Es ist nur ein Stück Propaganda, das Wahrheiten, Halbwahrheiten und offensichtliche Versuche kombiniert, die Geschichte durch den Einsatz sensibler Themen zu verändern, die auch den Holocaust betreffen. Obwohl es der serbische Vorschlag für die „Oscars“, „Dara iz Jasenovca“, nicht in die engere Auswahl der „Academy Awards“ geschafft hat, hat Serbien seine Bemühungen intensiviert, Kunst zu politisieren und sie wieder in die Funktion nationalistischer Agenden zu versetzen . Die Aufnahme des Klosters Dečani in die Liste der sieben „am stärksten gefährdeten Denkmäler Europas“ durch die Organisation „Europa Nostra“ ist der jüngste Erfolg Serbiens. Darüber hinaus gibt es eine ganze Reihe von Bemühungen mit Filmen, Propaganda und Musik gegen Kosovo und Albaner
Die Holocaust-Filmindustrie hat bewiesen, dass solche Filmproduktionen vermarktbar sind. Aber unter ihnen gibt es diejenigen, die die Sensibilität der Menschheit gegenüber der „Shoah“ (das jüdische Wort, das die Tragödie der Juden im Zweiten Weltkrieg bezeichnet) nutzen, um die verwirrende nationalistische Agenda zu verschleiern. Auch der letzte serbische Film „Dara iz Jasenovca“ (Dara aus Jasenovac) unter der Regie von Predrag Antonijević wird in diesen Kreisen berücksichtigt.
Mit einem Budget von 3.6 Millionen Dollar und Unterstützung des Ministeriums für Kultur und Information sowie des Serbischen Filmzentrums dreht sich der Spielfilm um die Ereignisse, die sich in den Jahren des Zweiten Weltkriegs im Lager Jasenovac ereigneten.
Zur Besetzung des Films gesellten sich zahlreiche Schauspieler aus der sogenannten Republik Serbien, während die Stadt Graçanica für die Premiere am 25. November letzten Jahres ausgewählt wurde. Die amerikanische Erstaufführung fand am 5. Februar statt. Damit strebte Serbien auch die größte Auszeichnung in der Kinematographie an – den „Academy Award“. Er schaffte es nicht auf die Nominierungsliste, aber das reichte, um die Kritik zu explodieren, die bis heute anhält.
Radio Television of Serbien hat es am Donnerstagabend uraufgeführt. Sogar der serbische Präsident Aleksandar Vučić achtete darauf, alle, die den Film noch nicht gesehen haben, dazu aufzurufen, sich diesen Film anzusehen. Einen Tag später antwortete der kroatische Präsident Zoran Milanovic. „In Belgrad kommen jetzt Filme heraus, die schwach und unwahr sind. Ich spreche von ‚Dara aus Jasenovac‘.“
Aber das ist nur eine Reihe von Kollisionen.
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Es war der amerikanische Filmkritiker Jay Weissberg, der bei der diesjährigen Kandidatur Serbiens für die „Oscars“ auf eine „kaum versteckte Propaganda“ hinwies, die den Holocaust zynisch nutzt, um eine verwirrende nativistische Agenda voranzutreiben.
In einer Ende Januar im amerikanischen Wochenmagazin „Variety“ veröffentlichten Rezension kritisierte er die Holocaust-Filmindustrie, die ein Stück serbisch-nationalistische Propaganda außerhalb Serbiens verbreite.
Ihm zufolge verwandelt die Verwendung von Jasenovac durch serbische Nationalisten als Sündenbock für die serbische Viktimisierung im Laufe der Jahrhunderte den Film in Propaganda.
„Der Gelehrte Jovan Byford hat scharfsinnig darauf hingewiesen, dass die Verbindung des serbischen Leids mit der Shoah lange Zeit ein Trick war, um internationale Sympathie zu gewinnen und territoriale Expansion zusammen mit rassistischer Politik zu legitimieren, und genau das spielt er mit „Dara“.
Wiederaufleben der Spannungen zwischen den Ländern, die gekämpft haben
Die Einschätzung des amerikanischen Kritikers hatte die Spannungen zwischen Kroatien und Serbien erneut angeheizt.
Ein Teil der kroatischen Medien kritisierte das Kroatische Audiovisuelle Zentrum (HAVC) für mangelnde Investitionen in historische Filme, im Gegensatz zum serbischen Pendant, das ständig Filme mit antikroatischen Inhalten finanziert.
