Leben im Panoptikum

Wenn es Thaçi gelingt, Osman mit all ihrer politischen Macht zu bedrohen, was kann sie mir dann antun? Hier geht der Glaube an die Kraft des Einzelnen verloren. Hier beginnt die Angst

Panopticon

Wenn Menschen aufstehen, wenn jemand, der schlecht riecht, den Raum betritt, dann geschieht das, um ihre Nasen zu retten, wenn aber die Person, die schlecht riecht, den Raum betritt, um die Leute zum Aufstehen zu bewegen, dann haben wir eine Machtausübung von letzterem. Macht wird in verschiedenen Formen ausgeübt, mit Handlungen, Bildern, Gesten, öffentlichen Auftritten usw. Die Entfernung der Symbole des Staates Kosovo durch den stellvertretenden Ministerpräsidenten Rakić war beispielsweise eine Machtausübung.

Jedes Mal, wenn wir über Macht sprechen, werden die Dinge ernst und kompliziert, Probleme, die nicht vermieden werden können und sollten. Aber drei Dinge müssen im Auge behalten werden: Wer hat wirklich die Macht, an wen sie sie ausübt und was sie damit machen wollen. Foucault spricht auch von einer „Bimacht“, was bedeutet, die Kontrolle über die Körper der Menschen durch die Anwendung von Praktiken zu haben, die die Gesellschaft normalisieren. Also Gefängnisse, Schulen, Eltern, Religionen, Krankenhäuser usw. sollen eine Art Normalisierung bewirken, durch die kontrollierbare Menschen geschaffen werden.

Hier ist sein Lieblingsbeispiel. Das Panopticon ist ein von Jeremy Bentham gegründetes Konzept, das ein Gefängnis in Form eines Rundgangs entwirft, in dessen Mitte sich ein Aussichtsturm befindet, in dem nur ein Wärter steht. Der Aufseher kann alle Gefangenen überprüfen, ihn aber nicht ansehen. Obwohl es dem Wärter unmöglich ist, alle Gefangenen gleichzeitig zu beobachten, ermöglicht die Tatsache, dass er den Wärter nicht überwachen kann, den Gefangenen, ihr Verhalten jederzeit zu kontrollieren. Auf diese Weise werden sie zu ihren eigenen Wächtern. Für Foucault ist dies das Modell, das den Zusammenhang zwischen Wissen und Macht zeigt. Wissen verleiht dem Wächter vollständige Macht.

In gewisser Weise funktionieren heute viele bürokratische Institutionen so, die ein geheimes Netzwerk von Spionen installieren, die rund um die Uhr als Wächter dienen. Das Gefühl, jederzeit kontrolliert zu sein, führt dazu, dass man sich dieser Kontrolle unterwirft, obwohl man am liebsten das Gegenteil tun würde. Das Ausmaß der Selbstkontrolle hängt vom Wissensstand jeder Person ab. Das Bewusstsein, dass jeder Einzelne Macht hat, ist die Lösung.

Politische Macht

Politische Macht ist das höchste Maß an Macht in einer Gesellschaft, das durch die entsprechenden institutionellen Mechanismen ausgeübt wird. Der Grad der Kontrolle über den Einzelnen reicht von Anarchie bis hin zu totalitären Staaten. Sogar Diktatoren mit großer Macht, wie Stalin oder Hitler, waren von Sicherheit besessen, deshalb behielten sie das System bei, das auf Entschädigungen und terrorisierenden Strafen basierte.

Stabile Demokratien basieren auf der Toleranz gegenüber Andersdenkenden. Das Wunder von Demokratien besteht darin, dass politische Konflikte unter der Kontrolle der Wähler stehen. Politiker können sich gegenseitig hassen, aber es ist besser, es zu verbergen, weil es sie Stimmen kosten wird. Der Präsident des Kosovo bedrohte die Sprecherin der Versammlung, Vjosa Osmani, direkt aus einem Fernsehstudio. Wäre es ein Film gewesen, hätte er die Glaubwürdigkeit des Zuschauers verloren. Es ist Realität und der Wähler personalisiert die Bedrohung. Wenn es Thaçi gelingt, Osman mit all ihrer politischen Macht zu bedrohen, was kann sie mir dann antun? Hier geht der Glaube an die Kraft des Einzelnen verloren. Hier beginnt die Angst.

Einige Stunden vor Thaçis Aussage veröffentlichte Isa Mustafa einen ähnlich bedrohlichen Status für Osmani, jedoch nicht direkt. Die Orchestrierung dieser Strategie, Macht über jeden auszuüben, der dem Willen der Großen nicht gehorcht, ist jetzt klar. Wenn der Präsident nachts an die Türen von Abgeordneten klopft, die nicht seiner eigenen Partei angehören, um Stimmen abzugeben, ist der Präsident in Schwierigkeiten, und die Schwierigkeiten sind groß. Das Spiel ist komplizierter als es scheint, in dem Thaçi und Veseli die Rollen „guter Polizist, böser Polizist“ spielen, der Visionär Mustafa tut, was Hoti tun soll.

Das Theater des Absurden

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Die Frage der Gespräche mit Serbien ist für den Kosovo kein lebenswichtiges Thema, wie Ministerpräsident Hoti erklärte. Entscheidende Themen sind die Lebensqualität, die Wirtschaft, die Offenheit des Kosovo gegenüber der Welt, und Serbien ist nicht die Welt, sondern nur ein Problem Staat auf dem Balkan, der ihm großen menschlichen, wirtschaftlichen und psychologischen Schaden zugefügt hat, ein Land, das ohne die Armut kaum jemand zum Leben gewählt hätte. Wir sind zum Reden verpflichtet, aber wir müssten dies mit einer Regierung tun, die beim Volk legitimiert ist, einer Regierung, die aus der Abstimmung des Volkes hervorgegangen ist, nicht aus der Verfassung, nicht aus der heutigen Verfassung, die das Volk mit den meisten Wählern abschafft und Macht gibt zu den Schwänzen. Unter diesen Bedingungen hat die LDK eine große bürgerschaftliche Verpflichtung, uns zu klären, wer die Partei führt, sich auf demokratische Weise neu zu bestätigen, zu wissen, wo Vjosa und viele andere, die die Stimmen der LDK-Mitglieder erhalten haben, stehen. .

Ansonsten sind wir Mitspieler in einem Theater des Absurden, in dem die Sprache ihre Logik verloren zu haben scheint, in dem die Ereignisse ohne jeden logischen Zusammenhang nur scheinbar aufeinander folgen, in dem die Charaktere dieselben Dialoge wiederholen, die uns manchmal zum Lachen bringen , trotz des tragischen Dramas, das sie in sich tragen. Dies ist das Theater, das mit unserem Leben gespielt wird, und es wird uns viel kosten, wenn wir es nicht sehen.