„Самозаборав“ повикува на гласот на жените навредени во војната

Фатмира остана жива и е во постојана борба со себе да признае што и се случило пред две децении. Нејзината судбина е слична на онаа на 20 преживеани од сексуално насилство за време на последната војна во Косово. Естетизацијата на нејзиниот наратив преку уметничка визија има за цел да ја искористи уметноста за да изрази револт против недостатокот на соодветен третман на преживеаните од сексуално насилство и да ја нагласи неопходноста тие да ги исповедаат своите искуства.

„Заборавност“ е монодрама со силна документарна основа, напишана од драматургот Бесим Реџај. Под режисерската палка на Фадил Хисај, претставата на актерката Шекерие Буќај и изведбата на виолончелото на Греса Броќи, претставата што премиерно беше изведена во понеделникот вечерта во театарот на градот Приштина „Додона“ дојде како огледало на реалноста обоена. со театарски елементи.

Што се однесува до иронијата на нејзиното име, животот на Фатмира е ужасен. Таа е преживеана сексуално насилство за време на војната, жртва на физичко, но и психичко насилство, откако со свои очи го видела убиството на нејзината ќерка. Таа е и жртва на духовна болка, бидејќи траумите не и дозволуваат да живее мирно со семејството што го остави: нејзината друга ќерка и нејзиниот сопруг.

Драматургот Аријан Красниќи, кој имаше можност да го прочита текстот како ракопис, рече дека режисерот Фадил Хисај преку оваа претстава силно ја докажал својата умешност.

„Ликот што го третира професорот Бесим Реџај е жена, која ни се појавува во повеќе димензии, емотивни, психолошки и социолошки, носејќи ни информации за доживеаните ужаси. Тоа го гледам како текст и како револт за недоволното третирање на оваа категорија на општеството, но и како неопходност да се зборува отворено, во смисла дека сите оние кои се прекршени зборуваат за тоа што се случило, бидејќи преку вистина, ние служиме за заштита на нивните права“, рече тој.

Според него, текстот одлично комуницира со јавноста и ја покажува болката доживеана пред 20 години, чии последици ги трпи општеството и денес - особено оние што го преживеале сексуалното насилство за време на војната.

исто така Додаток за култура 21 август 2022 година „Само-заборавање“ чиј автор е Бесим Реџајн во списанието на Хрватската академија

„Како емисија е реализирана со многу интересен концептуален и сценографски наод. Дури и музичкиот елемент е многу природно инкорпориран во шоуто, удвојувајќи го главниот лик - делејќи ја на два дела - и овозможувајќи и да комуницира со себе“, рече тој.

Фатмира остана жива и е во постојана борба со себе да признае што и се случило пред две децении. Нејзината судбина е слична на онаа на 20 преживеани од сексуално насилство за време на последната војна во Косово. Нејзиниот живот е поделен на три дела: во периодот пред војната, за време на војната и по војната.

Според режисерката Зана Хоџа, актерката Шекерие Буќај докажала дека има способност да изрази одредени ситуации преку ликот што го изградила, како што гледаме жена скршена во многу димензии.

„Секако, беа покренати некои прашања, не само во однос на личното искуство, туку пред се во спектарот на немање правда. Го гледав како повик да се користи уметноста како медиум каде се бара правда, не само да се зборува за силувањата, туку и сторителите на макабрите дела да дојдат пред лицето на правдата и да бидат казнети“, рече таа.

Тој додаде дека еднаш засекогаш ова општество мора да престане со стигмата и да ги поддржи жените кои доживеале брутално насилство.

На врвот на нејзината тага, Фатмира вели дека владетелите кои го веат знамето во чест на загинатите херои за слобода заборавиле да поддржуваат и да се пофалат со моќта на преживеаните од сексуалното насилство за време на војната.

Ликот, во текот на претставата, ги истакнува многуте личности што ги носи во себе, како резултат на играта што ја игра неговиот ум. На Фатмира, чие име не се открива во текот на претставата, туку се појавува само во текстот на драматургот Реџај, и е дијагностицирана тешка психичка болест.

Драмското дело „Самозаборав“ го означува четвртото дело од драмскиот жанр во творечкиот опус на Реџајт, по драмата „Ворбула“ и монодрамите „Лоја е пафунд“ и „Незавршен портрет“.

исто така Додаток за култура 11 април 2021 година Жената како јадро на животот

Драматургот Бесим Реџај рече дека драмата има документарна димензија, бидејќи во обработувањето на теми од ваков карактер не може да се избегне документарецот и нема причина да се прави тоа.

„Но, идејата е - што е можно повеќе, што е документарен слој или димензија - да се функционализира за уметнички цели. Затоа што со естетизирање на она што е документарно, имаме можност да ја создадеме уметничката визија и преку неа да извршиме одредено влијание врз јавноста, да ги освоиме нивните срца“, рече тој.

Кога Фатмира, ликот на оваа претстава, нема сила да ја раскаже својата приказна, свирењето на виолончело на Греса Броќи и нејзиниот плач се доволни за да докаже дека приказната нема проток на среќа. Виолончелистот е прекрасно интегриран во изведбата. За момент ја презема улогата на актерка, кога со низок глас вели: „Животот? За каков живот зборуваш? Јас не сум жив“.

А кога Брочи ја прекинува играта и ја крие главата зад нејзиниот инструмент кој делува како штит, актерката Шекерие Буќај е таа што го охрабрува. Тоа го прави со преземање на улогата на наратор, психолог или дури и со прикажување на гласот што одекнува во главата на ликот. Таа го поттикнува да зборува и токму тоа, според актерката Буќај, ја открива главната порака на претставата.

„Мислам дека ова шоу треба да ја има оваа порака, дека тие жени треба да зборуваат, инаку не можете да се ослободите од нешто што ве кочи. Како што се вели во текстот, не е важно како, туку само треба да се зборува“, рече таа.

Во сценографијата се истакнува и фактот дека не се одлучиле да зборуваат сите жени кои преживеале сексуално насилство за време на војната. Сцената е изградена од неколку висечки прозорци. Отворени се само три. На другите прозорци им се затворени ролетните. Режисерот, кој се погрижи и за сценографијата, сакаше преку нив да покаже дека други приказни се уште остануваат нечуени.

Режисерот Фадил Хисај рече дека институционалниот заборав што му е направен на ова злосторство, за кое зборува и во емисијата, е најкриминалниот сојуз што се случил меѓу криминалците и оние кои имале должност да ги осудат.

„Не дека некој ги лишил овие жени да зборуваат, туку климата што се создала околу нив, социјалното и политичкото опкружување, немањето државна поддршка за оваа категорија биле причини да ги затворат устата и да бараат спас во заборавот. “, рече тој, нагласувајќи дека овие настани не можат да се заборават.

исто така KULTURA 4 април 2021 година Приказна за стравот, стравот и формите на чудење

Претставата завршува со тоа што актерката го повикува нејзиниот лик да проговори и да каже што и се случило.

„Зборувај, зашто си жив! Доволно за да му докажеме на светот дека пред 20 години овде страшна рака на криминал зграпчи сè“, вели актерката Шекерие Буќај на крајот од емисијата. А, аплаузот кој следеше како да е одобрување на нејзиното барање. Доволно мека за да ѝ дозволи да одлучи и доволно силна за да ѝ даде до знаење дека ќе најде поддршка ако одлучи да проговори. Репризата на емисијата „Самозаборав“ се дава во среда навечер.