Хамитов „Канон...“ и збирка за Ђечова - монументална дела о албанском стваралаштву

„Канон – Есеји о албанској књижевности“ академика Сабрија Хамитија је следеће дело које испитује и преиспитује значајан део порекла албанске књижевности. Ова публикација Академије наука и уметности Косова, заједно са „Стваралаштвом Штјефена Ђечовита - 150. годишњицом његовог рођења“, која је производ научне конференције одржане прошле године о личности Ђечовита, од њихове промоције у понедељак, доносе нове перспективе о књижевности и активностима познатог свештеника.

Студије о албанској књижевности такође су обогаћене новим делом. „Канон – Есеји о албанској књижевности“, аутора академика Сабрија Хамитија, следеће је дело које испитује и преиспитује значајан део порекла албанске књижевности. Ова публикација Академије наука и уметности Косова, заједно са „Стваралаштвом Штјефена Ђечовита - 150. годишњицом његовог рођења“, која је производ научне конференције одржане прошле године о личности Ђечовита, од понедељка када су промовисане, доносе нове перспективе у вези са књижевношћу и активностима познатог свештеника. 
На промоцији одржаној у просторијама Косовске академије наука и уметности, присутни су похвалили ова дела као незаменљива богатства албанског стваралаштва. 

Академик Али Аљиу је рекао да је „Канон...“ изванредна књига из више разлога. „Сабриу има визију за целокупност албанске књижевности и то је монументални универзум који је увек у покрету. Увек отворен из свих перспектива“, рекао је Аљиу. Он је објаснио да књигу са четири поглавља, академик Хамити, ветеран универзитетског образовања, даје широк и веома специфичан третман. 

„Зеф Скирој је, између осталог, написао и књигу 'Повратак', песму. Ово је можда међу писцима које је, одмах након оснивања албанске државе, посетио Арбереш. Године 1916. написао је ову књигу која је откривена после 50 година. Истраживач Хамити је покреће, као да помера све полице библиотеке, из свих перспектива“, рекао је Аљиу. Затим је поменуо неколико других аутора, чију активност, према његовим речима, Хамити покреће. 

„Многи аутори које ћете видети у овој књизи од 350 страница налазе се свуда по ауторовим књигама, али их увек проналазимо у новим контекстима. Сабриу испитује Скиоров 'Повратак' и поново разматра 'Оца Тануша'“, рекао је, између осталог, на догађају који је модерирао академик Бард Ругова.

Књижевни научник и академик Нисрет Краснићи рекао је да Сабри Хамитијева студијска књига „Канон - Есеји о албанској књижевности“ показује свеобухватно познавање албанског књижевног корпуса, који је повезан у ланцу читања, тумачења, систематизације и канонизације албанске књижевне естетике. Према његовим речима, Хамитијева студијска књига показује снагу научно-теоријско-књижевног аргумента, који почиње од корена, пролази кроз конкретну и свеобухватну анализу естетике књижевног дела, открива његове препознатљиве уметничке специфичности као доказ ауторског превредновања унутар општег албанског књижевног корпуса и кроз снагу закључка класификује се у албанском књижевном канону као ванвременска вредност, или као трајно естетско присуство;

„Студијска књига 'Канон - Есеји о албанској књижевности' доказује аутентичност и универзалност албанског књижевног корпуса, кондензованог и дестилованог у светом концепту истраживача Сабрија Хамитија да књижевни текст има за извор душу аутора који га ствара и као такав никада не треба посматрати са идеологијом, већ га треба ценити и вредновати као поетику“, рекао је он. Говорећи о првом поглављу књиге, „Рукопис“, Краснићи је рекао да је рукопис генеза књижевне креативности, али и историјска фаталност албанске књижевности. Према његовим речима, у рукописима аутор-студент рекреира књижевно-естетску мапу управо интегришући помрачени рукопис у светлу објављених дела албанског књижевног канона. Краснићи је овом приликом рекао да у ово позориште спадају Марин Барлети са фикционализованим историјским делом „Битка код Скадра“, Антон Сантори са прозним романом „Софија Комината“, Лазер Туша са аутобиографијом „Мој живот у Албанији“ и неколико других аутора. Према његовим речима, друго поглавље „Идиом“ садржи шест есеја-студија, у којима истраживач Сабри Хамити анализира и концептуализује две филозофије: ауторски идиом, у смислу ауторове писмене јединствености, и интенционално-тематски идиом. 

