-
İtibaren:
Veton Surroi
- 23 Ağustos 2025 15:27
- Şurada paylaş:
Sırbistan sokaklarındaki mevcut sürtüşmeyi, süreklilik ve geçiş kavramları arasındaki bir sürtüşme olarak görüyorum. Hükümet ile vatandaş isyanı arasında bir fikir birliğine varılamaması durumunda, sokaklarda giderek daha fazla insan olacak ve sokağın nihayetinde Sırbistan siyasetinin kaderini belirleyeceğine inanacaklar gibi görünüyor.
1.
Sayın Büyükelçi, başlangıçta, ülkenizin siyasi düşüncesinin önemli bir bölümünün uzun süredir, bir asırdan fazla süredir benimsediği genel bir varsayım olan bir yanlış anlamanızı açıklığa kavuşturayım. Kosova'nın bağımsızlığı ve Kosova'nın bağımsızlığına kavuşması çabaları, Sırp halkına zarar vermek için değil, Kosova vatandaşlarının çıkarlarını ve nihayetinde fiziksel varlıklarını korumak için yapılmıştır. Bağımsızlık hareketi aynı zamanda bir demokrasi ve Avrupa-Atlantik dünyasına entegrasyon hareketi olarak inşa edilmiştir ve Berlin Duvarı'nın yıkılmasından bu yana bu harekete katılan bizler, diğer halklarla barış ve iş birliği içinde yaşamak istediğimizi vurguladık. Sırp milliyetçi çevrelerinde onlarca yıldır şeytanlaştırılan ve sizin de bahsettiğiniz Adem Demaçi, 26 yıllık hapis cezasından serbest bırakıldıktan sonraki ilk açıklamalarında, Sırp halkına karşı bir düşmanlık olmadığını ve olmaması gerektiğini belirtmiştir. Ülkemizde azınlık olmayan topluluklara yönelik tutumumuzun önemli bir bölümünü, Avrupa'da azınlıkların korunmasına ilişkin en ileri hukuki belgelerden biri olan Kosova Cumhuriyeti Anayasası oluşturmaktadır.
Önermedeki ilk yanlış anlama, ikinci yanlış anlamaya yol açıyor: Kosova'daki eylemlerimizin Sırbistan'a zarar vermeyi hedeflediği yanılgısı. Bu, Sırbistan'da işler ne kadar kötüyse Kosova için o kadar iyi olduğu anlamına gelen bir tür denklem. Bu yanlış anlamayı da ortadan kaldırmanıza yardımcı oluyorum: Kosova'nın stratejik çıkarının demokratik, gelişmiş, Avrupalı bir Sırbistan olduğuna inanıyorum; hem kendisiyle hem de diğer komşu ülkelerle barışık bir Sırbistan.
Bu sadece insani empatinin bir ifadesi değil, aynı zamanda yaşam deneyimlerinden edinilen bir derstir. Demokratik olmayan Sırbistan, milliyetçilik hezeyanıyla 2023. yüzyılda komşu halklara zor yıllar yaşattı. Kosova'da bunu neredeyse XNUMX. yüzyıl boyunca deneyimledik ve XNUMX. yüzyılda da, XNUMX'te Banjska'da gerçekleşen silahlı ayaklanma girişimi de dahil olmak üzere, yarım kalmış savaşların farklı biçimlerde devam ettiğini gördük.
Dolayısıyla, bu açıdan bakıldığında, Kosova'daki devletinizin şimdiki ve geçmişteki halinden farklı olması, demokratik olması bizim çıkarımızadır.
2.
Önceki yazımda demokrasiye giden yolda zorluk teşkil ettiğini düşündüğüm iki tespitte bulunmuştum.
Birincisi, eski Yugoslavya'nın bitmemiş savaşları söylemidir. Bugünün Sırbistan gençleri, söylemde Avrupa değerlerinin değil, bitmemiş savaşların başka yollarla sürdürülmesinin -Bosna-Hersek, Kosova, Hırvatistan ve son olarak Karadağ'da- birincil öneme sahip olduğu zehirli bir ortamda büyüdüler. Bu, her zaman Avrupalı bir Sırbistan'ın çıkarlarını ön planda tutan, önde gelen, onurlu ve uzak bir azınlığın yaşadığı toplumunuzda, aşağı yukarı mutabakatla oluşmuş bir söylemdir.
İkinci zorluk ise, bitmemiş savaşların dilini (örneğin "Ustaşa") kullanan, şiddetin daha önce olduğundan daha üst düzeyde kullanılmasını meşrulaştırmaya girişen aşırı toplumsal kutuplaşmadır.