In Serbien hingegen gab es Reaktionen auf den Kritiker Weissberg, so dass sogar das serbische Ministerium für Kultur und Information den umstrittenen Film verteidigte.
In einer Erklärung gegenüber den Medien sagte Ministerin Maja Gojkovic, dass der fragliche Film das Leid des Lagers nach „sieben Jahrzehnten des Schweigens“ darstelle.
„Die Angriffe auf den Film ‚Dara e Jasenovac‘ und der Versuch, ihn zu diskreditieren, stellen, wenn auch völlig unangemessen, unbegründet und mit unwahren politischen Vorwürfen und Bewertungen versehen, keine Kritik am Film dar, sondern einen Versuch, sich dem Recht auf Mitsprache zu widersetzen.“ das serbische Volk in Jasenovac", sagte Gojkovic.
Verheimlichung des Völkermords an Albanern
Regisseur Korab Lecaj schätzte die Instrumentalisierung der Kinematographie durch Serbien im Dienste seiner Staatspropaganda als keine neue Neuigkeit ein. Ihm zufolge gibt es seit 25 Jahren eine Vielzahl von Filmwerken, die solchen Zielen innerhalb und außerhalb Serbiens dienen.
„Sogar der Film ‚Dara from Jasenovac‘ ist einer davon“, sagte Lecaj für KOĖN.
Er betonte, dass der fragliche Film versuche, die Serben der Welt als Opfer darzustellen und den Völkermord an Kosovo-Albanern, Kroaten und Bosniaken zu verbergen.
„Dieses Mal haben sie ein heikles Thema gewählt, die Konzentrationslager während des Zweiten Weltkriegs, und versuchen, das Gewissen der Elite der American Film Academy zu berühren, um mit ihrer Propaganda erfolgreich zu sein.“
Lecaj, Regisseur des Films „Klithma“, in dem es um das wenig bekannte Thema der Vergewaltigung von Männern im Kosovo während des letzten Krieges geht, bezeichnete dies als eine dumme Tendenz des serbischen Staates, historische Wahrheiten zu verschleiern sensible Themen wie der Holocaust.
„Normalerweise haben Filme, die Nationalismus darstellen, auf der internationalen Bühne keinen Erfolg“, fügte er hinzu.
Der Triumph Serbiens auf der internationalen Bühne
Der Professor und Dramatiker Fadil Hysaj sagte, dass Serbien, gestützt auf die Plattformen der Akademie der Wissenschaften, den Verbrechen gegen andere Völker vorausgegangen sei, indem es sie vor der internationalen öffentlichen Meinung schikaniert habe. In einer Erklärung gegenüber der Zeitung wies er darauf hin, dass es diesem von der serbischen Regierung finanzierten Film gelingen würde, eine Auszeichnung zu erhalten, wie dies beim pro-serbischen Schriftsteller Peter Handke der Fall war, der mit dem „Nobelpreis für Literatur“ ausgezeichnet wurde Serbiens „triumphale Rückkehr“ in die internationale Kulturarena sein.
„Danach müssen wir uns nicht wundern, wenn wir einen weiteren Film mit einem Thema aus dem Kosovo-Krieg sehen, in dem wir Serben und nicht Albaner als Opfer von Kriegsverbrechen sehen“, sagte Hysaj.
Der bekannte Dramatiker konzentrierte sich auch auf die im Kosovo gedrehten Filme über serbische Verbrechen, die seiner Meinung nach immer noch den Deckmantel von Low-Budget-Projekten tragen.
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Serbischer Holocaust-Film mit zweifelhafter Absicht
„Tatsächlich brauchen unsere Regisseure bis zu zehn Jahre, um ihre Filme fertigzustellen und ausländische Koproduzenten zu finden“, sagte Hysaj und fügte hinzu, dass Filme oft unpolitisch oder sogar „politisch korrekt“ gemacht werden müssten.
„Und wie sich die Dinge in naher Zukunft entwickeln, wird die serbische Propaganda zu den Kriegsthemen die Oberhand gewinnen über die albanische Wahrheit zu diesen Themen, wenn sie die Welt erreicht“, betonte Hysaj.
