Rexhep Qosja – fenómeno de la cultura albanesa

El académico Rexhep Qosja, no solo por su obra escrita multifacética, sino también por su postura intelectual basada en principios, en tiempos difíciles y dramáticos de la historia, en el ámbito de la determinación del individuo con extraordinarias capacidades creativas y profesionales, constituye un fenómeno para el pensamiento albanés. Este conjunto de escritos y toda su actividad intelectual y profesional han convertido a su autor y creador en una importante institución nacional.

«Incluso las buenas personas deben morir, pero la muerte no puede borrar sus nombres». En estos días de dolor y tristeza, cuando la muerte nos arrebató físicamente al profesor, al erudito, al albanólogo, al filósofo, al ideólogo, al novelista, al dramaturgo, al crítico literario, al historiador, al publicista, al diarista, al ensayista, al polemista, al intelectual inconformista, al activista de la causa nacional, y sobre todo al hombre excepcional, al académico Rexhep Qosja, la paráfrasis de esta frase danesa me parece sumamente significativa. Esta consciencia hace que la muerte sea relativa y, en cualquier caso, más llevadera. El autor ha muerto, pero no su obra, no su legado multifacético que constituye uno de nuestros tesoros nacionales más preciados. Nos pertenece a todos, pertenece, de manera especial, a las generaciones venideras de albaneses como guía hacia un futuro más seguro.

Con más de 50 obras escritas y más de 20 páginas publicadas, una parte considerable de ellas traducidas a otros idiomas, el académico Rexhep Qosje se erige como un autor sin igual en la historia y la cultura albanesas. Sin embargo, este imponente volumen no resume la esencia de su persistente y continua trayectoria profesional, ni es lo que lo distingue como una de las personalidades más destacadas de la cultura e historia albanesas. En primer lugar, destacan sus sólidos valores científicos, sus ideas y puntos de vista, en su mayoría pioneros en el desarrollo histórico de los albaneses. Además, posee una gran creatividad literaria, con sus matices temáticos, compositivos y estilísticos, ampliamente apreciada por su innovación como expresión de la unidad entre ficción y erudición, entre imaginación y conocimiento. Estas obras, originales e irrepetibles, manifestación de una libre conciencia autoral, únicas en su creatividad integral, con una conexión orgánica, sustantiva y estructural, que reflejan valores de creatividad espiritual y racionalidad mental, constituyen un fenómeno cultural.

El académico Rexhep Qosja, no solo por su obra escrita multifacética, sino también por su postura intelectual basada en principios, en tiempos difíciles y dramáticos de la historia, en el ámbito de la determinación del individuo con extraordinarias capacidades creativas y profesionales, constituye un fenómeno para el pensamiento albanés. Este conjunto de escritos y toda su actividad intelectual y profesional han convertido a su autor y creador en una importante institución nacional.

Una de las muestras de la originalidad de Rexhep Qosje reside en la literatura que creó. Su prosa y sus obras de teatro constituyen un giro audaz y sensible hacia nuestra tradición literaria, si bien su creatividad literaria no se define tanto por su temática como por su propia forma de escribir, es decir, por una indiscutible coherencia estilística que lleva el sello de un universo creativo sin parangón en el contexto albanés. Además de no seguir, en particular, ningún modelo de la prosa albanesa precedente, puede afirmarse con seguridad que su obra literaria sigue siendo en gran medida inimitable, inasimilable por otros autores y, por consiguiente, hasta el día de hoy, sin herederos legítimos.

Otro ámbito importante de la actividad intelectual y profesional de Rexhep Qosja se relaciona con nuestros estudios literarios. Su labor científica ha recibido grandes elogios y sus resultados se han comparado con los de instituciones albanológicas. Sin dejar de mencionar todas las obras que abordan la literatura albanesa, considero que las grandes síntesis de estudio, como la historia en tres volúmenes del romanticismo albanés, las monografías «La Gran Orden, Asdreni: vida y obra», y las obras «De la tipología a la periodización» y «Tres formas de escribir albanés», constituyen contribuciones monumentales al estudio de la literatura albanesa. Además de haber planteado, a través de ellas, cuestiones importantes para la literatura albanesa y, en su mayoría, haber ofrecido respuestas sólidas y científicamente fundamentadas, se puede afirmar con seguridad que el académico Rexhep Qosja, con su exhaustiva labor de investigación, se ha convertido en una escuela de estudios albanológicos. Si hubiera seguido los modelos existentes para el estudio de la literatura albanesa, basados ​​en la doctrina del realismo socialista, difícilmente sería recordado hoy, ni como historiador ni como crítico literario. Al transitar por el difícil camino de la inconformidad con el dogma literario, es decir, el camino de forjar uno nuevo, llegó pronto a conclusiones a las que muchos de sus contemporáneos no llegarían hasta décadas después.

