Popüler tiranın ortaya çıkışı

Sırp genişleme modelinde Arnavut, konserve kutusundan sardalye yiyen bir hamal olarak bodrumdaki yerini alıyor. Bu, Aleksandër Vučić'in davranışları ve siyasi eylemleriyle açıklanmaktadır.

1.

Aleksandar Vučić'in Sırbistan'daki yönetiminin en anlamlı tanımlarından biri de prof. Dr. Millan Podunavac, Belgrad Üniversitesi'nde ve Podgorica Beşeri Bilimler Fakültesi'nde siyaset bilimi profesörü. Birkaç hafta önce, uzun bir röportajda, diğer şeylerin yanı sıra şunları söyledi: "Siyasi tarihte bugün Sırbistan'da sahip olduğumuz türden bir yönetimin doğması ilk kez değil. 'Popüler tiranlar'ın ve iktidarı ele geçiren toplumun kenarlarından insanların ortaya çıkışı, en eski zamanlardan beri siyasi tarihe eşlik etmiştir. (...) Bu tür hükümetler genellikle halkın siyasi farkındalığının olmadığı ülkelerde ortaya çıkar, bu nedenle siyaset genellikle güç ve zenginlik için savaşan küçük kliklerin mücadelesine indirgenir. Halkın çoğu askere gidiyor, vergi ödüyor, polise yakalanmamaya özen gösteriyor ama temelde siyasi hayatla işi yok. Etkili bireyleri satın almak ve onlara rüşvet vermek genellikle onları liderlere bağlamanın tek yoludur. Bu aşağı yukarı Sırbistan'a cevap verecek açıklamadır".

2.

Bu, Sırp hükümetinin Kosova ile ilişkisinde ne anlama geliyor? Durum aşağı yukarı şöyle: Aleksandar Vučić'in temel sorunu, tüm Sırp aşırı milliyetçileri ve siyasi holiganları gibi, Sırbistan'ın Arnavutlara "vahşi bir kabile" muamelesi yapabileceği zamanın geçtiği gerçeğini kabullenemiyor olmasıdır. kılıç ve kırbaç onları terbiye eder, katleder, yurtlarından kovar, topraklarını alır, evlerini yakar. Vasa Čubrillovic'in 30'ların sonlarında yazdığı gibi: Yahudilerin yok edilmesi kimsenin umurunda değilken, bizim Arnavutları yok etmemiz kimin umurunda. Bu aynı zamanda Vucic'in zihniyetidir, ancak jeostratejik koşullar değişti ve Kosova Arnavutları artık 30'ların Arnavutları değil. 60'lardan olanlar bile değil. Onlar özgürlüklerini yüksek bir bedel karşılığında kazanmış bir halktır.

Vucic'in diğer sorunu ise, bir Sırp'la eşit, hatta ondan üstün bir Arnavut'la anlaşamaması. Veya Sırpça. Onun ve onun gibi Sırpların utancı kültüreldir. Onun kültürel ırkçılığında ileri, medeni, bilgili, özgüven dolu ve kapsayıcı, dışlayıcı olmayan gururla dolu Arnavutlara yer yok. Sırp genişleme modelinde Arnavut, konserve kutusundan sardalye yiyen bir hamal olarak bodrumdaki yerini alıyor.

Vucic'in tüm öfkesi, yaklaşık 100 yıldır ezilen bir halkın Anton Çetta etrafında birleşerek kendi iç uzlaşısını ve konsolidasyonunu sağlamasından sonra İbrahim Rugova ve Fehmi Ağan'ın arkasında saf tutmasına ve ardından -tüm iç kargaşaya rağmen- AKP'ye karşı saf tutmasına dayanmaktadır. kurtuluş savaşında, Kosova'daki Sırp egemenliğine son vermek için Batı dünyasını seferber etmeyi başardı. Sırp siyasi travması tek bir cümleyle özetleniyor: "Bu bize ne yaptı?" Dobrica Qosiqi, "Balkanlar'ın en kültürlü insanlarına" attığı Arnavutlara "sosyal pislik" demedi mi? Dünya Savaşı'nda Nazilerden sonra Avrupa'da ilk soykırımı örgütleyen ve gerçekleştiren bir siyasi liderliği seçen "kültürlü" insanlar. Her türlü kültür var.

