KOHA.net

Поддржете го TIME. Зачувајте ја вистината.
KULTURA

Албанскиот во јазичниот јазол на балканскиот „Шпрачбунд“.

Терминот „балканизам“, надвор од асоцијацијата со стереотипите, преминува во сложено поле на лексиката и фонетиката што ги обединува главните јазици на Балканот. Претставувајќи го континуитетот на еден од античките идиоми, илирски или друг сличен, албанскиот покажува блиски карактеристики со романскиот и бугарскиот. Дискусијата за врските со Романецот започна уште со Швеѓанецот Тунман, каде Албанецот се сметаше за ќерка на Илир, додека Романецот како Тракиец. Но, со појавата на концептот на „sprachbund“, или балканската лингвистичка врска, лингвистите почнаа да поставуваат прашања како на пример зошто Тосканецот се појавува побалкански по карактеристики отколку неговата сестра, Грузиската; дури и ваквите прашања доведоа до претпоставки за тоа дали тосканскиот јазик се зборувал во соседството на романскиот во одредена историска фаза. Целиот опсег на лингвистички теории за африканс меѓу јазиците на Балканот беше дискутиран во петокот на предавањето на академикот и лингвист, Реџеп Исмајли, во рамките на Меѓународниот семинар за албански јазик, литература и култура.

Како еден од централните јазици на Балканот, албанскиот стана појдовна точка за наоѓање сличности дури и меѓу јазиците кои не се од неговото семејство. Сè уште беше крајот на 18 век кога шведскиот лингвист и историчар, Јохан Ерих Тунман, за првпат ќе ги истражи сличностите меѓу албанскиот и влашкиот, што можеше да ги објасни само како резултат на следните идиоми: балкански, илирски и Тракиски соодветно. Оттогаш „под мостот би течела многу вода“, а јазичните знаења би се збогатиле со нови поими, поими и перспективи.

Во првата половина на минатиот век, сериозните лингвисти се почесто зборуваа за „Спрачбундин“ или балканската јазична заедница.

Доловување меѓу хипотези, теории и различни ставови за ова главно прашање на балканизмот откри академикот и лингвист Реџеп Исмајли во рамките на Меѓународниот семинар за албански јазик, литература и култура.

Пачаризи: „Исмајли, моделот на лингвистот“

Во сесијата во режија на Рахман Пачаризи, Реџеп Исмајли беше оценет како една од најкомплетните фигури на албанологијата, „несомнено најнеизбежната референца во албанистиката и балканологијата“.

исто така „Лексикон на граматички термини“ поврзува две илјади години традиција со сегашноста KULTURA „Лексикон на граматички термини“ поврзува две илјади години традиција со сегашноста

Според Пачаризи, методот на проучување што го инсталирал и применувал во студиите го прави Исмајли модел во лингвистиката.

„Да се ​​биде структуралистички во својата суштина, сосема оригиналниот начин на справување со проблемите ни дава впечаток на водич за читање и расчленување. Реџеп Исмајли се разликува од другите истражувачи бидејќи не е селективен. Тоа го прави затоа што се чувствува самоуверено кога анализира и толкува, т.е. е истражувач кој оди во потрага по научната вистина и на оваа премиса ги администрира податоците“, рече Пачаризи.

На почетокот на предавањето Исмајли оцени дека ќе се фокусира само на случајот на албанскиот и јужнословенскиот идиом, бидејќи темата за балканските врски е многу широка.

„Имаше време кога прашањата како лингвистичката унија гласно разговараа од балканските лингвистички власти, како Ерик Хамп, Далибор Брозовиќ, Хараламбие Михаеску и други имиња“, рече Исмајли.

Откривајќи го предавањето насловено „Балканскиот јазичен сојуз наспроти различноста на идиомите“, му беше упатена оценка на покојниот германски албанолог Вилфрид Фидлер, според која „албанскиот јазик ги покажува најмногу аспектите што се земаат како балкански“.

„Балканскиот јазичен сојуз Спрахбунд е поим чие потекло датира од словенечкиот славист Јернеј Копитар во 1829 година“, вели академикот од Приштина.

Пред двесте години, словенечкиот филолог кој работи во Виена, покрај лексичките сличности забележал и сличности од граматичка природа.

„Така и до денес северно од Дунав, во Буковина, во Молдавија, во Карпатите, во Унгарија и понатаму од двете страни на Дунав, во вистинска Бугарија, потоа во целиот планински венец на Хемус, од едно море. на другиот, во планините на Македонија, во Пинд и низ Албанија владее само една лингвистичка форма, но со тројна материја“, напишал Копитар.

Африканс наследен од античките балкански илиро-тракиски јазици

исто така Од „пастирски народ“ до албанологија како наука и обединување на албанскиот KULTURA Од „пастирски народ“ до албанологија како наука и обединување на албанскиот

Со други зборови, идејата на словенечкиот филолог замисли дека трите јазици на балканскиот простор - албанскиот, бугарскиот и романскиот - сочинуваат единствена форма со тројна лингвистичка материја.

Според Исмајли, „тоа доведе директно до идејата дека овие јазици ќе го наследат овој афинитет меѓу нив од античките балкански илирско-тракиски јазици“.

74-годишниот лингвист додаде дека теориите за „супстратот“ ќе бидат елаборирани во текот на вториот дел од 20 век, особено со студиите на Кристијан Сандфелд-Јенсен, во кој најдоа најконкретен израз.

„Но, големиот руски истражувач Николај Трубецкој, во линијата на структурната лингвистика, зборуваше за концептот „Sprachbund“, односно за јазичната врска“, рече Исмајли додавајќи дека рускиот истражувач уште во својот живот правел разлика помеѓу „ Sprachbundit“ и „Sprachfamilie“.

Во продолжение на предавањето, академик Исмајли зборуваше и за таканаречените „балканизми“, кои, според него, се дефинирани како јазични карактеристики кои припаѓаат на најмалку три различни јазици и се од различни јазични семејства.

„Нема смисла да се зборува за балканизми во случај на сличности во јазиците од исто семејство, како што се македонскиот, бугарскиот и торлачкиот како среден дијалект“, појасни тој.

Сумирајќи ја теоријата на германскиот балканолог Хинрихс, карактеристиките на балканизмите се: неусни фонеми; намалување на случаите; локативен начин на броење; заден зглоб; аналитичка споредба; повторување на опозицијата; перифрастична иднина со „волја“; замена на инфинитивот со сврзник; заемките како и сложениот вербален систем.

Иако овие карактеристики биле постулирани на овој начин, некои лингвисти исто така претпоставувале дека тосканскиот, бидејќи е побалкански од гегнски, се зборувал во соседството на дако-романскиот. Според нив, преместувањето или просторното заминување се случило во подоцнежен историски период, во кој случај Тоскана се преселила кон југ, а дакороманската кон север.

исто така Семинарот го затвора своето 44-то издание, донесувајќи нови знаења и идеи во албанологијата KULTURA Семинарот го затвора своето 44-то издание, донесувајќи нови знаења и идеи во албанологијата

„Но, ваквите хипотези бараат поконкретни испитувања за конкретни карактеристики“, додаде Исмајли.

Инаку, Меѓународниот семинар за албански јазик, литература и култура од понеделник го најави своето 39-то по ред издание. Со цел да се задржи континуитетот со минатото, оваа организација десетина дена во просториите на Филолошкиот факултет ќе носи научни сесии, маси, дискусии, предавања, курсеви за изучување на албанскиот јазик и други активности. Неговите дела ќе продолжат до 3 септември.