Mit dem Ziel, der Welt zu zeigen, dass „die Geschichte Europas und Europa selbst anders aussehen würde ohne die Opfer und die Selbstaufopferung der Serben“, hat das Serbische Nationaltheater in Novi Sad die Oper „Die Schlacht auf dem Amselfeld“ angekündigt. „Die Oper wird diesem historischen Ereignis neues Leben einhauchen und die serbische Kultur auf allen Theater- und Opernbühnen der Welt fördern“, wird die amtierende Direktorin des Theaters, Dragana Milosevic, zitiert, die die Oper als „das wichtigste Projekt in der Geschichte des serbischen Theaters“ bezeichnet.
Die Liste serbischer Propagandaprojekte ist lang: von Filmen über „Dokumentationen“ bis hin zu als Science-Fiction vermarkteten literarischen Werken. Nun strebt auch ein alarmierendes Opernprojekt danach, international für Furore zu sorgen. Es trägt den Titel „Die Schlacht auf dem Kosovo“ und die Erwartungen sind hoch. Schon vor Beginn gilt es als „eines der wichtigsten Projekte in der Geschichte des serbischen Theaters“. Das Ziel ist es, damit die Weltbühnen zu erobern. Das Serbische Nationaltheater in Novi Sad hat „Die Schlacht…“ für die kommende Spielzeit angekündigt; die Premiere ist für 2027 geplant. Aus der Erklärung der amtierenden Direktorin des Theaters, Dragana Milošević, zu dieser Initiative werden die Ziele ebenfalls deutlich.
„Die ‚Schlacht auf dem Amselfeld‘ stellt das bedeutendste Projekt in der Geschichte des serbischen Theaters dar. Mit dieser Oper soll das Leiden des serbischen Volkes im Kosovo für die Rettung des christlichen Europas in den Augen der Weltöffentlichkeit gewürdigt werden. Neben dem Hauptgeschehen, das vor, während und nach der Schlacht auf dem Amselfeld stattfindet, basiert die Oper auf der Idee, dass 1389 auf dem Amselfeld die Grundsteine der heutigen Europäischen Union verteidigt wurden. Die Geschichte Europas und Europa selbst sähe anders aus ohne die Opfer und die Selbstaufopferung der Serben“, wird Dragana Milosevic gegenüber serbischen Medien zitiert.
Einigen Quellen zufolge fand am 28. Juni 1389 (nach dem gregorianischen Kalender, nach dem julianischen Kalender am 15. Juni 1389) in Fushë-Kosovo, zwischen Prishtina und dem Fluss Llap, eine Schlacht zwischen dem osmanischen Heer und den Völkern des Balkans statt, an der auch zahlreiche Albaner beteiligt waren. Diese Schlacht ist als Schlacht von Fushë-Kosovo in die Geschichte eingegangen. Die Konfrontation zwischen den Balkan- und den osmanischen Armeen ist in osmanischen, byzantinischen, albanischen, slawischen, ragusanischen und anderen Chroniken dokumentiert. Historische Aufzeichnungen berichten von der Beteiligung vieler Völker beider Seiten, darunter auch der Arbër. Zeitgenössische Quellen beschreiben die Schlacht hauptsächlich aus militärischer Sicht, etwa hinsichtlich der Stärke der beteiligten Streitkräfte und der angewandten Strategie. In einigen historischen Quellen wird die Schlacht auf dem Amselfeld jedoch auch als Ort des Geschehens im weiteren geografischen Sinne bezeichnet.
„Die serbische Geschichtsschreibung stellt die Schlacht auf dem Amselfeld von 1389 völlig anders dar, doch mir scheinen die traditionellen Berichte der Kosovaren über diese Schlacht verlässlicher. Ich selbst ging oft in der Kosovo-Ebene auf die Jagd, kehrte zum Mausoleum von Sultan Murat zurück und befragte die Bewohner überall. Fast alle gaben mir dieselben Erzählungen“, schrieb der Kroate Martin Đurđević (1845–1913), der im osmanischen Verbindungsbüro tätig war und diese Funktion auch in den Jahren 1869–1870 in Pristina ausübte. Doch leider gelang es ihm nicht, den einzigartigen Bericht der Kosovaren selbst über die Schlacht auf dem Amselfeld zu erfassen. „Dann kehrte er zur Geschichte von Pristina und Umgebung zurück“, schreibt der Forscher Skënder Latifi in einem Artikel, der im Januar letzten Jahres in der Kulturbeilage von „Koha Ditore“ erschien.
