Kadare – Pass Albaniens, heilige Stimme des Kosovo

Es gibt kaum ein Loblied auf ihn, doch in einer Zeit, in der Vergessen zum Alltag gehört, ist es unerlässlich, Genies wie Ismail Kadare in Erinnerung zu behalten. Sein Briefwechsel, insbesondere mit Bezug zum Kosovo, stand im Mittelpunkt der Veranstaltung, die am Mittwoch in Tirana anlässlich seines 90. Geburtstags stattfand. Er wurde auch als unerschrockener Kämpfer für das europäische Albanien, als Stimme des Kosovo – für ihn ein persönliches Anliegen – und als Schriftsteller gewürdigt, der keinerlei Lob bedarf.

„Hören Sie nicht auf die verantwortungslosen Prahler, die leichtfertig rufen: ‚Oh, sofortige Unabhängigkeit, oder lasst uns zu Asche werden!‘ Niemand hat das Recht, seinem eigenen Volk Asche und Tod zu wünschen. Sie sind dort für die Freiheit, das heißt für das Leben des Kosovo und nicht für seinen Tod“, schrieb Ismail Kadare am Ende des Briefes, den er am 22. Februar 1999 an die Kosovo-Delegation bei der Konferenz von Rambouillet sandte.

Nach den unterschiedlichen Ansichten der Albaner zum von den internationalen Vermittlern vorgeschlagenen Abkommen sah sich Kadare veranlasst, in den entscheidenden Tagen der Konferenz, die den Weg für die Freiheit und später die Unabhängigkeit des Kosovo ebnete, zu intervenieren und seine Überzeugungen kundzutun. Ismail Kadare hatte es jedoch schon oft für angebracht gehalten, sich in der Kosovo-Frage an Persönlichkeiten des internationalen Interesses zu wenden. 
Korrespondenzen wie jene mit Mitgliedern der Delegation sowie viele andere aus dem Leben und der Karriere des größten albanischen Schriftstellers wurden am Mittwoch in den Räumlichkeiten des Ministeriums für Europa und auswärtige Angelegenheiten in Tirana ausgestellt.

Der unbezwingbare Krieger des europäischen Albaniens

Anlässlich des 90. Geburtstags von Ismail Kadare hat die albanische Regierung Kadares Korrespondenz aus dem „Kadare“-Haus-Atelier ausgeliehen, das sich in der ehemaligen Residenz des Schriftstellers in der ersten Zone von Tirana befindet. 

Bei der Feier zum Geburtstag des Schriftstellers, der am 28. Januar 1936 in Gjirokastra geboren wurde und am 1. Juli 2024 in Tirana starb, würdigten die Anwesenden Kadares intellektuellen Beitrag über die Literatur hinaus. Neben seinem Briefwechsel präsentierte die Ausstellung auch seltene Publikationen aus seiner persönlichen Bibliothek sowie Artefakte und authentische Objekte aus seinem Wohn- und Atelierhaus „Kadare“.

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Die albanische Ministerin für Europa und auswärtige Angelegenheiten, Elisa Spiropali, sagte, Kadare habe für Albanien gekämpft, selbst als die Albaner selbst gegen ihn kämpften, und damit der Welt die Existenz eines europäischen Volkes mit einer starken Identität und klaren Entscheidungen bewiesen.

„Kadare wurde zum Symbol Albaniens, als das Land in Isolation gefangen war. Er stand an dieser Stelle, selbst als wir verachtet und vergessen wurden. Er kämpfte für uns, und wir kämpften gegen ihn“, sagte sie. An seinem Geburtstag werde der unbezwingbare Kämpfer des europäischen Albaniens geehrt, der der Welt bewiesen habe, dass es in diesen Landen ein europäisches Volk mit Fleisch und Blut gebe, das sich jedes Mal für Europa entschieden habe, wenn es frei war. 

„Mit einer schlichten Ausstellung aus dem Archiv des Hauses gedenken wir des Giganten der Kultur, des Humanisten und Patrioten, der alles für die Albaner gab und nichts nahm. Kadare überwand die Isolation, sprach und schrieb in vielen Sprachen im Namen seines abgeschotteten, aber nicht kapitulierten Landes und wurde so zum spirituellen Botschafter Albaniens in der Welt“, sagte Spiropali unter anderem.