Vucic'in siyasi söz dağarcığı intikam arzusunu yansıtıyor. Sırp tarihinde "drumski razbojnik" olarak bilinen kübik kelime dağarcığıdır. "Drumski razbojnik"in modern versiyonu, Bosna'da Biljelina'ya giden Belgradlı "şehirli" paramiliter birliktir ve öldürdüğü ilk insanlar Arnavutlardır. Daha sonra 1998 ve 1999 yıllarında Kosova'da çalışmalarını sürdürmek. Vucic o zamanın bir "çocuğu". Bu arada kırmızı (ve belki de beyaz) şarap uzmanı olabilir, batılı bir gazeteciyi veya "Takım elbiseli bir holiganla 5 dakikalık şöhret" peşindeki bir aktivisti kandırabilir ama Vuçiqi bir daha asla tarihin çarkını döndürmez. .sonra.

Ayrıca Kültür Eki 3j. önce Vučić bir canavar, politikacı değil

3.

Sırp-Arnavut ilişkileri bağlamında büyük bir fark gözlemlenebilir. Sırp siyaseti tamamen Belgrad'daki Aleksandar Vucic ile Bosna'daki Milorad Dodik arasında koordine ediliyor. Dodik, Bosnalı Sırp Cumhuriyeti parlamentosunda, Bosna Anayasa Mahkemesi'nin Sırp Cumhuriyeti topraklarındaki kararlarını geçersiz kılan bir yasa çıkardı. Dodik, Belgrad'dan bu tehlikeli adımla ilgili herhangi bir eleştiri almıyor. Dodik, Sırp güçlerinin Srebrenica'daki soykırımını ve Bosnalı nüfusa karşı diğer suçları reddediyor ve Belgrad tarafından eleştirilmiyor, aksine teşvik ediliyor. Dodik yıllardır ABD'nin kara listesinde yer alıyor, ancak Belgrad için bu ondan uzaklaşmak için bir sebep değil. Dodik, neredeyse her gün Batılı diplomatlara ve hükümetlere, özellikle de Saraybosna'daki ABD Büyükelçiliğine kaba bir dille hakaret ediyor ve Belgrad tarafından asla azarlanmıyor. Dodik, Bosna'daki Sırp varlığının ayrılması için bir referandumla tehdit ediyor ve Belgrad bu planlara karşı hiçbir şey söylemiyor, aksine bir "Sırp dünyası" fikrini ilan ederek Dodik'i destekliyor. Bölgedeki Sırp liderler arasındaki bu yakın koordinasyon, hedefin 90'ların başındakiyle aynı kaldığını gösteriyor: sınırların yıkılması ve Büyük Sırbistan'ın kurulması. Sırp siyasetinin bu kanlı savaşı, Bosna'da, Kosova'nın kuzeyinde, Karadağ'da (Sırp Ortodoks Kilisesi ve diğer Rus yanlısı unsurlar aracılığıyla) yaşanıyor. Bosna'daki gerilimin yoğunlaşması, uluslararası toplumu Belgrad'ın Kosova'daki herhangi bir taviz için "tazminat" talep ettiği yönünde tehdit etmek için yapılıyor.

Arnavut siyaseti: Balkanlar'daki Arnavut vatanseverlerin siyaseti bile derinden koordineli görünüyor - ama kendi aralarında değil. Arnavut siyasetçilerin koordinasyon modeli olarak Sırp siyasetçileri örnek alması doğru değil. Genel hatlar üzerinde bir koordinasyon olmalıdır - tek kutsallıkları iktidarın korunması olan politikacıların kısa vadeli çıkarlarını değil, bir bütün olarak bölgedeki Arnavutların çıkarlarını dikkate alan bir koordinasyon.