Шта су писали аустроугарски конзули из Призрена, Митровице и Скопља између 1870-1914?

Од: Енвер Робели
16. април 2023. 10:00 ч
Учешће у:

Кликните овде ако желите да прочитате најновије и одабране вести на нашем званичном Вибер каналу

Од: Енвер Робели
16. април 2023. 10:00 ч
Учешће у:

Историчари Оливер Јенс Шмит и Ева Ан Франц објавили су у пет томова извештаје аустроугарских конзула из Косовског вилајета и са Косова којим су владали Срби. Извештаји покривају период драматичних промена између 1870-1914. године и садрже изузетно важне податке о друштвеном и политичком животу у албанским годинама. Следи избор извештаја

Мит'хат Фрасхери се ангажује у Скопљу како би муслимански Албанци наставили школовање у албанско-католичким школама. Албански клубови из Куманова и Тетова подржавају употребу латиничног писма. Албански Мидерриз борба за арапско писмо

Аустријски конзул Роберт Лукес (25–1908) је 1881. септембра 1970. у једном извештају из Скопља причао о напорима Мит'хата Фрасхерија за образовање муслиманских Албанаца Косовског вилајета. Поводом сусрета албанских активиста у Солуну, наставник албанско-католичке школе свештеника Гјон Кајтази разговарао је са Мит'хатом Фрасхером, у ком случају је овај истакао да је предуслов за културни и економски развој Албанци покрајине Косово отварају националне школе.

С тим у вези, Мит'хат Фрасхери је предложио да први корак за прихватање мухамеданских Албанаца направи албанско-католичка школа свештеника у Скопљу. Фрашери је предложио аустријском генералном конзулу Рапапорту да, ако мухамедански Албанци не прихвате да шаљу своју децу у ову школу јер се налази у дворишту са католичком црквом, да се школа измести ван црквеног дворишта.

Конзул Роберт Лукес саопштава да је о овој теми разговарао са католичким свештенством и наставницима албанске школе у Скопљу, као и са руководством албанског клуба у Скопљу. Обе стране саосећајно поздрављају пријем мухамеданских Албанаца у католичку школу (наравно без верске наставе за муслимане) и верују да је ово учење одрживо, пише Роберт Лукес.

Конзул поставља питање обезбеђивања школског материјала за ученике, подсећа да је албански клуб у Скопљу подржао употребу латинице, али наглашава да у оквиру клуба постоји покрет мидеријанаца, који инсистирају на употреби „турског писма“. “ (арапски). Овај покрет, наводи се у извештају, могао би се проширити на муслиманску популацију Гегеа. Истакнути чланови албанског клуба Неџип Драга и Хамди Беу надају се да ће успети да убеде своје либералне колеге да своју децу шаљу у католичку школу. Конзул Роберт Лукес саопштава да латиница није свуда одбијена. На пример, додаје, новоосновани албански клубови у Куманову и Тетову захтевају употребу латиничног писма.

такође

Арбери 1. 2026 3.686 ученика основних школа у Долини почиње нову школску годину без књига на свом матерњем језику

1913: Уцена против мајке Исе Болетинија и православног поп обученог у албанску одећу

Аустроугарски конзул у Митровици је 24. октобра 1913. јавио да је од добро обавештеног извора сазнао да је 22. октобра 1913. године комисија састављена од чиновника окружног начелника, заменика жупана, обласног старешине и. један имам је отишао у кућу Исе Болетинија. Главни званичник је рекао мајци Исе Болетинија да ће она бити депортована "у стару Србију" заједно са члановима породице ако не успе да убеди сина да се врати у року од месец дана. Према извештају аустроугарског конзула, мајка Исе Болетинија, једноставна, али мудра и енергична жена, одговорила је овако: „Не знам где ми је син, па нећу ништа предузети да га натерам да се врати. Требало би да знате да сам ја мајка Исе Болетинија. Кажем вам да нас нико не може натерати да напустимо свој дом. Можете отворити ватру на нас или спалити врх изнад наших глава, али не можете нас оставити живе из куће."

После свог извештаја, аустроугарски конзул пише да је себи дозволио да дода податак да је папа Анђелко, који је био отворено привржен српским властима за интересе Иса-бегове породице и за интересе потлачених мухамеданаца, пре 10 дана проговорио и раскинуо са старешином овде због Исине породице. Тада је папа Анђелко, обучен у албанску одећу и у пратњи неколико пратилаца, кренуо ка Дреници. На крају извештаја аустроугарски конзул из Митровице пише: „У сваком случају, сматрам могућим да овај православни свештеник, који је био секретар, испоручилац оружја и пријатељ Иса бега, потпуно пређе на страну. Албанаца“.

