У доба технологије, када се „превод“ саже у један клик, искуства правих преводилаца приближавају се искуствима самог писца, али тежина дела на неким језицима је чак и већа од тога. Другог дана Сајма књига, панел са преводиоцима са Косова и из Албаније истакао је важност превођења дела и не само тога. Цењено је да је то размена култура и обогаћивање албанског језика. Откривена су искуства преводилаца светских дела на албански језик.
Књижевник и књижевни научник Аг Аполони рекао је да је превод најбоље посредовање између култура.
„Наравно, превод сам по себи је важан, и ако размислимо о томе шта је превод у нашој култури и сећању, видимо да уклањамо део који смо добили од превода, наша култура је веома сиромашна“, рекао је Аполони на панелу у четвртак поподне у оквиру догађаја који имају само једну адресу: хол горњег спрата Палате омладине и спорта где се одржава Сајам.
Рекао је да светски писци не би били оно што јесу да нема превода њихових дела.
„То је фаза са којом се људи суочавају само у облику преводиоца, иначе би то били изоловани случајеви. Писци које називамо светском класом, да није превода, били би једноставно писци. Зато је посебно задовољство када видимо издавача који доноси преводе великих аутора“, сматрао је Аполони.
такође
Говор о човеку од речи
Песник и преводилац Примо Шлаку је говорио о Бодлеровом делу „Цветови зла“, које је описао као изузетно тешко и потенцијално срамотно.
„'Цвеће зла' је књига на којој сам радио око 50 година - 1968-2018. Израчунајте. Ово је била веома тешка књига. Преводилачки листови, било је пет или шест превода које сам повремено добијао, погледао сам их и када сам видео да немам шта да радим, рекао сам да ћу сада показати своју срамоту. Јер Бодлер вас срамоти. Видео сам италијанске текстове за које замишљам да се, када је чуо како су их превели, вратио у гроб. Видео сам и текстове који су га натерали да се поново врати“, рекао је Шлаку, који је преводио и друге француске класике, попут Сартра и Балзака.
Панелисти су преводиоци дела са различитих језика.
Ана Кове преводи са немачког. Према њеним речима, немачки звучи грубо, али су се технике превођења развиле, стварајући нове могућности за преводиоце.
„Можда чак имамо прилике да мало ублажимо дивљи и оштри немачки језик. Немци кажу: 'Хвала Богу што смо рођени Немци па не морамо да га учимо као страни језик.' Толико је тешко. Немачка књижевност је веома филозофска. Чак и у једноставним љубавним причама има пуно филозофије унутра, и то можда мало оптерећује читаоца када жели да ужива у љубави, а не да је чује као део филозофије“, рекла је она.
Сокол Чунга, који преводи старогрчки језик, издвојио је прву песникињу, Сафо, и њено дело „Еротски епиграми“.
„За мене је то недодирљиво из више разлога: због префињености стиха, речи и због онога што обично срећемо у сваком делу које одолева времену. Написао је дело које и данас стоји, било по стилу или теми“, рекао је.
такође
Сајам – контраст између обожавања књиге и празника који избледе
Преводилац Гранит Зела је истакао дела америчког писца Џона Апдајка, од којих је четири превео.
„'Албас' ме је предложио за четири тома и била сам изненађена. Била сам срећна, јер сам била у фази када сам одлучила да се посветим превођењу у потпуности. То је била моја каријера након 20 година посвећености књижевности. Била сам позитивно изненађена и помислила сам да је право време. Открила сам да имам тајну страст према превођењу. Дуго сам се припремала и сада је био тај тренутак“, рекла је Зела.