Stefan Zweigu, Aleksandr Moisiu hakkında: Son derece çekici bir görünüme sahip, zeki, canlı ama aynı zamanda sevgi dolu ve coşkulu bir insan olarak, her işe kendi büyüsünden bir şeyler kattı. Ancak Avusturyalı yazar, eserlerinden birinin galasında onu ana rolden kurtarmaktan korkuyordu. Stefan Zweig, "Dünün Dünyası" adlı kitabında "Trenden (Zürih'te) indikten sonra bana doğru geldi, İtalyanca sarıldık..." diye yazıyor. Bir Avrupalının Anıları".
Tiyatro alanında çalışmaya devam etmek için sebat etmekten rahatsız olduğumu ve tiyatroya yeni bir eser sunar sunmaz bir rahatsızlık hissine kapıldığımı söylersem okuyucunun beni anlayacağına inanıyorum. . Almanya'nın en büyük iki aktörünün benim mısralarımı prova ettikten sonra ölmesi beni batıl inançlara sevk etti ve bunu söylemekten utanmıyorum. Ancak birkaç yıl sonra kendimi toparlayıp yeniden dramaturjiye yöneldim ve Burgtheater'ın yeni yönetmeni, seçkin bir tiyatro uzmanı ve konuşma sanatı ustası Alfred Baron Bergeri oyunumu hemen kabul edince oyunumu hemen kabul etti. Listeyi neredeyse endişeyle kontrol ettim, seçtiği oyuncular; garip bir şekilde nefes alırken kendi kendime: "Allah'ı tenzih ederim, aralarında ünlü yok" dedim. Yani ölümün işleyebileceği hiçbir yer yoktu. Yine de inanılmaz bir şey oldu. Talihsizlik, bir kapıyı kapatırsan, başka bir kapıdan girer. "Deniz Kenarındaki Ev" trajedimi sahnelemeyi kendine saklayan ve yönetmenlik planını çizen yönetmeni değil, sadece oyuncuları düşünmüştüm, bu yüzden Alfred Baron Berger'i düşünmemiştim. Ve gerçekten de: provaların başlaması için belirlenen tarihten iki hafta önce öldü. Dramatik eserlerimin üzerinde asılı kalmış gibi görünen lanet hâlâ yürürlükteydi. On yıl sonra bile, Dünya Savaşı'ndan sonra işlerim "Jeremiah" ve "The Fox" farklı dillerde sahnelendiğinde hala kendimi güvende hissetmiyordum. Ve 1931'de "Zavallı Kuzu" adlı yeni bir parçayı bitirdiğimde kasıtlı olarak kendi çıkarlarıma aykırı hareket ettim. Ona el yazmasını gönderdikten bir gün sonra, arkadaşım Aleksandër Moisiu'dan oyunun galasında başrolü korumam için bana yalvaran bir telgraf aldım. Anavatanı İtalya'dan, Alman sahnesinin daha önce hiç duymadığı tatlı ve duyusal bir dil sesi getiren Moses, o zamanlar Joseph Cainci'nin tek büyük halefiydi. Son derece çekici bir görünüme sahip, zeki, canlı ama aynı zamanda sevgi dolu ve coşkulu bir insan olarak, her işe kendi büyüsünden bir şeyler kattı; Bu rol için daha ideal bir oyuncu hayal edemezdim. Ancak Moisiu bana bu teklifi yaptığında (aniden ölen Alman aktör Adalbert) Matkovski ve Kajnci'yi hatırladım ve talebini gerçek bir sebep göstermeden bir bahane ile reddettim. Almanya'nın en büyük aktörünün her zaman en büyük halefine miras bıraktığı sözde Ifland yüzüğünü Kainc'ten miras aldığını biliyordum. Ya Kainc'in kaderini ona da miras aldıysa? Bununla birlikte, zamanın en büyük Alman aktörünün bir kez daha ölüm nedeni olmak istemedim. Ve böylece, hurafeden ve ona olan sevgimden, çalışmamın başarısı için neredeyse belirleyici olan bu mükemmel yorumdan vazgeçtim. Yine de rolü reddetmeme, o zamandan beri sahnelenecek yeni bir eser vermememe rağmen onu koruyamadım. Hiçbir suçum olmamasına rağmen, başkalarının kaderine karışmaya devam ediyordum.