Serbien akzeptiert solche Geschichten jedoch nicht. Auch die Oper „Die Schlacht auf dem Amselfeld“ lehnt sie ab.
„Was ihre Bedeutung angeht, ist die Schlacht auf dem Amselfeld das serbische Pendant zu den Thermopylen. Sie ist das serbische Äquivalent zu Roncevaux, während Zar Lazarus der serbische Leonid, der serbische Roland ist. Er stellt sich einer weit überlegenen Militärmacht entgegen und verteidigt die Werte der christlichen Welt. Er kämpft für Gerechtigkeit, Freiheit und Menschenwürde. Dank seines Krieges wurde das weitere Vordringen der Türken nach Europa um ganze 70 Jahre verzögert“, wird Milošević zitiert.
Da es um „das wichtigste historische Ereignis in der Geschichte des serbischen Volkes“ gehe, werde die Oper laut ihrer Aussage „als Weltbühnenspektakel realisiert“ und stelle „einen neuen Schritt in der Präsentation und Auseinandersetzung mit dem Thema der Schlacht auf dem Amselfeld“ sowie einen Weg dar, „es einem breiteren internationalen Publikum zugänglich zu machen“. Sie sagte, man befinde sich in Gesprächen mit mehreren prominenten internationalen Persönlichkeiten.
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„Die Grundidee ist, Libretto und Musik der Oper einem etablierten Musikstar anzuvertrauen, der ein breites internationales Publikum erreicht. Wir befinden uns in Gesprächen mit zwei Künstlern von Weltruf und großem Einfluss. Die ‚Matica Srpska‘, eine der wichtigsten Kulturinstitutionen, wird als professioneller Partner an der Libretto-Erstellung mitwirken. Die Regie soll einem der weltweit renommiertesten Regisseure übertragen werden. Es ist noch zu früh, um Details zu den kontaktierten Regisseuren preiszugeben“, wird Milošević zitiert. Serbischen Medien zufolge ist sie überzeugt, dass die von ihr geleitete Institution einen Welterfolg schaffen wird. Sie nannte bereits einige Orte, an denen die serbische Kultur präsentiert werden soll.
„Die Oper würde diesem historischen Ereignis neues Leben einhauchen und die serbische Kultur auf allen Theater- und Opernbühnen der Welt präsentieren. Die Premiere ist für 2027 im Rahmen der ‚Expo 2027‘ geplant, der größten Messe in der Geschichte Serbiens, die Aussteller aus aller Welt zusammenbringen wird. Nach der Premiere auf der Expo soll die Oper ‚Die Schlacht auf dem Amselfeld‘ im Serbischen Nationaltheater und anderen Theatern in Serbien, aber auch in allen anderen Opernhäusern aufgeführt werden, von der London Opera über die Pariser Oper, die Berliner Oper und die Metropolitan Opera bis hin zur Sydney Opera“, sagte sie.
Serbien nutzt seit Jahrhunderten Propaganda in Filmen. Auch im Kosovokrieg bediente sich Serbien dieser Mittel. Ein Beispiel hierfür sind einige Filme über das Massaker von Račak. Vor vier Jahren finanzierte das Serbische Filmzentrum zu diesem Thema, nach mehreren „Dokumentationen“ wie „Kosovo – Die Akte Račak“, den „Dokumentarfilm“ „Istina o Račku“ von Stefan Krasiqi nach einem Drehbuch von Dušan Bulliqi. Dieser wurde als „einzigartige Analyse der Ereignisse im Dorf Račak im Kosovo“ beschrieben, die „alle Unwahrheiten, die zur Rechtfertigung des NATO-Einsatzes in der damaligen Bundesrepublik Jugoslawien 1999 herangezogen wurden, vollständig entlarvt“.
Mit der Oper will er nun anhand inszenierter Szenen der Welt zeigen, dass „die Geschichte Europas und Europa selbst anders aussehen würden, wenn es nicht die Opfer und die Selbstaufopferung der Serben gegeben hätte.“
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