Kosovo, der persönliche Schmerz eines Genies

Die amtierende Außenministerin des Kosovo, Donika Gërvalla, sagte, dass Kosovo für Kadarena nicht nur eine politische Frage, sondern auch ein persönlicher Schmerz sei. 

„Sie versuchten, Kosovo unsichtbar zu machen, aber Kadare schwieg nicht. Er schrieb, weil viele andere es nicht konnten. Seine Worte waren Zeugnis, Widerstand und Erinnerung“, sagte sie über den meistübersetzten albanischen Schriftsteller der Welt. Laut Gërvalla liegt Kadares Größe darin, wie er die Literatur nutzte, um die Wahrheit zu sagen, oft auf allegorische und weise Weise. 

„Europa kannte den Schmerz des Kosovo, entschied sich aber oft, nicht zuzuhören. Für Kadare war Schweigen keine Neutralität, sondern Schuld. Er war die Stimme derer, die nicht gehört wurden. Er verteidigte Identität und Kultur, als Politik und Gewalt sie zerstören wollten“, sagte sie. Laut Gërvalla verlieh er dem Kosovo eine Stimme in der Welt und zeigte, dass ein Volk ohne Staat, aber nicht ohne Identität leben kann. Gërvalla sagte, er sei für den Kosovo ein Vorbild für Literatur, Gesellschaft und Moral. In diesem Zusammenhang fügte sie hinzu, habe er gezeigt, dass Literatur nicht bloß Dekoration oder Unterhaltung sei, sondern ein Bewahrer von Erinnerung und Identität, der Kultur und Gewissen bewahre, selbst wenn es an politischer Freiheit mangele. 

„Das heutige Kosovo, ein freies, unabhängiges und demokratisches Kosovo, vergisst niemals seinen Kadare, den Schriftsteller, der unaufhörlich das schlafende Gewissen der versklavten Hälfte der Nation weckte“, sagte Gërvalla. 

Da er nicht persönlich anwesend sein konnte, wurde den Anwesenden ein Brief des Akademikers Rexhep Qosje verlesen. Laut Qosje ist Kadare der Schriftsteller, der die historische, mythische und ethische Erfahrung der Albaner in die große Landkarte der europäischen und Weltliteratur einführte.

Qosja: Ismail Kadare braucht heute kein gelegentliches Lob.

„Mit seinen Romanen, Essays, Gedichten und journalistischen Beiträgen verlieh er der albanischen Sprache eine universelle Dimension und der albanischen Kultur eine unverwechselbare, gehörte und geachtete Stimme“, schrieb Qosja. Laut ihm wurde Ismail Kadares Antrag auf politisches Asyl in Frankreich im Jahr 1990 von vielen missverstanden, die die moralische Tragweite jener Zeit nicht erkannten. Er erinnerte daran, dass Qosja selbst in mehreren öffentlichen Auftritten in den Medien, insbesondere in einer Stellungnahme gegenüber „Voice of America“, begründete, dass es sich bei diesem Schritt nicht um eine Flucht aus der Heimat handelte, sondern um eine Ablehnung eines Systems, das der freien Meinungsäußerung unsichtbare, aber eiserne Grenzen setzte. 

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„Sein Asyl war ein intellektueller und ethischer Akt: die Entscheidung für die Meinungsfreiheit angesichts der stillen Gewalt der Diktatur. Die Geschichte hat bewiesen, dass ein Schriftsteller, der nach Freiheit strebt, sein Land nicht im Stich lässt; er dient ihm auf höchstem Niveau“, schrieb Qosja. Er erinnerte auch an die Polemik um die albanische Identität. Seiner Ansicht nach handelte es sich dabei nicht um persönliche, sondern um intellektuelle und kulturelle Differenzen.

„Ismail Kadare braucht heute kein gelegentliches Lob. Er muss gelesen, wieder gelesen und verstanden werden. Sein Werk muss mit wissenschaftlicher Ernsthaftigkeit und kultureller Sensibilität behandelt werden. Zukünftige Generationen mögen ihn anders lesen, aber sie werden ihn immer lesen. Und sie verehren ihn“, schrieb Qosja unter anderem.