„Како албански аутор интернализује сложен однос са природом где води свој живот и где медитира о универзуму и како га рефлектује у свету књижевне уметности, биће естетско-филозофска преокупација есеја 'Poeta naturae'. Миметика претворена у поетику биће поштована код симболистичко-метафизичког Мјеђе и Ласгуша, несумњиво у суптилним варијацијама фигура и фигурација, као и код метонимијско-меланхоличног Миђенија, увек преламајући аутентичност фигуре пред универзалношћу природе где живе душа и тело, и где се медитира о трансценденталном једном Богу“, рекао је Краснићи. Према његовим речима, у овом случају се обрађује књижевни свет Пјетера Богданија, Наима Фрашерија, Ндре Мјеђе и Ласгуша Порадеција. Он је објаснио да у трећем поглављу „Persona et ars“ долази тематски блок ауторских монографија историјских поетика, које, било у својој еволутивној повезаности, било у својим одбацујућим или помиритељским утицајима на албанску књижевну галерију, обликују албански књижевни канон. 

„Почињем са монографском обрадом хуманистичке књижевности Марина Барлетија, са делима 'Опсада Скадра' и 'Историја Скендербега', која су потпуно утицала на спољашњу перцепцију Албанаца, као и на књижевност албанских идентитетских концепата“, рекао је он разрађујући ово поглавље. Између осталог, показао је да Хамити посвећује монографски текст делу Есада Мекулија „За тебе“, ценећи његову утопијску чистоту која га је довела до заблуде и разочарања. Краснићи је објаснио да четврто поглавље „Post Scriptum“ чине повезани самореференцијални текстови, који у тестаментном облику осветљавају стваралачку поетику и проучавају систематику Сабрија Хамитија. 

„Научно дело 'Канон - Есеји о албанској књижевности' академика Сабрија Хамитија прати свет албанских хуманистичких наука, јер као такво даје слику која произилази из дубоког преиспитивања албанске књижевне традиције, преиспитивања које редимензионише албански књижевни и културни органон“, рекао је он. 

Сам академик Хамити је био кратак у свом говору. 

„Не намеравам да говорим о књизи јер сам написао предговор који је крунисао мој рукопис. Када бих данас говорио, написао бих поговор. Не желим то да урадим. Ово је моја девета књига са логом Академије“, рекао је. Замолио је студенте који студирају књижевност да воле оно што раде, иначе не могу да напредују. 

Поводом збирке „Стваралаштво Штјефена Ђечовита - 150 година од његовог рођења“, објављене након Међународне научне конференције, одржане 14. октобра 2024. године, говорио је академик Нисрет Краснићи. Он је описао Ђечовита као писца, етнографа и свештеника, пријатеља и врхунац основног албанолошког знања. Појаснио је да је у овој збирци објављено 23 научника, у којима је, из полицентричне перспективе, обрађено Ђечовитово културно наслеђе.

Затим је укратко елаборирао сваки текст укључен у ово дело, укључујући и оне од Сабрија Хамитија, Мехмета Краје, Гезима Хоџе, Витора Демаја и других. 

„У овој димензији, истакли бисмо и текстове Гезима Гурге и Агрона Цамаја, у којима су објашњени процеси превођења Кануна Ђечова, у првом на италијански језик, чак као историја превођења, а у другом, као комуникација са светом и рецептивном црногорском традицијом“, рекао је Краснићи.