Cadılar Bayramı, her yıl 31 Ekim'de kutlanan bir bayramdır. Bu yıl ise bugün kutlanıyor. Kökeni, insanların ölülerin ruhlarını korkutmak için büyük ateşler yakıp kostümler giydiği bir tören olan kadim Kelt Samhain festivaline dayanmaktadır.
8. yüzyılda Papa III. Gregory, 1 Kasım'ı tüm azizleri anma günü ilan etti. Zamanla, bu günden önceki akşam "Azizler Arifesi" olarak anılmaya başlandı ve daha sonra kısaltılarak "Cadılar Bayramı" olarak anıldı. Chanel'in tarihi.
Cadılar Bayramı'nın Kökeni

2000 yıl önce İrlanda, Britanya ve Fransa'da yaşayan Keltler, 1 Kasım'ı yeni yılın başlangıcı olarak kabul ederlerdi. 1 Kasım'dan önceki gece, yani 31 Ekim, yaşayanlar ve ölüler dünyasının birleştiği bir zaman olarak kabul edilirdi. Ruhların dünyaya döndüğüne inandıkları için büyük şenlik ateşleri yakar ve tanrılarına hayvanlar kurban ederlerdi.
Druidët (priftërinjtë keltë) parashikonin të ardhmen, ndërsa njerëzit vishnin maska e lëkura kafshësh për t’i trembur shpirtrat. Pas festës, ata ndiznin zjarrin e shtëpisë me flakën e shenjtë për t’u mbrojtur gjatë dimrit.
Roma ve Hristiyan etkisi

Pas pushtimit romak, dy festa romake u bashkuan me Samhain, Feralia, që nderonte të vdekurit, si dhe Festa e Pomonas, perëndeshës së pemëve dhe frutave, simboli i së cilës ishte molla, duke shpjeguar lojën tradicionale të Halloweenit, “kapja e mollës” (bobbing for apples).
609 yılında Papa IV. Boniface, Roma'daki Pantheon'u tüm şehitlere adanmış bir kiliseye dönüştürdü ve Papa III. Gregorius, kutlamayı tüm azizleri de kapsayacak şekilde genişletti. Daha sonra 2 Kasım, ölüleri anan Ölüler Günü ilan edildi. Böylece Kilise, pagan Samhain'i bir Hristiyan bayramına dönüştürdü, ancak gelenekler aynı kaldı: şenlik ateşleri, geçit törenleri ve melek, aziz ve şeytan kostümleri.
Si u përhap në Amerikë?
Cadılar Bayramı başlangıçta Amerikan kolonilerinde kutlanmasa da, Maryland ve Güney'de benimsenmiştir. Avrupalı göçmenlerin, özellikle de kıtlıktan kaçan İrlandalıların gelişiyle, bayram bugün bildiğimiz halini almıştır.

19. yüzyılda, çocuklar ve yetişkinler için partiler, oyunlar ve kostümlerle kutlanan bir topluluk bayramı haline geldi. Dönemin gazeteleri, insanları bu günden korku ve büyüyü uzaklaştırarak onu bir aile bayramına dönüştürmeye çağırdı.




Şaka mı Şeker mi ve aydınlatılmış balkabakları
"Şaka mı şeker mi" geleneği (ruh pastası), yoksulların ölüler için dua karşılığında "ruh pastası" istedikleri İngiliz Ölüler Günü geleneğinden türemiştir. Zamanla bu gelenek, kapı kapı dolaşıp şeker isteyen çocuklar tarafından benimsenmiştir.

Oyulmuş balkabağı"Jack-o'-lantern" veya "Jack-o'-lantern", insanların kötü ruhları korkutmak için sebzeleri oyduğu bir İrlanda geleneğinden gelir. Göçmenler Amerika'ya geldiklerinde, daha büyük ve oyulması daha kolay olan balkabaklarını kullandılar.

Semboller ve batıl inançlar
Cadılar Bayramı her zaman büyü ve gizemin bir kutlaması olmuştur. Geçmişte insanlar, sevdiklerinin ruhlarının ziyarete geleceğine inanır, bu yüzden kapılarının önüne yiyecek bırakırlardı. Ancak günümüzde, cadıları kara kedilerle ilişkilendiren Orta Çağ inançlarından esinlenerek, kara kediler ve kırık aynalar uğursuzlukla ilişkilendirilmektedir.

Aşktan korku filmlerine
18. yüzyıl İrlanda'sında genç kadınlar, Cadılar Bayramı gelenekleri aracılığıyla gelecekteki kocalarını "tahmin edebileceklerine" inanırlardı. Yaygın bir inanışa göre, o gece patates püresinde yüzük bulan kişi, bir yıl içinde evlenirdi.
Günümüzde Cadılar Bayramı, ABD'de Noel'den sonra en çok kâr getiren ikinci bayram haline geldi ve her yıl 11 milyar dolardan fazla harcama yapılıyor.
Sinemada da bu durum, 1978'deki klasik filmden itibaren, başlı başına bir türün ortaya çıkmasına neden oldu. "Cadılar Bayramı", filmlerin yaratılmasına ilham veren yönetmen John Carpenter tarafından "Çığlık" Ve "Elm Sokağı Kabusu"Hocus Pocus" gibi aile filmlerine kadar, "Noel öncesi kabus" dhe "Böcek suyu".