La inconformidad no implica únicamente oposición a priori, pues esta conlleva el riesgo de una oposición esquemática. Consciente de ello, a lo largo de sus décadas de trayectoria intelectual, el académico Rexhep Qosja ha cultivado la conciencia crítica como un valor distintivo de las naciones civilizadas. Nunca ha dejado de expresar sus reflexiones y valoraciones sobre la actualidad y la historia, defendiendo sus posturas y debatiendo sobre ellas. Lo ha hecho en el contexto albanés, pero también en contextos más amplios donde se ha analizado el pasado, el presente y el futuro de su nación. En la gran mayoría de sus escritos periodísticos, ha dedicado todo su ser intelectual y moral a la defensa de la causa albanesa, publicando monografías, análisis, comentarios, reacciones, entrevistas, etc. Desde esta perspectiva, la libertad constituyó la esencia unificadora de su pensamiento y acción, concebida principalmente como un compromiso con la realización de la libertad que le falta a la nación albanesa y la libertad de pensamiento como condición para la creación de una sociedad humana y progresista basada en los valores reconocidos de la democracia.

Nuestra cultura —representada en un formato de escritura único por una de las figuras más emblemáticas del mundo albanés contemporáneo y definida como un fenómeno innovador— ha encontrado en la obra y actividad de Rexhep Qosja un claro signo de nuestra identidad cultural. Un autor que ha transformado radicalmente la conciencia tradicional, anacrónica, mítica, folclorista, glorificadora, himnificadora, epigónica, ideologizante y academicista hacia una conciencia crítica y moderna, indicador de la madurez intelectual y cultural albanesa. La obra escrita de Rexhep Qosja constituye un patrimonio monumental que convierte a su autor en un fenómeno específico y rector para el desarrollo del conocimiento, la cultura y el pensamiento albaneses.

El académico Rexhep Qosja, como fenómeno cultural y social único, pertenece por igual a tres épocas: al pasado como historiador, y especialmente como historiador literario, como autor que basa su trabajo científico en hechos y argumentos, revelando, interpretando y determinando siempre los aspectos históricos más distintivos de la identidad albanesa; al presente como creador activo de importantes valores culturales y académicos, pero también como testigo, crítico y observador objetivo de los fenómenos y desarrollos de nuestra vida social, política, cultural y científica; y, en cualquier caso, con su legado escrito, pertenecerá también al futuro como visionario, ideólogo, a la vanguardia, centrado en el futuro de los albaneses, en la comunidad funcional de la nación, a la que dedicó toda su vida.

La muerte del académico Rexhep Qosje representa una pérdida irreparable y multifacética: la familia se queda sin su miembro más querido, el Instituto Albanológico sin su figura más emblemática e identitaria, la albanología sin el fundador de los estudios albaneses modernos, nuestra vida social sin una de las expresiones más lúcidas del pensamiento objetivo y crítico, articulada en el momento y de la manera precisos, los albaneses de todo el mundo, y especialmente los del este de Kosovo y Montenegro, sin el defensor permanente e inquebrantable de sus legítimos derechos, encarnados en la idea de la unidad nacional, mientras que el futuro de los albaneses en los Balcanes se queda sin la mente más visionaria de nuestra nación. Sin embargo, si lo buscamos, encontraremos al profesor en lo inmortal e insoluble, en sus obras, y también en los recuerdos inolvidables e impactantes de los encuentros y conversaciones que mantuvimos con él.

Concluiré este discurso citando una frase de su «Diario»: «La verdadera personalidad de un hombre se revela con mayor claridad el día de su muerte». Ese día, entre los albaneses de todo el mundo se percibía un profundo dolor y se leían numerosos elogios hacia el profesor. Quizás incluso más de los que se dijeron de él durante toda su vida. Este hecho no solo enorgullece al Instituto Albanológico, sino que también honra la cultura y la historia de Albania.

¡Que la memoria del académico Rexhep Qosje sea eterna, que su obra sea inolvidable!