1880: Италијан у Гњилану

Аустријски конзул Јозеф Валдхарт (13–1880) је у извештају послатом из Призрена 1819. маја 1902. цитирао белешку коју је предао католичком свештенику из Јањева. У њему се наводи да је оног дана када је један број мухамеданских избеглица напао српску границу у правцу Враја е Лескоци и био приморан да се повуче, један зрели господин и обучен као Европљанин прешао је на коњу границу и стигао у Гњилане, где је неоткривен, нашао уточиште код католичког ковача и рекао да је Италијан, да је служио у српској милицији, да је дезертирао, да је без пасоша и да жели да се врати у Италију преко Призрена и Скадра.

Рекао је да се зове Петар и да тражи гњиланског кајмекама да му изда дозволу за пратњу да прође кроз ову територију. Кајмеками је посумњао да је српски шпијун, наредио му је присмотру и три дана касније га је са стражарима отпратио у Приштину. Прича се да је Петар са собом имао велику своту новца (100 наполеона). У селу три сата удаљеном од Гњилана, пратња са Петријем преноћила је код једног православног хришћанина. Невољни домаћин, вероватно гурнут запти пратњом, обавестио је Петрија да му је живот у опасности. Престрављен, Петар је покушао да се спасе, али је ухваћен, убијен и опљачкан. Заптије су узеле доброг коња и Петријеве преостале ствари. Конзул Џозеф Валдхарт пише на крају свог извештаја да је тешко знати ко је био тај Петар.

1913: У Призрену и околини убијено 1200 људи. Њихове лешеве једу пси и птице

Аустријски конзул Оскар Прочаска је у извештају од 30. јануара 1913. саопштио последице српско-црногорске инвазије на Призрен и околину. Према Процхаскасу, становништво града Призрена се веома плашило насилне владавине. На улицама града, према речима аустријског дипломате, виде се готово само војници, мухамеданци напуштају своје куће само у хитним случајевима и на заласку сунца град изгледа мртав. Многе мухамеданске куће су празне. Те куће које нису заузели војници заузимају српско становништво. Пошто су продавнице биле опљачкане ноћу, мухамедански трговци који су имали уштеђевину, затворили су своје радње након што је инвазија почела. Коначно је опљачкана кућа Шани Ефендије, највећег богаташа. Украдени су и ћилими Синан-пашине џамије. У граду и околини погубљено је укупно 1200 мушкараца. Лешеви су недељама остајали непокопани у граду и служили су псима и птицама као храну. Чак и сада погубљења се настављају с времена на време.

1902: Прекид поштанске везе од Митровице до Пећи и Новог Пазара

Аустријски конзул у Скопљу јавио је 24. августа 1902. да је поштанска веза Митровице са Пећком и Новим Пазаром већ прекинута већ 4 дана. До тога је дошло због блокаде путева од стране племена Гаши под вођством бившег митровачког жупана Мустафе Аге. Овај чин освете догодио се након што су 20. августа жандарми убили сина Мустафе аге, који је током ноћи у пијаном стању покушао да уђе у кућу једне хришћанке. Присталице Мустафе Аге су 21. августа убиле жандарма који је пратио поштански транспорт у Пећ.

(...)

Према речима конзула, постоји бојазан да ће у региону Митровице избити немири, јер се сматра да два убијена забитија припадају арнаутском племену Шалијани, коме припада и поменути Иса Болетини.

1874: Конзул и корупција у Призрену

Фридрих Липих фон Линдбург (1834–1888) рођен је у Љубљани (Лајбах), а умро у Бечу. Завршио је Оријенталну академију у Бечу. Радио је 24 године у албанским земљама, прво као конзул Аустрије у Призрену, а од 1878. године генерални конзул у Скадру.

У извештају послатом из Призрена 9. јуна 1874. године, конзул Фридрих Липих фон Линдбург је написао да је званична активност призренског генералног гувернера (митесарифа) Ахмет Хамди-паше донела у неким аспектима задовољавајуће резултате, иако га скроман приступ није оставио. тако импресионирао локално становништво. Погубљење злочинца у Призрену донекле је утицало на промену расположења у корист валијума.

Међу првим одлукама Ахмет Хамди-паше била је смена неких функционера, који су сматрани превише корумпираним и тиме стекли поверење Ахмет Хамди-пашиног претходника. Конзул Фридрих Липих фон Линдбург је писао да је Ахмет Хамди-паша имао, нажалост, ретку врлину у овим временима да буде поштен у финансијском послу, за разлику од свог претходника Хисни-паше. Остаје да се види да ли ће покрајином боље управљати Ахмет-паша, који је мање бриљантан, али далеко поштенији од Хисни-паше.

Конзули Аустроугарске у Призрену

Од 1861. Аустроугарска је имала почасни конзулат у Призрену. Априла 1869. године у Призрену је отворен Конзулат Аустроугарске. У почетку је био у администрацији конзулата у Скадру. Између 1872-78. био је независан конзулат, а затим поново под управом конзулата у Скадру. 1889. Вицеконзулат под управом Конзулата у Скопљу. Од 1896 Независни конзулат. 1913. под управом Конзулата у Београду. Године 1914. затворен је због избијања рата. Следе имена конзула и време службе у Призрену:

такође