Der jüngste Triumph Serbiens war das kulturelle Erbe. Vor einer Woche gelang es der Propaganda Belgrads und der Serbisch-Orthodoxen Kirche, die bekannte Kulturerbeorganisation „Europa Nostra“ dazu zu bringen, das Kloster Dečani in die Liste der sieben am stärksten gefährdeten Kulturdenkmäler aufzunehmen. Trotz eines Protestschreibens von Albin Kurti und Vjosa Osman sowie einer von 40 Nichtregierungsorganisationen unterzeichneten Reaktion trat die bekannte Organisation nicht von ihrer Entscheidung zurück.
„Es ist nicht die Schuld der Künstler, sondern der Institutionen“
Der Regisseur Ismet Sijarina ist derweil der Meinung, dass die Künstler im Kosovo ihr Bestes für die kulturelle und historische Förderung des Landes tun. Bei dieser Gelegenheit forderte er eine Änderung der Kulturpolitik auf institutioneller Ebene, damit albanische Filmemacher grundlegende Möglichkeiten erhalten, diese Mission fortzusetzen.
„Ich glaube nicht, dass wir bei der Schaffung künstlerischer Werke den Anschluss an die Länder der Region verloren haben, aber es ist mehr als offensichtlich, dass unsere Politik gegenüber ihrer Politik den Anschluss verloren hat“, sagte Direktorin Sijarina.
Er ist Regisseur des Films „Cold November“, einem Film, der Erinnerungen an Ereignisse aus den frühen 90er Jahren und Wendungen menschlicher Schicksale in der ungewöhnlichen Situation weckt, die durch die heftige serbische Unterdrückung der Kosovo-Albaner entstanden ist.
Laut Sijarina kann man von Künstlern angesichts des unzureichenden Budgets, das der Staat für Filme bereitstellt, keine größeren Erwartungen haben.
„Serbien stellt Millionen bereit, um den Film für Propagandazwecke zu nutzen, während das Kosovo lokale Autobahnen plant“, fügte er hinzu.
„Košare“, unterstützt vom Filmzentrum in Serbien mit 430 Euro, eines der vielen Beispiele für Werke mit Propagandaabsichten, wurde an verschiedenen Orten in Serbien, Montenegro und Bosnien gedrehtMillionenkunst gegen Kosovo
In der Vereinbarung, die letzten Herbst mit amerikanischer Vermittlung in Washington unterzeichnet wurde, ist einer der Punkte die Zusage, dass „Serbien (Belgrad) sich bereit erklärt, ein einjähriges Moratorium für seine Kampagne zur Aberkennung der Anerkennung einzuführen und von offiziellen oder inoffiziellen Anträgen Abstand zu nehmen.“ jedes Land oder jede internationale Organisation, Kosovo (Pristina) nicht als unabhängigen Staat anzuerkennen.“
Doch die zwei Jahrzehnte nach Kriegsende sind voller Versuche, die serbische Perspektive auf den Kosovo und die Ereignisse der 90er Jahre voranzutreiben. Vor diesem Hintergrund steht die serbische Kinematographie ganz oben auf der Agenda.
Im Juni letzten Jahres veröffentlichte die Propaganda des serbischen Klosters Hilandari anlässlich des sogenannten Vidovdan-Tages den Videoclip des Liedes „Kosovo: Joy of All Who Sorrow“, gesungen vom amerikanischen Künstler und Musiker Jonathan Jackson . Der fünfminütige Text enthält Propagandabotschaften und stellt die Serben als verfolgte Opfer dar.
Obwohl US-Staatsanwalt Clint Williamson die Vorwürfe des sogenannten „Organhandels“ zurückgewiesen hatte, hat sich die serbische Kinematographie die Lizenz erteilt, einen Film zu drehen, der diesen Vorwurf wie selbstverständlich darstellt. So hat die größte Filminstitution Serbiens den Film „Harvest“ des amerikanischen Regisseurs Paul Kampf, der auf Veselin Xheletovics Roman „Srpsko srce Johanovo“ (Johans serbisches Herz) basiert und dessen Dreharbeiten beginnen sollen, mit 40 Millionen Dinar unterstützt dieses Jahr.
2019 brachte die serbische Journalistin Slagjana Zariq den Dokumentarfilm „Kriegsgeschichten aus Kosare“ heraus. Der vom Serbischen Rundfunk (RTS) und dem Verteidigungsministerium finanziell unterstützte Dokumentarfilm spiegelt eine verzerrte Perspektive auf die Schlacht von Košara wider, in der jugoslawische Streitkräfte schwer geschlagen wurden.
