Prizren, 1916'daki Priştine'den daha büyük

Pek çok ev, üzüm asmalarıyla sarılmış ve güneye bakan geniş verandalara (verandalara) sahip geniş bahçelerle ayırt edilir. Bu evlerin avlularından genellikle içlerinde oynayan çocukların yüksek sesini duyabilirsiniz. Prizren'de çok sayıda cami var ama 23'ünde ezan okunmuyor! Uzun kavaklar Prizren şehrine özel, pitoresk bir manzara katıyor... Prizren şehri Priştine'den daha büyük... Prizren şehrinin kadın sakinlerinin erkeklerden daha fazla olması şaşırtıcı!", diye yazdı Bulgar profesör Anastas İşirkov Tetova, Gostivar ve Dibra yollarının da yer aldığı raporda

Prizren ziyareti sırasında Profesör Anastas İşirkov, şehrin tasvirlerinin yanı sıra, o dönemde (1916'da) müttefikler yani Avusturya ve Bulgaristan arasında hüküm süren Arnavut topraklarındaki durum hakkında da bilgi verdi. onları idare etti.

"Prizren'deki binalar çok zarar gördü, çünkü askerler, özellikle de Avusturyalılar geçen kış ısınmak için ahşap yapı malzemesini kullanmışlardı! Prizren Kaleden bakıldığında, şehrin içinden geçen nehrin özellikle güzel bir manzarası vardır ve nehrin farklı kısımlarını birbirine bağlayan birçok köprü inşa edilmiştir. Kente giden yollara bağlanan çok sayıda geniş yol, kentin ana arterleri olmakla birlikte, hem yol ağını tamamlayan hem de doğu tipi kenti karakterize eden çok sayıda dar, çarpık ve çoğu zaman çıkmaz sokaklar da bulunmaktadır. Prizren. Bu kasabanın evleri zamanla koyu kahverengi bir renge dönüşen kiremitlerle kaplıdır. Pek çok ev, üzüm asmalarıyla sarılmış ve güneye bakan geniş verandalara (verandalara) sahip geniş bahçelerle ayırt edilir. Bu evlerin avlularından genellikle içlerinde oynayan çocukların yüksek sesini duyabilirsiniz. Prizren'de çok sayıda cami var ama 23'ünde ezan okunmuyor! Uzun kavaklar Prizren şehrine özel, pitoresk bir manzara katıyor... Prizren şehri Priştine'den daha büyük... Prizren şehrinin kadın sakinlerinin erkeklerden daha fazla olması şaşırtıcı!" 

Geçici Avusturya-Bulgaristan sınırı Vranishta'yı ikiye bölüyor  

Diğer yazarların yukarıdaki yazılarında ve Profesör Anastas İşirkov'un araştırmalarında olduğu gibi, Birinci Dünya Savaşı sırasında Bulgaristan'ın Kosova'yı işgaline gerekçe arama eğilimi vardır. Prizren şehri ve özellikle çevresi örneğinde, Bulgar yazarlar "kurtuluşu" özellikle Goralı azınlıktan ve aynı zamanda bu yazarın adlandırdığı şekliyle Pomaklardan arıyorlar. Ishrikov şunları ekledi: "Prizren Bölgesi'nin mevcut durumu göz önüne alındığında, Prizren şehrinin her zaman sahip olduğu önemli ticari konumunu sürdürmesinin çok zor olduğunu söyleyebiliriz. Şimdi Prizren ilçesinden geçici Avusturya-Bulgaristan sınırı Vranişte ilçesini ayırıyor, bizim için bu bölge sadece Prizren'in doğal bir ticaret merkezi olması nedeniyle değil, aynı zamanda Vranshte ve Gora ilçelerinde nüfusun Pomak olması nedeniyle çok önemli ( Pomaklar, Bulgaristan'ın güneyindeki Rodop dağlarında ve Yunanistan'ın kuzeyindeki bölgelerde (SL) yaşayan Müslümanlaşmış bir nüfustur. Goralı Pomaklar evlerinde Bulgarca konuşurlar ve erkekler Kurbes'e çoğunlukla Bulgaristan'da sıvacı olarak çalıştıklarından, aynı zamanda Bulgarcanın başka bir lehçesini de konuşurlar - doğu lehçesi", diye tamamladı İşirkov bir sonraki istasyona, Kalkandere'ye doğru yola çıkarken.

