Die Geschichte der letzten zwei Jahrhunderte ist fast das Gegenteil der geografischen Peripherie Montenegros als eines verwunschenen Landes in den gebirgigen Teilen des Westbalkans. Von der Anerkennung der Unabhängigkeit des Staates unter Führung der Petrović-Dynastie im Jahr 1878 bis zur erneuten Unabhängigkeit im Jahr 2006 haben zwei gegensätzliche Projekte seine Geschichte geprägt.
Der fast unmögliche Frieden mit dem benachbarten Serbien, der die innere Dynamik gewissermaßen diktiert hat, ist laut Forschern das Ergebnis der Konfrontation zweier unterschiedlicher Traditionen unter den Montenegrinern selbst: srptsvo (Serbismus) und crnogorstvo (Montenegro).
Im Mittelpunkt der ersten steht die Lehre, die den serbischen Charakter der Montenegriner hervorhebt und sie als „unverzichtbaren Teil des serbischen Nationalkorpus“ darstellt.
Die zweite Tradition lehnt diese Lehre entschieden ab und betont das Recht der Montenegriner, sich als eigenständige Nation und nicht einfach als Zweig der serbischen Nation hervorzuheben.
Laut dem in London ansässigen Wissenschaftler Kenneth Morrison dominieren seit dem 19. Jahrhundert Fragen der Staatsbürgerschaft, Nationalität und nationalen Identität die montenegrinische Politik. Ebenso standen die gegensätzlichen Wahrnehmungen im Mittelpunkt des politischen Lebens des Staates, den Kroatien und Bosnien im Norden, Serbien und Kosovo im Osten und Albanien im Süden einnahmen.
Eine Identität in Frage
ebenfalls Warum wurde Serbien nicht unabhängig?Forscher haben die rudimentäre Frage beantwortet, was die Begriffe „Montenegro“ und „Montenegro“ bedeuten. Laut Jozo Tomashević, der Mitte der 50er Jahre schrieb, blieb der Zweifel, ob die Montenegriner eine eigene Nation bilden oder Teil der serbischen Nation sind, viele Jahrzehnte lang in den Köpfen der Forscher bestehen.
„Der Prozess hat sich weiterentwickelt, seit Tomasheviqi diese Beobachtung gemacht hat, und obwohl sich eine besondere montenegrinische nationale Identität weiterentwickelt hat, bleibt das Problem dasselbe.“ Warum diese Unklarheit? „Stattdessen können die Antworten in der verflochtenen Geschichte Serbiens und Montenegros und ihren gemeinsamen Erfahrungen gefunden werden, die ihre Identitäten hervorgebracht haben“, schreibt Morrison in seinem 2009 von Bloomsbury Academic veröffentlichten Buch „Montenegro: A Modern History“. KOHA schreibt.
Obwohl Serben und Montenegrinern viele Dinge gemeinsam sind, insbesondere religiöse und kulturelle Traditionen, stellen Forscher auch fest, was zu ihrer gleichberechtigten Trennung geführt hat. Es ist das, was Elizabeth Roberts in ihrem Buch „Realm of Black Mountain“ als „einen weiteren Aspekt der montenegrinischen Erfahrung“ beschrieben hat, womit sie die Geschichte, Geographie und den Fortbestand einer Gesellschaft meint, die auf Stämmen mit ihrem Wertesystem basiert. So unterschiedlich zu Serbien war vor allem das besondere historische Erlebnis.