Das Thema dieser Veranstaltung ist der Dramafilm „Košare“ von Balsha Gjogo. Der vom Filmzentrum in Serbien mit 430 Euro unterstützte Film mit Propagandaabsicht wurde an verschiedenen Orten in Serbien, Montenegro und Bosnien gedreht. Die Premiere findet dieses Jahr statt, dem Film folgt eine gleichnamige TV-Serie.
Vor dem Hintergrund von Unterstellungen und historischen Unwahrheiten entsteht der Actionfilm „Balkanska međa“ (Balkan-Grenze). Unter der Regie des Russen Andrey Volgin verdreht dieser Film aus dem Jahr 2019 die Geschichte des Flughafens Slatina. Die Handlung des Films enthält Darstellungen von UCK-Soldaten, die als Terroristen dargestellt werden, die an Organhandel, Raub, Mord und ethnischen Säuberungen beteiligt sind. Hohe politische Kreise in Belgrad hatten versucht, durch die Vorführung dieses Propagandafilms im Kulturhaus der Stadt Bujanovac eine Konfliktsituation zu schüren.
Der Direktor dieser Kulturinstitution, Jetmir Ismaili, weigerte sich jedoch, diesen Film wegen seines antialbanischen Inhalts zu zeigen.

Auch im Bereich der Propagandapublikationen hinkt Serbien nicht hinterher. Unter dem Motto der Diözese Rashkë-Prizren wurde 2011 „Šiptarski genocid nad Srbima u 20. veku/Dokumenta“ veröffentlicht.
Auch der Dokumentarfilm „Kosovo: A Moment in Civilization“ (Kosovo: Momenat u vizibarisi) hat eine klare Tendenz, die Albaner als Zerstörer des orthodoxen Erbes im Kosovo darzustellen. Der 2017 vom serbisch-kanadischen Regisseur Boris Malagurski produzierte Film fordert nach der Darstellung der Geständnisse serbischer Priester die UNESCO auf, den Kosovo nicht in ihrem Schoß aufzunehmen. Damals reagierte das Büro des ehemaligen Premierministers Ramush Haradinaj, wonach es sich bei dem betreffenden Film um eine beleidigende Geste handele.
„Die Vorführung eines Dokumentarfilms mit beleidigendem Inhalt über den Kosovo vor den Botschaftern der UNESCO-Mitgliedsländer in Paris ist Teil einer kontinuierlichen Bemühung, den Staat Kosovo zu verunglimpfen“, hieß es unter anderem in der Reaktion der Regierung des Kosovo . Dieser Dokumentarfilm, der auch von der Serbisch-Orthodoxen Kirche unterstützt wurde, stieß in Zagreb auf ähnliche Reaktionen.
Die andere Ausrichtung der serbischen Kinematographie ist auch die kroatische „Front“: Im Juli letzten Jahres unterstützte das Filmzentrum den Film „Heroje Halijarda“ von Radosh Bajic mit 52 Millionen Dinar sowie den Film von Lordan Zafranovic mit 30 Millionen Dinar „Djecu Kozare“.
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Serbien strebt mit dem „Russischen Konsul“ der Propaganda gegenüber dem Kosovo den „Oscar“ an
Kosovo war auch Gegenstand russischer Kinoproduktionen. Eine davon war die Miniserie „Spetsnaz“, in der die UCK wiederum als Zerstörerin des orthodoxen Erbes und als Täterin ethnischer Säuberungen dargestellt wurde. Dieselbe Serie wurde im Herbst 2014 von der staatlichen ukrainischen Filmagentur mit der Begründung verboten, dass es inakzeptabel sei, „russische Filme mit klarer Propaganda“ in der Ukraine zu zeigen.
Auch im Bereich der Propagandapublikationen hinkt Serbien nicht hinterher. Im Jahr 2011 wurde unter der Schirmherrschaft der Diözese Rashkë-Prizren das Buch „Albanian Genocide on Serbs in the Twentieth Century: Documents“ (Šiptarski genocid nad Srbima u 20. veku/Dokumenta) veröffentlicht. Und die Liste der Beispiele serbischer Propagandakunst ist lang.