Kotorr'da bir durrsak - mücevher sanatçısı Andrija Izat

Kotor, Kotor'un Boka bölgesindeki meşhur boğazda stratejik bir yer olarak, Arnavut kökenli birçok tüccarın, girişimcinin, zanaatkarın ve askerin ilgisini çekmiştir. Bunların arasında usta mücevher sanatçısı Andrija Izati de var. Durrsak aslında Kotor sanatına ve ötesine damgasını vurmuş özgün bir kişilikti. Gümüş işleri yapan bir 15. yüzyıl sanatçısı olarak biliniyordu ve aynı zamanda Kotor'a ait madeni paraların, paraların ve groschilerin dövülmesiyle, dini karakterli çeşitli gümüş objelerle ve uygulamalı sanat alanındaki diğer temsillerle tanınıyordu.

Orta Çağ'da Kotor'un Kosova ve madenciliği ile yoğun bir bağlantısı vardı.

Hatta bir zamanlar Nemanjiklerin kontrolünde olan bir liman olan Kotor, bu durumu ticarette tekel oluşturarak kullanmış; bu ticarette, cevherin, özellikle de o dönemde talep edilen, Balkanların içlerinden gelen altın ve gümüşün de yer aldığı ticarette tekel oluşturulmuştu. Kosova dahil.

Bu dönemde Kotor, Kosova'daki Katolik Kilisesi'nin korunması konusunda da etkiliydi ve Kotor halkı aynı zamanda çok sayıda Arnavut'un Katolik din adamı olarak görev yaptığı Katolik kiliselerinin de inşaatçılarıydı. Bu aynı zamanda yalnızca Katolik kiliselerinde değil, mimari üslup ve sanatta da etkiler anlamına gelir.
Kotor, Saint Mark Vendik Cumhuriyeti'nin bir parçası olduğunda ve yeni siyasi koşullar, diğer sistemler ve cevher ticareti tekelleri dayatıldığında, bu tür bir sorun diğer koşullarda çok az değişti. Bu aynı zamanda Kosova dahil Balkanların iç kesimlerinde Katolikliği tekeline alma girişimi anlamına da geliyordu.

Hayati yollar Adriyatik-Kosova

Orta Çağ'da Kotor, başta altın ve gümüş olmak üzere cevher madenciliğine ve aynı zamanda mal ve diğer çıkarlara olan ilgisi nedeniyle Kosova ile yakından bağlantılıydı. Dolayısıyla bu hayati iletişim için yollar çok önemliydi: Adriyatik – Kosova.

Aslında Kotor-Kosova iletişiminin gerçekleştiği birkaç yerleşik yol vardı. Bunlar basit yollar değildi ve zorlu dağlık arazide iç bölgelere doğru gidiyordu. Üç önemli yön vardı: Birincisi İşkodra Gölü kıyısından, en bataklık kısımdan ve Lim nehri vadisinin üst kısmından İpek'e doğru gidiyordu; Ünlü gümrük binasıyla ortaçağ şehri Danji'den ikincisi. Venedik zamanlarından bu yana hükümet tarafından Kotorlu tanınmış Draga ailesine verildi ve Arnavutluk Bjeshke ve Nemuna'da Prizren'e doğru devam etti; üçüncü yön, Zenta üzerinden Zeta yolu olarak biliniyordu; bu yol, Kotor'a ek olarak Budva ve Tivari'yi de birbirine bağlıyordu ve Cetina'dan Podgorica'ya kadar dağları aşarak Plava'yı, hatta Brskovo madenini yakalayıp Peja'ya ulaşıyordu. Ancak bu yol aynı zamanda Arnavut Kaçaklarından kaynaklanan zorluklar ve tehlikelerle de anılmıştır. 

İlk iki rota, İşkodra ve Lezha gibi önemli şehirler ile Tivari, Ulcinj, Budva, Kotor ve Dubrovnik gibi kıyı şehirlerinin yanı sıra, Rotecco Manastırı, Aziz Nikolaos ve Aziz Şirxhi gibi Orta Çağ'ın çeşitli önemli iletişim noktalarını da içeriyordu. Buna, Shasi, Sapa, Danji, Drishti ve diğerleri.