Rekalı Arnavut Ortodoks kadınlar Gostivar pazarında

"Kalkandelen'de, yani Kalkandelen'de Bulgarlar yüksek dağlarda, Müslümanlar ise ovalarda yaşıyor. Müslüman köylerinde paşaların büyük konakları bulunmaktadır, özellikle Haki Paşa'nın konağı etkileyicidir. Kalkandelen'in yukarısında Ball Tepe'de konum, biçim ve amaç bakımından Prizren'e benzeyen, derebey Abdurrahman Paşa'nın yüz yıl önce yaptırdığı bir kale yükseliyor. yaklaşık 3 Müslüman evi, 000 Bulgar eski ve 1250 Sırp patriği". 

İşirkov'un Gostivar pazarındaki tutumu etkileyici ama ne yazık ki bu şehrin pazarında tanıştığı Ortodoks inancına sahip Arnavutlar hakkında daha fazla yazmadı.  

"Gostivar, Kalkandelen, Kirčova ve Dibra arasında merkezi bir konuma sahip ve özellikle gıda, tahıl, sömürge malları ve emek ürünleri için büyük bir çarşı var. Şehrin tamamı Müslüman Arnavut-Türk'tür. Daha önce Gostivar'da sadece 30 Bulgar evi vardı, ancak Arnavutluk'un bazı bölgelerindeki güvensiz yaşam nüfusun göçünü teşvik etti ve şimdi Gostivar'da neredeyse tek bir mahallede toplanmış 70 Bulgar ailesi var. Gostivar'da Makedonya'da İlinden Ayaklanması'nın yıl dönümünün kutlandığı gündeydik. 1847 yılında şehrin dışında bulunan küçük Bulgar kilisesi "St. Dhimitri"de en farklı kadın kıyafetlerini görme şansımız oldu. Burada bile Rekalı Ortodoks Arnavut kadınlarla tanıştık! 3 Ağustos günü Radika'nın bir kolu olan Mavrova nehrinin kenarındaki yoldan aşağı indik. Sağda Arnavutluk'un Sırplar tarafından yok edilen Tarnicë köyünün kalıntılarını görüyoruz. Aksi takdirde Radika vadisi dar olduğundan burada normal yaşam koşulları gelişemez, bu nedenle bu vadi ıssızdır. Radika Vadisi'nde yer yer çevredeki yamaçlarda yer alan küçük köyler vardı. Vadiye bakan evler sağlam inşa edilmiş, genellikle üç katlı ve tek katlı olup vadinin yamaçlarına yaslanmaktadır. Köylerin çoğu, heyelanın oluşturduğu daha geniş bir teras üzerinde daha yüksekte yer almaktadır. Bu köylerin nüfusu Arnavut, Pomak ve Bulgardır. Bu köylerde yaşayanlar geçimlerini tarlada çalışarak sağlıyor" dedi. 

Dibra Camii kiliseye çevrildi

Prof. Araştırmasını Dibra şehrinde tamamlayan Anastas İşirkov, şunları yazdı: "Dibra şehri, Kirçin Dağı'nın kıyısında yer alır ve bu şehir bir amfi tiyatro şeklinde uzanır. ova. 1915'te Dibër'deki Sırplar, Türklerin bir zamanlar aynı şeyi yaptığı bahanesiyle yerel camilerden birini kiliseye dönüştürdüler ve ona 'Aziz Cuma Kilisesi!' adını verdiler."  

"Dibër'de çok sayıda zengin malikane sahibi var. Dibra'nın nüfusu ağırlıklı olarak Arnavut-Müslüman olup, bunu Türkler ve Çingeneler takip etmektedir. İlçe belediye başkanından aldığım istatistiklere göre Dibra'nın şu anda 8001 nüfusu var; bunların 2'i Arnavut, 688'si Türk, 2'si Bulgar ve 820'i Çingene. Batı ve Kuzey Makedonya'nın her yerinde olduğu gibi Dibër'de bile pek çok Arnavut, tek bir Türkçe kelime bilmemelerine rağmen kendilerine Türk diyor! Artık Avusturya'nın işgal ettiği topraklardan olan Arnavutluk'un sınırı Dibra'ya, yani şehrin 1 kilometre kuzeybatısında bulunuyor. Bu sınır özellikle Dibra'nın kuzeyindeki Kara Drin vadisinde doğal değildir". 

Arnavutluk ülkelerine yaptığı ziyaretlere ilişkin raporu yukarıdaki notların bir kısmıyla tamamlanan Prof. Anastas İşirkov bunu 14 Kasım 1916'da Sofya'ya teslim etti.

Kültür Eki'nin bir sonraki sayısında devam edecek. 1915-1918 yıllarında Arnavut topraklarında yaşanan kıtlık ve Arnavutlar ve onların milliyetçilikleri adına