Словачко село тражи од УНЕСКО-а да му одузме статус светске баштине

Интервјуи са становницима, локалним званичницима и посетиоцима показују да је дебата имала мање везе са самим УНЕСКО-ом, а више са тим како заштитити живу заједницу од притисака туризма. „Они који долазе са скромношћу, да се диве селу и да разумеју како су људи овде живели, увек су добродошли“, каже 68-годишњи Антон Сабуча. „Они ме не узнемиравају. Они су груби.“

Судећи по насловима у светским медијима, прича је деловала једноставно: мало словачко село је желело да га УНЕСКО уклони са Листе светске баштине због притисака масовног туризма.

Али то није све што се дешава у Влколинцу, у централној Словачкој.

Интервјуи са становницима, локалним званичницима и посетиоцима показују да је дебата имала мање везе са самим УНЕСКО-ом, а више са тим како заштитити живу заједницу од притисака туризма.

„Они који долазе са скромношћу, да се диве селу и разумеју како су људи овде живели, увек су добродошли“, каже шездесетосмогодишњи Антон Сабуча. „Они ме не узнемиравају. Они су груби.“

Седећи под надстрешницом испред своје дрвене куће, Сабуча је листао историју села, показујући фотографије комшија и рођака. Његова жена је донела послужавник са прженим палачинкама.
Присетио се времена када је у Влколинцу живело око 200 људи. Данас тамо током целе године живи само 17.
УНЕСКО није створио туристички проблем у Влколинцу. Село је проглашено резерватом народне архитектуре 1977. године, током комунистичке ере.

такође KULTURA 5. августа 2026. године Држава је у свом петом покушају да обнови угрожени споменик.

Али Сабуча је тврдила да је његово уврштавање на УНЕСКО-ву листу светске баштине 1993. године убрзало трансформацију, доводећи посетиоце који често заборављају да људи и даље живе у вековним дрвеним кућама.

„Изађете у своје двориште, желите да седите мирно и попијете кафу са пријатељима. Онда дође први туриста и пита вас: 'Како сте? Како је живети овде?' Па још један. Па још један“, рекао је за DW.

Сабуча је подигао баријеру на улазу у свој посед са знаковима „Забрањен приступ“ и „Забрањено фотографисање“. Он каже да упркос томе, неки посетиоци и даље улазе у приватне баште, газећи цвеће и третирајући село као атракцију, а не као заједницу.

Неко види знак 'Забрањено фотографисање', а ипак мора да слика. Једноставно не поштује приватност људи.

Али највећи губитак, према његовим речима, био је постепени нестанак традиционалног сеоског живота.

Околне ливаде се више не косе, старе пољопривредне терасе су прекривене вегетацијом, а многи људи који су обликовали овај пејзаж су отишли.

Приходи од туризма, према његовим речима, мало су допринели заустављању овог пада.

Становници добијају око 400 евра годишње од прихода од карата — „једва довољно да купе палету брикета за зиму“ — док многи од оних који зарађују од туризма више не живе у селу, каже он.

„За обичног туристу, ово су само дрвене куће. За нас, то су људи. Тачно знамо ко је живео у свакој кући.“

Жистин, туристкиња из Француске, каже да је привлачност села управо у чињеници да људи још увек живе тамо.

„Обично су места попут овог музеји. Овде људи и даље живе. Ово је јединствено“, каже она.

Када јој је речено да неки становници желе да се Влколинец уклони са УНЕСКО-ве листе због туризма, одговорила је да разуме њихову фрустрацију.

„Може бити непријатно када људи свакодневно шетају кроз ваше село“, каже она. „Али истовремено, туризам подржава регион. Тешко је знати шта је најбоље.“

такође Арбери 25. јул 2026 Српски топоними се „одржавају“ ветом српских посланика

Не слажу се сви да је УНЕСКО проблем.

Миро Паробек, који је задужен за туризам града Ружомберока, који управља општином Влколинец, признао је да је туризам донео изазове. Али је тврдио да је решење боље управљање, а не уклањање села са Листе светске баштине.

„Наш први приоритет је очување традиционалне архитектуре“, каже Паробек. „Али наш циљ је такође да ово село остане живо. Желимо да подржимо људе који овде живе.“

Он каже да је град већ одговорио на забринутост становника заменом великих фестивала мањим културним догађајима, док се становници сада редовно састају са локалним званичницима преко посебне радне групе.

Општина је такође помогла власницима кућа да аплицирају за грантове за рестаурацију историјских зграда и чак је обезбедила превоз до Ружомберока два пута недељно за старије становнике.

Паробек истиче да свака улазница носи исту поруку: „Влколинец није музеј на отвореном. Молимо вас да поштујете приватност људи који овде живе.“

Признао је да равнотежа између заштите становника и добродошлице посетиоцима није увек лака.

Велики део Паробековог оптимизма био је заснован на плановима који тек треба да буду реализовани.

Ружомберок је тражио финансирање од Норвешке за пакет мера усмерених на смањење притиска на село, укључујући систем паркирања испод насеља на врху брда, побољшање стаза и одводњавања, обнављање традиционалних штала и тераса и претварање бивше школе у ​​селу у центар заједнице и културе.

Пројекат би такође створио више могућности за локалне становнике да раде као водичи и чувари, назначио је.

Антон Сабуча је у мањини. Али је мало вероватно да ће остварити своју жељу, да Влколинец буде уклоњен са Листе светске баштине. То је готово немогуће.

УНЕСКО је уклонио само три локалитета од оснивања програма 1978. године: долину Елбе у Дрездену, у Немачкој, након изградње моста са четири траке, историјску обалу Ливерпула након великог урбаног развоја и резерват арапског орикса у Оману након што је већи део заштићеног подручја изгубио свој статус.

У сваком случају, УНЕСКО је деловао зато што су земље неповратно изгубиле квалитете због којих су првобитно уврштене на листу.

такође Арбери 16. јул 2026 Кандић: Пауновићева изјава показује да идеологија етничког чишћења није напуштена

Не постоји преседан да заједница тражи добровољно уклањање.

И нема знакова да ће Влколинец постати први који ће успети у овом захтеву.