Ayrıca Kosova'dan, yani başta İpek ve Prizren olmak üzere iki giriş noktasından karavan bağlantıları olan diğer şubeler de devam etti. İşkodra Gölü'nden Prizren'e yolculuk yaklaşık 35 saat sürdü. Prizren'den Lipjan veya Canjevë'ye, Bulgaristan veya Yunanistan'dan Vardar vadisi yolları boyunca Kaçanik ve Üsküp'e gidiliyordu.

Prizren, Kotor ve Dubrovnik'in rakip çıkarlarının buluştuğu bir noktaydı.

Aslında Kotor ile Adriyatik'in, Dubrovnik de dahil olmak üzere Balkanların iç kesimlerindeki bağlantısı çoğunlukla Kuzey Arnavutluk ve Zeta bölgelerinden geçiyor ve kaçınılmaz olarak Kosova ve ötesine ulaşıyordu. Böyle bir rota, Orta Çağ boyunca birincil öneme sahipti, ancak daha sonra Osmanlı egemenliğindeki diğer jeopolitik koşullar ve özellikle okyanus okyanuslarının keşfiyle diğer uluslararası pazarları güvence altına aldıktan sonra madenciliğin Kosova ve bölgede önemini kaybetmesi nedeniyle değişti. kaynaklar.

Kotor sanatına damgasını vuran özgün bir kişilik

Bu nedenle Kotor, Kotor'un Boka'sındaki meşhur boğazda stratejik bir yer olarak Arnavut kökenli birçok tüccarı, girişimciyi, zanaatkarı ve askeri cezbetti.

Bunların arasında usta mücevher sanatçısı Andrija Izati de var.

Durrsak Andrea İzat aslında Kotor sanatına ve ötesine damgasını vurmuş özgün bir kişilikti. Andrea İzat, 15. yüzyılın gümüş işleri yapan bir sanatçısı olarak biliniyordu ve aynı zamanda Kotor'un madeni paraları, paraları ve groschi'leri, gümüşten çeşitli nesneler, dini karakterli olanlar ve uygulamalı sanat alanındaki diğer temsillerin dövülmesiyle de tanınıyordu. Ortaçağ zevkine göre oldukça rağbet görüyordu.

Andrea Izati, diğer iki yabancıyla birlikte Kotor'un en ünlü kuyumcularından biriydi: Dubrovnik'te çalışan Marin Adamin ve Venedik üzerinden Kotor'a yerleşen, burada evlenen ve daha sonra Dubrovnik'e taşınan Basel'li Johan.

İzat, başyapıt üzerinde çalıştı: Kotor'u simgeleyen ikonik katedral St. Tryphon Katedrali'ndeki gümüş çift. 

Bu onun nam ile yaptığı ve andığı şaheseridir.

Sunakların üzerine altın alevler içinde gümüş yüzler yerleştirme geleneği, 14. yüzyıldan itibaren güney kıyı kentlerine ve 15. yüzyılın başlarından itibaren yayılmış, böylece diğer İtalyan ve Batı Avrupa kıyı kentleriyle rekabet başlamıştır. 

Kotor mahallesindeki Dubrovnik, patronu Aziz Vlahu'nun kilisesinde Kotor'dan önce kendi tarafını tutuyordu. Kotorri, 1453. yüzyılın son on yılında bu konudaki inisiyatifi ve tartışmayı başlatarak kiliselerinin kenarlarının süslenmesine öncülük etti. Bu, XNUMX yılında, zamanın en önemli ustalarını çalıştıran şehir babalarının önderliğinde tamamlandı. Üstelik Kotorr'da bahsettiğimiz bu eser, sahilin bu kısmında ayakta kalan tek kısımdır. Aziz Tryphon dahil aziz, evanjelist ve havari figürleri ve Dezia'nın temsili ve Gotik ve diğer kemerlerle çevrili yaklaşık yarım metre uzunluğunda kabartmalar ile Gotik poliptach tarzında yapılmıştır.

Bu, Andrea Izati'nin de katıldığı bu muhteşem çalışmanın ciddiyetine ve önemine en iyi şekilde tanıklık ediyor.

Skanderbeg'in rahibi ve diplomatı ile ilgili bir hikaye

Aslında Andrea Izati, 1441 yılında Kotor'da kendisine verilen siparişle de tanınıyor. Siparişi veren, Prens Lazar'ın kızı Jelena Balshaj-Hranic'ti. Çalışmayı şansölyesi Doberko Marinić aracılığıyla yaptırmıştı ve o zamanın modası gereği Kurtarıcı İsa'nın yüzünün yer aldığı dini kitabın kapağının gümüş sayfalarıydı.

