"Hana" del arte de afrontar el trauma en busca de justicia

Para el director de la película "Hana", Ujkan Hysaj, "Debemos contar la verdad tal como es" no es solo una afirmación, sino una máxima sobre la que construyó su filme, estrenado en "PriFest". Se trata de una narrativa compleja, al igual que la protagonista, Hana (Sheqerie Buçaj), quien, a través del arte, busca superar los traumas como sobreviviente de violencia sexual en busca de justicia, no solo para ella, sino también para su familia.

Se suele decir que el arte se utiliza como terapia, o como mediador para afrontar los traumas sufridos por una persona o un grupo. Existen numerosas teorías filosóficas al respecto. Sin embargo, cómo se desarrolla este proceso, cómo se manifiesta y cómo se afronta, son cuestiones muy concretas. Y de esto trata «Hana». El largometraje de Ujkan Hysaj se compone de varias películas. La principal es la de Hana y Sara, el mismo personaje. Una narradora, superviviente de violencia sexual durante la última guerra de Kosovo, habla desde dentro, y la otra intenta evitarla. Hysaj parece haber intentado reflejar una dura realidad, demostrar que el arte es terapéutico y, a través de la película, hacer justicia a las víctimas. Probablemente no le preocupaba demasiado la opinión de los demás.
"Tenemos que decir la verdad tal como es", dijo, visiblemente emocionado, tras el estreno en el festival internacional de cine "PriFest" en Pristina el miércoles por la noche.
Sara (Sheqerie Buqaj), conocida antiguamente como Hana, es una superviviente de violencia sexual. Es actriz y se ha unido a una organización liderada por Fana (Ilire Vinca). Esta organización se dedica al tratamiento de supervivientes de violencia sexual y busca confrontar a las víctimas con sus experiencias y ayudarlas a superar su dolor mediante la representación o el rodaje de sus vivencias. Muchas víctimas no lo creen. Incluso cuando lo creen, sus familias se niegan a dejarlas ir.

«Encuentra a otras, hay 200 mil en Kosovo», es una de las frases de los familiares. Datos de organizaciones internacionales hablan de unas 20 víctimas de violencia sexual en la última guerra de Kosovo en 1998-1999. Sara es una de ellas. Interpreta diferentes personajes para ayudar a otras personas. Pero le da vergüenza meterse en su propio personaje. Su padre quería llamarla Hana, y ahora parece que tiene una doble identidad. La película tiene muchos subtextos. El equipo ha trabajado durante mucho tiempo y ha recopilado muchas historias. Con un guion de Fadil Hysaj, parece que el equipo sentía una «deuda» con cada historia. En una hora y 27 minutos, salen a la luz los traumas que se manifiestan casi tres décadas después de los hechos. Hana sigue a Sara como una sombra, presionándola para que confiese y escenifique lo que le sucedió. Y Sara tiene una doble identidad: la de superviviente de violencia sexual y otra que intenta construir en su carrera. No logra encontrar el equilibrio. Buqaj y Vinca son el dúo que carga con el peso de la película junto con Mrika (Fatlume Bunjaku).

«Fue un proceso sumamente difícil, ya que el desarrollo del guion duró unos cinco años, con una extensa investigación, reuniones directas con víctimas de violencia sexual, la escucha de sus historias y su posterior análisis. El mayor desafío fue cómo integrar múltiples relatos en una sola historia que creara la antología perfecta, sin perder de vista lo sucedido en general durante la guerra de Kosovo», declaró el director Hysaj. Según él, la violencia sexual siempre se considera un arma de guerra.

«En este caso, nos interesaba más la magnitud del trauma, cómo afecta a nuestras familias y qué efecto ha tenido 26 años después de la guerra, un tema que nunca se ha tratado adecuadamente. Cuando digo adecuadamente, me refiero a que, en el sentido concreto, nadie ha atendido a las víctimas de violencia sexual de forma integral, en el sentido de sanarlas del trauma. Nuestro Estado ha intentado ofrecerles un estatus, una pensión, pero eso no hace justicia», afirmó. Según Hysaj, ante la falta de justicia, han imaginado una especie de justicia en la película, escenificando todos estos hechos de los que han oído hablar y tratando de contar una historia real, donde el público observa, juzga y, de alguna manera, emite el veredicto de justicia.

«Obtenemos esta justicia a través del arte, que no solo es una terapia para las víctimas que querían ver la película y enfrentarse al pasado, ya que les ayuda a superar el trauma. Pero también para nosotros, como artistas, la arteterapia es una forma de confrontación con nuestros sucesos, una verdad que debemos contar, sin distorsionar jamás la historia, sin dejarla abierta, como en muchas otras películas. Tenemos la obligación, como artistas, de mencionar toda la verdad, sea bien recibida o no por la comunidad internacional; eso no debería importarnos», afirmó. Para Hysaj, el arte es la medicina que sana no solo a los artistas que trabajan en él, sino también al público que puede estar asociado de alguna forma con las circunstancias del suceso que se está tratando.

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«Aparte del arte, no veo ni un atisbo de justicia para las víctimas en este país en estos momentos», afirmó. Hysaj comparte una convicción muy parecida a la de Friedrich Schiller, para quien la esperanza reside en una especie de fe en el poder emancipador del arte.

La actriz Sheqerie Buqaj ha declarado que lleva mucho tiempo lidiando con este proceso.

Tuve la suerte de vivir con Fadil y de estar inmersa en el proceso. Cuando llegamos al final, ya estaba lista para empezar a rodar. Me preguntaba cuándo iba a empezar, porque lo tenía todo dentro. Fue como una especie de doctorado. Conocí a muchas mujeres, leí mucho y me inspiraron profundamente. Después del rodaje, tuve una ligera depresión que superé. Pero incluso esta noche me di cuenta de que siguen dentro de mí. Me alegra haber aportado mi granito de arena con esta obra de arte", dijo Buqaj.

El actor Shpëtim Selmani ha descrito la película como una historia extraordinaria.

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"Excelente actuación de los actores. Digno de representar a nuestro país", dijo.

"Hana" entrelaza muchas historias en la pantalla. Muchos sentimientos. Y, sobre todo, la esperanza de superar el trauma. Lo hace mostrando lo difícil que es lograrlo. Lo difícil que es sacrificarse por el padre y, al intentar salvarlo, ser víctima de violencia sexual, como le ocurre a la protagonista. Y el regreso a ese recuerdo, junto con una puesta en escena que se desarrolla en la película, es el puente que no todos los supervivientes pueden cruzar. El puente que los mantiene cautivos y que ni siquiera les brinda justicia artística.