TIME'ı destekleyin. Gerçeği koruyun.
Kültür Eki

Dinî hoşgörü – Arnavutların özgün bir değeri

Kahreman Ulqin'in vefatı vesilesiyle yayınlanmıştır.

Günümüz ve gelecek için dini hoşgörünün önemini göz önünde bulundurarak, yazarın bu konuyu yüzyıllar boyunca süregelen kültürel mirasımızın özgün bir değeri olarak ayrı bir ciltte toplayıp yayınlama önerisi memnuniyetle karşılanmalıdır.

Arnavutların farklı sosyal ilişkilerini inceleyen çeşitli bilimsel alanlardan araştırmacılar, Arnavut ulusuna özgü bir olguyu vurgulamışlardır. Bu olgu, inançla ilgili olan dini hoşgörüdür. Dolayısıyla, farklı dinlere mensup inananların düşmanlık ve çatışma olmadan bir arada yaşaması söz konusudur. Bu durum, Kahreman Ulqini'nin "Tarihin Zikzaklarında Arnavutların Dini Hoşgörüsü" adlı kitabında (Fiorentia, Shkodër, 2016) kanıtlanmıştır.

Tarihsel olarak Arnavutların inancının İliryalılardan kaynaklandığı bilinmektedir; burada paganlıktan Roma İmparatorluğu aracılığıyla 4. yüzyılda Hristiyanlığı kabul etmişlerdir. Daha sonra 1054'teki Hristiyanlığın bölünmesiyle Arnavutlar Bizans'a, yani Ortodoksluğa mensup olmuşlardır. 15. yüzyıldan itibaren ve ardından İlirya Yarımadası'nda Osmanlı İmparatorluğu'nun ortaya çıkmasıyla Arnavutların büyük çoğunluğu İslamiyet'e geçmiştir. Bunlar, entrikalar, baskılar ve çeşitli koşullarla dolu özel dönemlerdi; Arnavutlar hayatta kalabilmek için zamanın şartlarına uyum sağlamak zorunda kalmışlardır.

Zaman bağlamında dönüşüm

Dönemin dinine geçiş olgusu bile, siyasi ve etnik nedenlerle, dönemin koşulları bağlamında anlaşılmalıdır. Tam da bu konuyla ilgili olarak, dönemin siyasi sınıfından sayısız örnek mevcuttur. 1369'da Balşajların Ortodoks'tan Katolikliğe geçtikleri, ardından Skurajların, Muzakların ve Zehariajların da benzer şekilde davrandıkları zaten bilinmektedir. Siyasi koşullar gereği, Skanderbeg'in babası Gjon Kastrioti, 1407'de Venedik'in müttefiki olarak Katolik, 1419-1426'da Stefan Lazarević'in müttefiki olarak Ortodoks, 1430-1438'de II. Murat'ın müttefiki olarak Müslüman olmuş ve 1443'te Katolik olarak ölmüştür. O döneme ait ve sonrasındaki bu tür örnekler, çeşitli bilimsel profillerden araştırmacıların sürekli olarak üzerinde durduğu ve durmaya devam ettiği dini hoşgörüyü anlamak için yeterlidir.

Tam da bu konuyla ilgili olarak, tanınmış etnolog Kahreman Ulqini, 2016 yılında Shkodër'deki "Fiorentia" yayınevi tarafından yayınlanan "Tarihin Zikzaklarında Arnavutların Dinsel Hoşgörüsü" adlı kitabını kamuoyuna sunuyor. Yazar, Arnavutların eski toplumsal örgütlenmesinin karmaşık yapısı içinde hoşgörü konusunu ele alıyor; köylü ailesinden, kayıt memurluğundan başlayarak kent nüfusuna ve Arnavutluktaki özel muameleye kadar uzanan bir yelpazeyi inceliyor. İkinci bölümde, farklı Arnavut bölgelerinde ele alınan ve ilgili dönemdeki dinsel hoşgörünün tartışılmaz kanıtlarını sunan argümanları içeren ek bölüm önemli bir yer tutuyor.

Karmaşık konular

Ayrıca Balkanlarda İslamlaşma: Zorlama, Ödül ve İrade Arasında Kültür Eki Balkanlarda İslamlaşma: Zorlama, Ödül ve İrade Arasında

Uzun bir zaman dilimini kapsayan karmaşık bir konuyla uğraştığımızı göz önünde bulundurarak, yazar haklı olarak Arnavutlar arasında dini hoşgörü üzerine yapılan araştırmaların, tarih, etnografya ve sosyoloji gibi çeşitli bilimsel disiplinlere yakın argümanlar, veri analizi ve çalışma yöntemleri içermesi gerektiği sonucuna varmıştır. Ancak bu şekilde, çeşitli bilimsel profillerden araştırmacılar için ilgi çekici olan bir konuda istikrarlı bilimsel sonuçlara ulaşılabilir. Bu yaklaşım, bu konuyu neredeyse hiç bilmeyen yabancı araştırmacılar için de daha kabul edilebilirdir, çünkü Arnavutlar yüzyıllar boyunca ulusal bilincin bir parçası olarak dini hoşgörü açısından çağdaş dünya için bir model teşkil etmektedir.

