Der Grand Bazaar-Schneider bewahrt die Tradition von drei Generationen

Mit seinem Arbeitstempo hat er beschlossen, die Familientradition nicht aufzugeben. Hilmi Bunjaku gehört zur dritten Generation, die das Handwerk weiterführt. Seine tägliche Arbeit in der Holzwerkstatt geht über das Alltägliche hinaus. Es geht um die Bewahrung des materiellen Erbes, und Erinnerungen sind spirituelles Erbe

Wenn die Stille hereinbricht, ist im Zentrum des Großen Basars in Gjakova ein wenig das Geräusch von Hilmi Bunjakus Nähmaschine zu hören. Der Junggeselle lässt seine Arbeit nicht aus den Augen. Der Trubel, den die Cafés draußen verursachen, beeindruckt ihn nicht, aber er vermisst die Kollegen, die früher in seiner Nähe gearbeitet haben. Mit seinem Arbeitstempo hat er beschlossen, die Familientradition nicht aufzugeben. Es gehört der dritten Generation an, die das Handwerk weiterführt. Seine tägliche Arbeit im Holzladen wird in den farbenfrohen Uniformen präsentiert, die draußen und in den Schaufenstern hängen. Dominieren Sie die weißen Uniformen, die für Gesundheitspersonal arbeiten. Durch das Nähen versucht er, dass sich jeder, der die von ihm hergestellten Kleidungsstücke trägt, wohlfühlt. Seine handwerkliche Arbeit spiegelt fast sieben Jahrzehnte an der Nähmaschine wider. Deshalb sagt er, es gäbe keinen anderen Weg. Seine frühere Arbeit hängt mit der gemeinsamen Arbeit mit dem Vater seiner Brüder zusammen, aber er sagt, dass seine Söhne, die andere Berufe ausüben, dieses Handwerk nicht geerbt haben.

„Der Großvater hatte dieses Handwerk, dann nähten sie Twillstoffe, das sind Damenwesten für die Hasjans. Alle sind handgefertigt und dann haben wir mit der Arbeit an Khaki-Hosen begonnen, einem sehr schwierig zu verarbeitenden Material. Dann sind wir auf Shajak umgestiegen und haben laufend Änderungen entsprechend der Zeit vorgenommen“, erklärt der 77-jährige Handwerker.

Er ist seit 1973 in der Werkstatt, in der er arbeitet, beschäftigt sich aber schon seit seiner Kindheit mit diesem Handwerk. Der Laden brannte 1999 wie der gesamte Große Basar nieder. Nach dem Krieg wurde er wieder aufgebaut.

„Hier gab es einige Leute, die illegal Gehälter verteilten, und einer von ihnen, der hier geschossen hat, als ich ihn nach zwei Wochen traf, sagte mir: ‚Ich habe hier geschossen, als der Basar niederbrannte, als Ihr Dugo niederbrannte, es gibt kein größeres Feuer, als es reichte.‘ Hier'. Denn es war alles aus Kiefernholz. „Das liegt daran, dass ich die Holzart entsprechend dem Projekt des Architekten ausgewählt habe“, sagte Bunjaku.

Er erinnert sich, dass seine Familienangehörigen, als sie im Laden waren, mit einem bedingten Arbeitsplan arbeiteten, aber aufgrund des großen Wunsches, nicht davon getrennt zu werden, nach Möglichkeiten suchten, die Arbeit nicht aufzugeben. Die damals zu beachtende Regel lautete, dass die Geschäfte um 08:00 Uhr öffneten und bis 12:00 Uhr arbeiteten und um 16:00 Uhr schlossen, wobei die Arbeit im Geschäft bis 19:00 Uhr fortgesetzt werden musste.

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„Damals arbeiteten Vater und Großmutter zusammen. Wir haben die Arbeit nicht unterbrochen, sondern die Vorhänge im Laden heruntergelassen und draußen Wache gestanden, als die Polizei kam. Es gab nur einen. „Wenn wir es von weitem sahen, gingen wir hin und klopften an die Wand, und sie versteckten sich, und wenn die Polizei kam, klopften wir erneut, damit sie ihre Arbeit fortsetzen konnten“, gestand der Handwerker aus Gjakova.

Bunjaku sagt, dass der Basar früher von Kunsthandwerkern dominiert wurde. Für den Handwerker, der den Laden jetzt früher öffnet als früher, überkommt ihn auf dem Weg zu seinem Laden die Traurigkeit darüber, wie die ehemaligen Läden, in denen verschiedene Handwerke betrieben wurden, nun in Cafés umgewandelt wurden.

„Jetzt öffnet der Basar nicht früher. Sogar das Handwerk von früher gibt es nicht mehr. Sie haben einen großen Fehler gemacht, denn dies war der wichtigste und wichtigste Basar, der uns mit Albanien verband. Hier waren alle Kunsthandwerke. „Schade, dass sie alle Clowns geworden sind“, sagte Hilmi Bunjaku.

Er wird für seine Pedanterie bei der Arbeit hervorgehoben, wenn er zwischen zwei Nähmaschinen interagiert. Traditionelle Kleidung gehörte einst zu seiner Werkstattkollektion. Heute arbeitet er hauptsächlich in Uniformen verschiedener Berufe. Er sagt, dass er an einem Tag bis zu 20 Uniformen herstellt.

„Was das Bügeln angeht, wollten die Schwestern meinen Job übernehmen, denn wenn man sie zum Falten der Hosen nimmt, falten sie sich selbst“, betonte er.

Das Alter hat den Wunsch des Handwerkers nach Arbeit nicht gemindert, aber es hat seine Sorge verstärkt, dass es niemanden gibt, der sein Handwerk erben könnte, das ihn, seinen Vater und seinen Großvater ohne Brot und ohne Zuhause zurückgelassen hat.

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„Ich war der Letzte der ganzen Familie. Selbst wenn ich es lasse, ist es eine sehr große Sünde. Ich werde die Schere nicht von meiner Hand lassen, bis die letzte Ader meines Fingers schlägt, denn ich habe keine andere Möglichkeit. Mit diesem Handwerk sind wir alle zu Hause. „Wer das Handwerk freiwillig betreibt, weiß nicht, wie man müde wird“, sagte er überzeugend.