*

İnsanların onlara bir hayalet hikayesi anlatıyormuşum gibi davranacağını biliyorum. Matkovski ve Kajnc'in başına gelenlerin uğursuz bir tesadüf sonucu açıklanabileceğini varsayalım. Ama ben onun rolünü reddettiğime ve bir daha asla oyun yazmadığıma göre Musa neden onların peşinden gitti? Ve işte böyle oldu: Yıllar ve yıllar sonra - bu tarihçede zamanda bir sıçrama yapıyorum - 1935 yazında Zürih'teydim ve hiçbir şey düşünmüyordum ki birdenbire Alexander Moisiu'nun yazdığı bir telgraf aldım. beni Milano'dan gönderiyordu ve akşam benimle buluşmak için Zürih'e bile geleceğini bildirdi ve onu kesinlikle beklemem için yalvardı. Garip, dedim kendi kendime, niye bu kadar acele ediyor ki, şimdi yeni oyunum yok, yıllardır tiyatroyla ilgilenmiyorum? Ama tabii ki onu sevinçle karşıladım, çünkü o ateşli ve sıcak kalpli adamı bir ağabey olarak gerçekten çok seviyordum. Arabadan indikten sonra yanıma geldi, İtalyanca kucaklaştık ve bizi istasyondan getiren arabaya biner binmez o müthiş sabırsızlığıyla ne yapabileceğimi anlattı. onun için. Bana çok önemli bir şey için dua etmek istediğini söyledi. Pirandelo, yeni draması "Non si sà mai"nin sadece İtalya için değil, aynı zamanda Viyana'da ve Almanca olarak verilecek olan gerçek dünya prömiyerini de ona emanet ederek ona özel bir onur kazandırmıştı. . İlk defa böyle bir İtalyan ustanın bir eserinde dış dünyaya öncelik verdiğini ve kendisinin Paris'i asla kabul etmediğini sözlerine ekledi. Ancak nesrinin müzikal karakterinin ve içsel kadanslarının çeviri sırasında kaybolacağından korkan Pirandelo, yüreğinden çok içten bir dileği dile getirmişti: dramanın benden başka kimse tarafından çevrilmemesini çok isterdi. . , çünkü sanatsal dil alanındaki becerilerimi uzun süre takdir etti. Elbette, Pirandelo çevirilerle zamanımı boşa harcamamı istemeye isteksizdi, bu yüzden Moses bunun için bana yalvarmayı kendine görev edinmişti. Ve gerçekten de çevirilerle uğraşmayalı yıllar olmuştu. Ama birkaç güzel karşılaşmam olan Pirandello'ya çok hayrandım ve onu hayal kırıklığına uğratamazdım; her şeyden önce, Musa gibi yakın bir dosta kardeş sevgisini ifade etmek benim için bir zevk olacaktır. İşimi iki haftalığına bir kenara bıraktım; Birkaç hafta sonra Viyana'da Pirandello'nun benim çevirimdeki oyununun dünya prömiyerinin yapılacağı ve siyasi arka plan nedeniyle bu prömiyerin özel bir törenle birlikte yapılacağı duyuruldu. Pirandello bizzat katılacağına söz vermişti ve Mussolini o zamanlar hâlâ Avusturya'nın ilan edilen koruyucusu olarak tutulduğu için, başta şansölye olmak üzere tüm resmi çevreler gösteride hazır bulunacaklarını duyurdular. O akşam aynı zamanda Avusturya-İtalyan dostluğunun (aslında İtalya'nın Avusturya üzerindeki himayesinin) siyasi bir tezahürü olacaktı.
İlk provaların başlayacağı o günlerde ben de tesadüfen Viyana'daydım. Pirandello ile tekrar tanıştığıma memnun oldum ve çevirimin sözlerini Musa'nın o müzikal diksiyonunda duymayı da merak ettim. Ancak korkunç bir benzerlikle aynı olay çeyrek asır sonra tekrarlandı. Sabah erkenden gazeteye göz gezdirdiğimde Moses'ın İsviçre'den ağır bir griple geldiğini ve hastalığı nedeniyle provaların erteleneceğini okudum. Şey, grip bu, diye düşündüm, o kadar ciddi bir şey olmayacak. Ama otele yaklaştıkça kalbim güm güm atmaya başladı - Tanrıya şükür, kendimi rahatlatmak istercesine, burası Saher Oteli değil, Grand Otel dedim! - hasta arkadaşımla nerede buluşacaktım; Kajnci'ye yaptığım gereksiz ziyaretin hatırası bir ürperti gibi tüm vücudumu sardı. Ve aynı koşullar çeyrek asır sonra o dönemin en büyük aktörüyle tekrarlandı. Musa'yla tanışmama izin vermediler çünkü o yüksek sıcaklıktan yeni dirseğe düşmüştü. İki gün sonra, tıpkı Kainç örneğinde olduğu gibi, gösterinin provalarında değil, tabutunun önündeydim.
*
Ayrıca
Alexander Moses'a ölüm getiren yüzük
Tiyatro alanındaki denemelerime bağlı o gizemli lanetin gerçekleşmesindeki son aşamayı göstermek için bu zamanda ileriye doğru sıçradım. Elbette bu tekrara sadece tesadüf diyorum ama o dönemde Matkovski ve Kajnc'ın birbiri ardına ölmesinin hayatımın seyri üzerinde belirleyici bir etkisi olduğuna şüphe yok. O zamanlar Berlin'de Matkovski ve Viyana'da Kajnci yirmi altı yaşındaki bir çocuğun ilk oyunlarını sahnelemiş olsalardı, onların sanatı sayesinde başarılı olurdum, ki bu en başarılı tiyatro eserini en başarılı zayıflıklardan yapabilirdi. , çok daha erken ve belki de haksız bir şekilde daha geniş bir halk tarafından tanınmak için, ama o yılları ağır ağır çalışarak ve dünyayı keşfederek yaşamazdım. O zamanlar kendimi aradım ve bu anlaşılabilir, çünkü kaderin peşini bırakmadı, çünkü en başından beri tiyatro bana o kadar cazip beklentiler sunmaya başladı ki, onları hayal etmeye bile cesaret edemedim ve sonra onları benden kaptı. .son anlarda acımasızca. Ama sadece gençliğin ilk yıllarında şans ve kader aynı şeymiş gibi görünür. Daha sonra kişi, bir yaşamın gerçek akışının içindeki bir şey tarafından belirlendiğini bilir. Yolumuzun sahip olduğumuz arzulara uymaması bize ne kadar garip ve ne kadar saçma gelse de, yine de bizi nihayet görünmez hedefimize götürüyor.
Almancadan:
A. RİSTANI