ein bekanntes Zeichen für Banalität, Gemeinheit oder Bosheit in literarischen Kreisen auf der ganzen Welt. Aber ich dachte, dass diese Bosheit peripheren, unrealisierten Schriftstellern zuzuschreiben ist oder Schriftstellern, die versuchen, den Mechanismus des Scheiterns auf das literarische Umfeld, die Zeit, die Ära, Verschwörungen oder irgendetwas anderes zu projizieren.
Aber ich persönlich bin sehr enttäuscht, dass die typischen Vertreter dieses Phänomens Sie und Virion Graçi sind, zwei Autoren, die ich persönlich kenne und respektiere.
Über den persönlichen Moment hinaus denke ich, dass die große Übertreibung dieses Themas es wert ist, innezuhalten, zu analysieren und weiterzumachen.
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Virion Graçi nennt die „Kadare“-Auszeichnung einen Misserfolg
Erstens haben sich die Zeiten geändert, lieber Moza. Wir leben in einer Zeit der Freiheit, und niemand hat gegenüber irgendjemandem eine Verpflichtung, und niemand ist gegenüber irgendjemandem für die Gestaltung eines Preises, einer Jury, die Art und Weise, wie sie abstimmt oder die Art und Weise, wie ein Preis verliehen wird, verantwortlich. Umso mehr, wie gesagt, dass es große Zentren, große Charaktere gibt, die die Preise beeinflussen, den albanischen Literaturexport für 27 Jahre nach einem Eintritt in die freie Welt, wo die Freiheit der Zirkulation von Ideen und Übersetzungen vollkommen ist. Sogar chaotisch. Aus diesem Grund haben wir die literarische Initiative ergriffen, den Kadare-Preis ins Leben zu rufen, um den albanischen Autor, der in albanischer, albanischer Literatur schreibt, nicht nur durch einen Preis mit einem sehr guten Geldwert von 10 Euro zu ermutigen, sondern auch auch durch Veröffentlichung und Öffentlichkeitsarbeit, Werbung für diesen Autor innerhalb eines Jahres nach Veröffentlichung des Gewinners. Das haben wir mit den Gewinnern gemacht: Rudolf Marku, Shkëlqim Çela und das werden wir mit Musa Ramadan machen.
Anstatt dass diese Initiative Anerkennung oder zumindest Gleichgültigkeit verdient, wird Paranoia bis zum Unsinn in Bezug auf Pläne, Gegenpläne oder Kontrollen dieser Auszeichnung verbreitet, für die ich und die Jury jedes Jahr zehn Namen nennen waren und sind Zeugen.
Zweitens, Ismail Kadare, unser herausragender Schriftsteller, der das Einverständnis hatte, uns zu erlauben, den Preis „Kadare“ zu nennen, genau um den albanischen Autor zu ermutigen, das Ansehen des albanischen Autors zu erhöhen, um das Ansehen dieser Auszeichnung zu steigern liegt in der Absicht, mich auf einen seiner Sätze aufmerksam zu machen. Als Kadare uns vor drei Jahren nach langem Zögern (weil es zu Debatten dieser Art kommen könnte) die Erlaubnis gab, den Preis zu benennen, sagte er: „Wenn Sie glauben, dass dies der albanischen Literatur und ihrer Förderung dient, warum nicht.“ Aber ich möchte aus keinem Grund etwas mit dem Prozess, dem Gewinner, den Namen zu tun haben.“ Und genau das ist passiert. Die Juroren des Kadare-Preises haben in diesen drei Jahren in einem transparenten Verfahren frei für den von ihnen vorgeschlagenen Autor gestimmt.
Ein Urteil, das ohnehin subjektiv bleibt, aber so sind die Preise vom Tag ihrer Entstehung bis zum Untergang der Welt.
Drittens und am wichtigsten ist, dass Kadares Beitrag durch diesen Preis für albanische Autoren, der sich erheblich vom internationalen Kadare-Preis aus der Mitte der 90er Jahre unterscheidet, noch etwas hervorzuheben hat: Kadare hat durch Vorworte, Empfehlungen, Diskussionen und Essays die albanische Literatur gefördert neuer Autor oder der albanische Autor im In- und Ausland.
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Kadare gegen Koha
Ich erinnere mich an einige Vorworte, literarische Anmerkungen, Interviews oder Teile aus dem Buch „Mëngjese ne kafe Rostand“, in dem er albanische Autoren erwähnt und fördert, die im Ausland veröffentlicht haben, die Damen der albanischen Literatur oder den albanischen Autor im Allgemeinen, der ins Ausland geht. Als solcher verdient Kadare die Bezeichnung als Förderer albanischer Literatur sui generis.
Wir dürfen nicht vergessen, lieber Moza, dass Ismail Kadare die einzige Werbemarke für albanische Literatur und albanische Kultur ist, die wir im Umlauf haben, und dass wir in der zivilisierten Welt, in der der Krieg und der Wettbewerb um Qualitätswerke absolut heftig und gnadenlos sind, betonen können .
Tatsache ist, dass es uns in diesen 27 Jahren, in denen die Freiheit der Veröffentlichungen, die Freiheit der Ideenzirkulation und des kulturellen Austauschs mit der Außenwelt garantiert wurde, im Wesentlichen nicht gelungen ist, einen Autor oder eine Generation von Autoren hervorzubringen Autoren international bekannte Albaner. Und daran ist nicht nur nicht Ismail Kadare schuld, sondern allein die literarische Mittelmäßigkeit, oder höflicher ausgedrückt, die mangelnde Qualität der albanischen Literatur bzw. der international vernachlässigbar werdenden Autoren.
Trotz Kadares Hilfe, der durch Vorworte, Anmerkungen und Empfehlungen für viele, viele albanische Autoren Werbung machte, war eine internationale Anerkennung nicht möglich.
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Die Kulturbeilage von „Koha Ditore“ bringt eine Sonderausgabe, die Ismail Kadare gewidmet ist
Mal sehen, ob in Zukunft einem Vertreter oder Gewinner des „Kadare“-Preises der Durchbruch gelingt. Damit wird die Voraussetzung für den internationalen Ruhm eines anderen albanischen Schriftstellers zerstört.
Nicht zuletzt. Die Zeiten haben sich radikal geändert. Kulturelle und literarische Initiativen sind nicht mehr Eigentum von irgendjemandem. Sie sind Eigentum aller. Die konstruktive Zusammenarbeit rund um diese Initiativen, Preise sowie kulturellen und literarischen Veranstaltungen ist wahrscheinlich die literarische Grundlage, auf der große Talente geboren oder gefördert werden können. Vielleicht könnten wir eines Tages eine neue Qualität haben, um die Grenzen der albanischen Kultur zu überwinden und in das internationale literarische Umfeld einzutreten.