Aliu: Kadare wurde im Kosovo als Heiliger empfangen.

Bei dieser Zeremonie war auch der Akademiker Ali Aliu anwesend. In seiner Rede sagte er, Ismail Kadare habe Kosovo geliebt und Kosovo habe Ismail geliebt. Laut Aliu habe Kadare den albanischen Alltag im Geiste der großen Renaissancevölker geliebt, den auch der Schriftsteller in seinem gesamten literarischen Schaffen zum Ausdruck brachte.

„In seinem großen, genialen Schaffen ist Kosovo ein Kapitel für sich. Es gibt seine Bücher und Dutzende von Schriften und Korrespondenzen über das Schicksal Kosovos. Er ist der einzige Schriftsteller, der ein Tagebuch führte und die Situation Tag für Tag bis zum Kriegsende verfolgte“, sagte Aliu. 

Laut Akademiker Aliu beweist die Korrespondenz mit den in der Ausstellung vertretenen Persönlichkeiten der Weltpolitik, dass diese das Bedürfnis verspürten, zu reagieren. Er erwähnte auch den Briefwechsel mit dem französischen Präsidenten Jacques Chirac. Um die Bedeutung und die Auswirkungen dieser Kommunikation zu verdeutlichen, führte Aliu ein Detail an, das vom ersten Chefverwalter des freien Kosovo, Bernard Kouchner, verfasst worden war. 

„Kouchner schreibt in seinen Memoiren, dass Jacques Chirac, als er mich begleitete, zu mir sagte: ‚Sieh her, wir haben Freunde unter den Serben, und sieh dir die individuellen Rechte an‘“, sagte Aliu. Laut ihm habe Kosovo Kadare geliebt und liebe ihn noch immer. Er sei nach wie vor der meistgelesene Schriftsteller im Kosovo. Er erwähnte, dass 1980 der Verlag „Rilindja“ in Pristina die zehnbändige Werkausgabe Kadares veröffentlicht habe, die von Lesern gestohlen und an Albaner in Montenegro und Mazedonien verschickt worden sei. 

„Kadare wurde im Kosovo wie ein Heiliger empfangen. In den 70er Jahren, als ‚Der General‘ unter der Regie von Piro Mani aufgeführt wurde und er mit Frau Kadare anreiste, schien nicht nur Pristina, sondern ganz Kosovo zu feiern“, erinnerte sich Aliu. Er erzählte, Kadare sei stolz auf seine Wurzeln und seine Abstammung gewesen und habe dies überall, wo er hinkam, zum Ausdruck gebracht und in seinen Schriften, bei Treffen, in Cafés und im Alltag mit Leidenschaft verteidigt.

„Er sagte seinem Volk, dass es keinen Grund habe, anderen Völkern unterlegen zu sein. Dieser Geist wird Kadares Werk prägen“, sagte er. Aliu fügte hinzu, dass er sich in diesen Tagen auch an die Vision von Ibrahim Rugova, dem Literaturwissenschaftler und ersten Präsidenten eines freien Kosovo, erinnere. 

„Ibrahim gelang es kurzzeitig, einige entscheidende Persönlichkeiten der Welt zum Zuhören zu bewegen, indem er sagte: ‚Schützt dieses Volk, denn es ist uralt. Schützt es, denn man will es vernichten.‘ Und er erreichte dies. Kadare erreichte dies mit seiner gewaltigen Stimme, mit seinem Genie. Heute sieht und hört man im Fernsehen, wie Menschen mit finsteren Absichten dies verunglimpfen … Wir spüren die Notwendigkeit dieser beiden Persönlichkeiten“, sagte der Akademiker Aliu Aliu mit zitternder Lippe und beendete seine Rede. 

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Kadares Werke, die die Isolation des sozialistischen Albaniens durchbrachen, machten die albanische Identität in über 40 Sprachen weltweit bekannt. Auf dieser Identität basierte er und wurde zu einer lauten Stimme für die Freiheit und Unabhängigkeit des Kosovo, wodurch er der internationalen Gemeinschaft half, einen Teil des albanischen Volkes aus der Unterdrückung zu befreien. 
 

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