Bu zorluklar, ülkedeki siyasal krizin çözümünün temel kavramının henüz tanımlanmadığı bir bağlamda ortaya çıkmaktadır; yani, bu kriz sıradan yollarla (protestocuları yormak, geçmiş emsallere dayalı parlamento seçimleri) çözülebilir mi, yoksa otokrasiden parlamenter demokrasiye sistemik geçiş araçlarına mı ihtiyaç vardır?
Sırbistan sokaklarındaki mevcut sürtüşmeyi, süreklilik ve geçiş kavramları arasındaki bir sürtüşme olarak görüyorum. Hükümet ile vatandaş isyanı arasında bir fikir birliğine varılamaması nedeniyle, sokaklarda giderek daha fazla insan olacak ve sokağın nihayetinde Sırbistan siyasetinin kaderini belirleyeceğine inanacaklar gibi görünüyor.
O halde bir önceki yazımda yazdıklarımı bir kez daha tekrarlıyorum. Sırbistan, eski Yugoslavya'nın savaş geçmişiyle nasıl başa çıkacağını istemedi veya bilmiyordu, bugün de şimdiki zamanla nasıl başa çıkacağını bilmiyor.
Ülkenizin mevcut durumla başa çıkmak için demokratik bir yol bulmasını ve bu yolun demokratik, Avrupalı bir Sırbistan'a ulaşmasını isterim. Ancak, bu Kosova ve diğer komşuların çıkarına olduğu kadar, bunun Sırbistan vatandaşları dışında kimsenin yapabileceğine ve yapmaması gerektiğine de inanmıyorum.
3.
Sırbistan'daki öğrenci hareketinde - yaratıcılığında, şiddet içermeyen protestoların gücünde - 1989 ve 1990'daki Kosova'daki barışçıl hareketle gördüğümüz şeyi gördüm. Öğrencilerin neler hissettiğini çok iyi biliyorum, o zamanlar organizatörlerden biriydim ve polisin ateşli silah kullandığı çok daha zor koşullar altındaydım.
Benzetmeler genellikle yetersiz kalır ve bu durumda da durum böyledir. Ancak bana göre iki ders çıkarmak önemli. Birincisi, şiddet içermeyen bir protestocu olarak ne kadar yaratıcı olursanız olun, yasal veya ahlaki kısıtlamaları olmayan bir hükümetin giderek daha fazla şiddete başvuracağıdır. İkincisi ise, protestonun korkudan kurtulma eylemi olduğudur ve bu, ezilen veya korkan bir halk için önemlidir, ancak bu, o insanların özgürlüğe kavuştuğu anlamına gelmez; özgürlüğün, onu güvence altına alan, koruyan ve geliştiren kurumlara ihtiyacı vardır.
Sırbistan'daki toplumsal ayaklanmanın bu iki dersle karşı karşıya olduğunu düşünüyorum. Ve bunlar Kosova dersleri değil; daha önce Dayanışma Hareketi'ndeki Polonyalılar da bu derslerle karşı karşıya kalmıştı.
Aslında, ülkenizdeki gelişmeleri uzaktan izlediğim için hata yapma olasılığım yüksek olsa da, bazen ülkenizin içinde bulunduğu krizin, yaklaşık 30 yıl sonra Berlin Duvarı'nın yıkılışı gibi göründüğünü düşünüyorum. On aydır sokaklara dökülen gençler için bu, daha da büyük bir yük; ebeveynleri tarafından çok daha önce çözülmesi gereken bir şeyin talepleri; bitmeyen savaş hikayeleriyle büyümüş bir gençlik.
4.
Ülkenizde gelişmelerin nasıl olacağını bilmiyorum ama bildiğim bir şey var: demokrasi kaçınılmaz değil. Dolayısıyla, protestoların yaşanmış olması ve yaşanacak olması, vatandaşların yarısından fazlasının öğrenci hareketini desteklemesi, bu krizin sona ermesiyle demokratik bir Sırbistan'ın ortaya çıkacağı anlamına gelmiyor. Otoriter eğilim (milliyetçilikle bağlantılı) geleneksel olarak daha güçlüdür ve bunun için çok fazla teorik ayrıntıya gerek yoktur; Sırbistan'ın bu yüzyıla nasıl başladığına (Ekim 2000'de) ve şu anda nereye geldiğine bakmak yeterlidir.
Lütfen sizin ve ülkeniz için en iyi dileklerimi kabul edin. Umarım Sırbistan nihayet bu durumla yüzleşip, Avrupalı komşumuz olacak bir devlet için barış ve demokratik mutabakatla ortaya çıkar.
