Faik Konica wird an seinem 142. Geburtstag (15. März 1875) als einer der prominentesten Vertreter der albanischen politischen und kulturellen Bewegung in Erinnerung gerufen, erinnert sich ATSH in einem Artikel, der dem Porträt dieses Giganten gewidmet ist.
Als Publizist, Literaturkritiker und politischer Aktivist hinterließ er im Laufe seiner Tätigkeit umfassende und tiefe Spuren in der nationalen, politischen, ideologischen und kulturellen Bewegung Albaniens.
Laut As.Prof. Fatmira Rama, die Anerkennung des vielfältigen Schaffens von Konica, gleicht einem Eisberg, von dem wir nur die Spitze sehen können, ohne zu wissen, was sich unter Wasser verbirgt. In den Jahren 1925–1939 entwickelte Konica einen produktiven und ausdrucksstarken Publizismus, der sich hauptsächlich der politischen und sozialen Kritik widmete. Mit seiner Tätigkeit widmete er sich sowohl der Nationalbewegung als auch der demokratischen Bewegung für eine westliche Zivilisation Albaniens.
Daher konnte Konica nur im Klima einer pluralistischen Gesellschaft richtig verstanden und interpretiert werden. Dies ist auch einer der Gründe für das große Interesse, das Konicas Werk heutzutage erweckt.
Konicas Ideen und Aktivitäten
Nach dem Scheitern der Junirevolution von 1924, zu der Faik Konica beitrug, präsentierte er eine gewisse Alternative für die zukünftige demokratische Entwicklung im Land. So sah Konica den Weg der demokratischen Entwicklung in der Alternative von Transformationen, aufeinanderfolgenden Reformen im Rahmen der Steigerung der politischen Reife des albanischen Volkes und seiner herrschenden Klasse. Er war davon überzeugt, dass die Reformen an der Grenze des Liberalismus liegen müssten und dass die einzige Rettung unserer Nation in ihrer Entwicklung „zu mehr politischem Verständnis, mehr Liebe zu Arbeit und Ordnung, mehr Sanftmut und Einheit“ bestehe.
Konica verdeutlichte die Notwendigkeit eines Meinungsaustauschs zwischen den gegnerischen Parteien und rief dazu auf: „Es gibt einige historische Fälle, in denen die Stimme der Parteien und der Opposition Vorrang vor einem höheren Interesse haben muss.“ Konica wahrte als Minister des albanischen Staates in den USA die Autorität dieses Staates, gab jedoch in den Jahren 1925–1939 nie seinen kritischen Blick auf die Realität des Landes auf. Er attackierte die Methoden des Zogisten-Regimes, die Kontrolle über das Land zu erlangen, die allgegenwärtige Bürokratie, die Spekulationen von Beamten, Journalisten und Redakteuren, die eher dem Geld als demokratischen Idealen dienten. Diese Kritik findet ihren Platz in dem Artikel „Albanien, wie es schien“, der 1929 in „Dielli“ veröffentlicht wurde.
Konicas Aktivität
Konicas Rolle sollte auch als Bereicherung der nationalen Kultur gesehen werden, als Publizist, als Linguist und Schriftsteller, als Historiker, Ethnograph usw. Als Historiker würde er neue Beiträge zur Bereicherung der Thesen über die albanische Autochthonie, das illyrische Erbe unseres Volkes, seine staatsbildende Tradition, die Rolle des Skanderbeg-Epos usw. einbringen. Als „Fürst der albanischen Sprache“ leistete er große Hilfe bei der Bildung der albanischen Literatursprache. Doch gerade die nationale Problematik beeinflusste seine Darstellung besonderer Alternativen für den Verlauf und die Wege der demokratischen Entwicklung in Albanien in diesen Jahren. Konica war ein in Bezug auf die territoriale Integrität geschwächter Staat und glaubte, dass die Albaner aufgrund der großen äußeren Gefahr nicht die Freiheit hätten, Änderungen vorzunehmen.
In den Jahren 1925-1939 widmete er sich erneut der Frage der Religionen und Geistlichen in Albanien, ihren Beziehungen zum Staat und ihrer Rolle als Religion und nicht als „politische Agentur“. Von besonderem Wert ist seine Einschätzung der Rolle der katholischen Albaner in der albanischen Nationalbewegung. Zeitgenossen von Konica, Freunde und Gegner, würden die Persönlichkeit aufgrund ihres Potenzials und ihrer Ausstrahlung in der albanischen Kultur sehr schätzen.
Im Bereich des echten literarischen Schaffens umfasst die Feder von Faik Konica einige poetische Prosa, die vom Kult der reinen künstlerischen Form geprägt sind. Das wichtigste literarische und künstlerische Werk ist jedoch der Roman „Doktor Gjilpëra, der die Wurzeln des Dramas von Mamurrasi enthüllt“, der als Unterseite in der Zeitung „Dielli“ veröffentlicht wurde. Darin kritisierte er die Rückständigkeit des sozialen und spirituellen Lebens des Landes. Faik Konica war auch einer der Initiatoren der Literaturkritik. Er bemerkte den Fortschritt der albanischen Poesie im Werk von Naim und De Rada und lobte Asdren, Çajup usw. Faik Konica hinterließ auch Übersetzungen, darunter einige Geschichten aus „Tausendundeiner Nacht“, die im Buch „Im Schatten der Daten“ veröffentlicht wurden.