Önyargılara meydan okumak

Bu yayında yazar, Arnavut etnik bölgelerinin yanı sıra Shkodra gibi sansasyonel bir tarihi geçmişe sahip şehirlerden de farklı inançlara, özellikle Katolik ve Müslümanlara karşı gösterilen dini hoşgörüyü ortaya koyan çeşitli olayları bizlere sunuyor. Bu, zamanın koşullarıyla yüzleşmek için kan ve etnik köken dayanışması duygusuydu. Bu tür eylemler, Arnavut coğrafyasında farklı önyargılara sahip veya yabancı yapılara hizmet eden çeşitli çatışan unsurlara da bir meydan okumaydı. Arnavut toplumunun temelinde muhafazakâr bir yapı olsa da, dini hoşgörünün başkalarını dinsel olarak kabul etme, inançlarına hakaret etmeme, kamusal uygulamalara ve gösterilere saygı gösterme, iki inançtan insanların ailelerde normal bir şekilde bir arada yaşaması ve farklı sosyal topluluklarda dini önyargılardan uzak durma gibi bir kod olarak kaldığı gelenekleri koruma ilkesi vardı. Bunlar, yüzyıllardır Arnavutların bilincine yerleşmiş özelliklerdi; bu durum, geçmişte ve günümüzde her türlü kilise veya ayine hoşgörü göstermeyen, sürekli ulusal zulüm uygulayan Ortodokslar gibi aşırı fanatizmle dindar olan diğer halklarla karşılaştırıldığında bizi gururlandırıyor.

Arnavutlar diğer halklar için bir örnektir.        

Bu yayınla yazar, seçici profesyonel literatüre başvurmanın yanı sıra, Arnavutların eski sosyal örgütlenmesi ve halk hukuku üzerine yarım asırlık saha araştırması sırasında, Arnavut halkının en yüce etnik değerlerinden birini temsil eden dini hoşgörüyü içeren, çok yönlü ve değerli bir miras ve halk kültürü materyali topladığını kanıtlıyor. Bu olgu, Geç Orta Çağ'dan itibaren Arnavut bölgelerini ziyaret eden yabancılar tarafından da incelenmiştir. Üç dine sahip bir halk olmalarına rağmen, Arnavutların bu tutumu, diğer halklar için bir model olmuştur ve olmaya devam etmektedir; bu nedenle yabancılar da şaşırmışlardır.

Bu nedenle, din hoşgörüsünün bugün ve gelecek için önemini göz önünde bulundurarak, yazarın bu konuyu yüzyıllar boyunca kültürel mirasımızın otantik bir değeri olarak özel bir ciltte toplayıp yayınlama önerisi memnuniyetle karşılanmalıdır. Böyle bir yayın, Arnavutların diğer halklarda bulunmayan eşsiz bir değere sahip, gurur duyacakları bir şeye sahip olduklarını kanıtlayan, gelecek nesillere bir vasiyet niteliğinde olacaktır. Bu tür örnekler çoktur ve bazı yazarlar bunları bize din hoşgörüsünün otantik değerlerine sahip bölümler veya parçalar olarak sunmaktadır. Bu nedenle, ilgili bilimsel kurumların böyle bir öneriyi uygulamaya koyması gerekmektedir, çünkü bu, tarihin iniş çıkışları sırasında geçmişimiz için ahlaki ve mesleki bir yükümlülüktür, çünkü yazılanlar yaşanmıştır.

Böyle bir yayın, sadece kültürel mirasa tutkuyla bağlı araştırmacılar ve bireyler için değil, özellikle antropoloji ve halk kültürü konularının ele alındığı çeşitli bölümlerin öğrencileri için de zorunlu olacaktır. Ancak bu şekilde dini hoşgörü, geçmişte ve günümüzde halkımızın özel bir değeri olarak ulusal kimliğimizin bir parçası olarak kalacaktır. Ve işte tam da bu dini hoşgörü, her türlü sosyal faaliyette her yerde ortaya çıkarak, büyük sosyal ve ulusal değerlere sahip bir olgu olduğunu pratikte kanıtlamakta ve bizi çağdaş dünyadaki diğer halklar arasında eşsiz kılmaktadır.

Ayrıca “Avrupa ve Arnavut Sorunu” – fırtınalı olaylara karşı nesnellik Kültür Eki “Avrupa ve Arnavut Sorunu” – fırtınalı olaylara karşı nesnellik

Bu kitap aynı zamanda tarihçiler, etnologlar ve sosyologlar için olduğu kadar, Arnavutların geçmişteki ve günümüzdeki bu sosyal ve ulusal olgusu hakkında bilgi edinmek isteyen herkes için vazgeçilmez bir kaynak olacaktır.

Önde gelen Arnavut araştırmacı, tarihçi ve etnolog, Arnavutoloji çalışmalarında en saygın isimlerden biri olarak kabul edilen Kahreman Ulqini'nin (1935-2026) vefatı vesilesiyle yayımlanmıştır.