1445 yılında Andrea Izati'nin başka bir eseri bilinmektedir. Kotorr'daki kırbaçlı topluluğun kilisesinin gümüş haçıyla ilgili. 

Bunun dışında ortaçağ Kotor'da kuyumculuk çok popülerdi. Andrea Izat, Marini Adami, Johani Bazelit gibi tanınmış sanatçıların yanı sıra, kendisi de Moskova'da bulunan büyük Rus prensi III. Ivan Vasilević'in 1473 yılında kaldığı sarayda görev yapan Trifon Palma da burada çalıştı. Bu nedenle Kotorri, daha geniş bir eser ve sanatsal çalışma sahnesinde söz sahibi ve söz sahibi olan ciddi sanatçıların atölyesiydi.
Zanaatkarların kardeşlikleri de merkezi olarak Aziz Luka kilisesinin yakınında örgütlenmişti.
Andrea Izat veya Isat'tan, Kotor'daki meslektaşı Marin Adami ve Tivar yakınlarındaki Benedictine Roteco manastırından Skenderbeu rahibi ve diplomatı Gjergj Pelini ile dolaylı olarak ilişkili başka bir ilginç durum ve rolde de bahsediliyor. Kasım 1436'da meslektaşı, ünlü kuyumcu Marin Adami, Rotec Benedictine manastırından tanınmış rahip ve diplomat Gjergj Pelini ile gümüş bir buhurdan (unum turibulum de) adlı bir eser yapmak için bir sözleşme yapmıştı. argento). Noterde, 12 Haziran 1444'te "Prenslerin ve Yargıçların huzurunda, kuyumcu Marin'in Kotor'daki Noterden asprona cinsinden bir pound gümüş ve keşiş Pelini tarafından kendisine gönderilen gümüşü kabul ettiği kaydedildi. hizmetçi Peter". Bundan sonra 5 Ekim 1444'te Marin Adami söz konusu eserin sahtesini yapmayı kabul etti ve Pelini de önceden belirlenen tutarı ödemeyi kabul etti. Pelini, bir ons gümüş değerindeki bu iş için 6 groschi ödemeyi kabul etti. 14 Aralık 1444'te Prensler ve Yargıçlar Marini'den işi Roteco Manastırı ile yapılan anlaşmaya göre teslim etmesini istediler. 

Ancak Andrija Isat'ın ifadesine göre, Pelini'nin hizmetkarı aracılığıyla Marini'ye teslim edilen gümüş, kuyumcu Andrija Isat'ın da gösterdiği Dubrovnik Yasasına göre bakır katmanları içerdiğinden 3,2 pound daha hafifti. 

Yani Isat, usta bir sanatçı olmasının yanı sıra gümüşün saflığını bilen ve takdir eden, mesleki anlaşmazlıklarda da uzmandır. 

Aslında Kotor, Dubrovnik ile birlikte, Dalmaçya kıyılarının geri kalanından daha spesifik ve tamamlayıcı bir form geliştirerek Avrupa ve Akdeniz etkilerini ve aynı zamanda Balkan hinterlandından da etkilenmiştir. Bu, Balkanlar'ın içlerinde ve deniz ötesinde de daha geniş bir sipariş ve değişim kapsamına sahip işbirlikleri sayesinde, mücevher dilinin başka bir ifade biçimini bulmuş ve kendi özel okulunun bir türüyle örneklenmiştir. geniş yankı uyandıran, temsili ve farklı bir etkinlik. 

Ancak diğer zanaat merkezlerinin aksine Kotor, başta altın ve gümüş olmak üzere cevherlere ve madencilik malzemelerine daha ayrıcalıklı erişim sayesinde mücevheratın geliştirilmesinde bir avantaja sahipti. Bu aynı zamanda Kosova'daki ortaçağ madenlerine erişim anlamına da geliyor.

Ancak Kotor ve ötesinde güzel sanatsal çalışmalarıyla tanınan durrsak Andrea Izati, Arnavutça sanat tarihinde çok az biliniyor veya hiç bilinmiyor. 

Bu, konuyu Arnavutoloji alanının dikkatine sunmaya yönelik mütevazı bir girişimdir.

Dipnotlar Editör tarafından kaldırılmıştır. 
 

AYRICA OKUYUN: