КОХА.нет

KULTURA

Албанка Џублета у Унеску као део "Листе хитне заштите"

На 17. седници Међувладиног комитета за заштиту нематеријалног културног наслеђа, једногласно је одлучено да се Јублета и њена светиња прогласе делом Листе нематеријалног културног наслеђа под заштитом Унеска. „Ксублета, вештине, занатство и облици употребе, Албанија” је наслов којим је Ксублета заузео своје место на „Листи хитне заштите 2022”. Вест је саопштила министарка културе Албаније Елва Маргарити. Ово достигнуће Албаније високо су ценили они који се баве културним наслеђем.

Јублет је пун знакова који симболизују живот. Ова традиционална албанска хаљина од уторка је заживела и као део светске баштине. Унео је у Унеско као нематеријално или духовно наслеђе у име Албаније.

На 17. седници Међувладиног комитета за заштиту нематеријалног културног наслеђа, једногласно је одлучено да се Јублета и њена светиња прогласе делом Листе нематеријалног културног наслеђа под заштитом Унеска. „Ксублета, вештине, занатство и облици употребе, Албанија” је наслов којим је Ксублета заузео своје место на „Листи хитне заштите 2022”.

Вест је саопштила министарка културе Албаније Елва Маргарити. Ово достигнуће Албаније високо су ценили они који се баве културним наслеђем.

„Благо које је у налету времена било у опасности да буде изгубљено из дана у дан, али не смемо дозволити да ликовање остане само реликт прошлости. Уврштавањем на ову листу, она ће имати сву подршку, не само наших институција, већ сада и међународних које ће ликовање третирати као богатство читавог човечанства“, поручио је министар Маргарити кроз видео снимак из просторија седнице. који се одржава у Рабату у Мароку.

Према њеним речима, требало је много година рада да се дође до данашњег дана.

„За нас Албанце јублета није само ношња, одећа, већ начин живота, одећа која прати жене са горја од рођења до смрти, која их прати у свакој радости и тузи“, рекла је Маргарити. Према њеним речима, ова величанствена одећа стара 4 година пуна симбола живота већ је прешла албанске границе.

Како се наводи на сајту Унеска, јублета је ручно рађена одећа коју носе планинске жене и девојке у северној Албанији, а одликује се таласастим обликом.

„Углавном црне боје са шареним везеним мотивима, процес израде укључује припрему шајака, сечење, шивење и вез симболичних фигура. Јублета се некада користила у свакодневном животу од пубертета, што указује на социјални и економски статус носиоца“, наводи се у појашњењу Унеска. Тамо се зна да се њена употреба и рад последњих деценија смањују из друштвено-политичких и економских разлога. Појашњава се да је одећа сачувала свој друштвени и духовни значај и да се и даље сматра саставним делом планинског идентитета.

Кроз видео који је објавио УНЕСЦО (Организација Уједињених нација за образовање, науку и културу), објашњава се да Велико горје има традицију славља. Такође, појашњено је да се састоји од преко 30 елемената и дели се на јубилеје девојаштва, брака, јубилеје пред злом и јубилеје зла.

Антрополог Арсим Цанолли, професор на Филозофском факултету Универзитета у Приштини, каже да се слаже са својом колегиницом, професорком Афердитом Онузи, која каже да је „јублета била одећа распрострањена по целом Медитерану, али су само албанске планине давале њихово поверење у јублете и пренешено од давнина до данас. Сада је свет признао овај дуги завет Албанаца са Јубилејем: постао је део листе културног и духовног наслеђа човечанства”.

је рекао да је, међутим, јублета у опасности. „Колико знам, ушао је на листу Унескове духовне културне баштине због опасности да нестане као пракса, јер је врло мало појединаца који знају да направе јублет од шиљака на начин на који се то до сада радило. сада. Стога очекујемо да видимо како ће се нови завет наставити у новим облицима документације, очувања и промоције“, рекао је Каноли.

Према његовим речима, оваквих опстанака или опстанака, који потичу из давнина, Албанци имају много, укључујући плисове, одећу жена Хаса, епске песме, страхоте мушкараца, сан, стих од 13. марта и мноштво других пракси свуда где живе Албанци.

„Неке су у великој опасности од изумирања, неке одржавамо у животу сви ми и могу сутра ући у Унеско као репрезентативни симболи духовног културног наслеђа. Али сам албански језик је један од опстанака, који је културно и духовно наслеђе човечанства, заштићено или не заштићено од стране Унеска“, рекао је он.

Етнолог Етнолошког музеја Косова Беким Џемили рекао је да је реч о веома старом одевном предмету који се још увек користи у Великој висоравни, која обухвата део Албаније и
Црна Гора.

„Говори о старини албанске народне ношње, укључујући материјалну, духовну и уметничку културу. То је веома важан део културног наслеђа и етнокултуре земље. Посебан је, направљен од вуне и указује на статус особе на основу боја као што су бела, црвена, црна”, рекао је он.

Према његовим речима, поред промоције албанске духовне баштине, пријем у Унеско нуди и друге погодности.

„Такође помаже да се продужи животни век одеће, јер је она у последњој фази преживљавања“, рекао је он.

Али поред вести попут ове од уторка, Албанија је закаснила да унапреди прихватање лауте у Унеско. Унеско је 2018. године објавио да је певање уз гусле (лауту) регистровано као светска баштина.

Регистрација је извршена на захтев Србије. Гусле су назив на словенским језицима музичког инструмента познатог међу Албанцима као лаута.

Пре неколико година, између Албаније и Косова било је настојања да се овај музички инструмент региструје у Унеско као добро културног наслеђа. Косово 2015. године није успело да постане део ове Организације Уједињених нација, због недостатка три гласа.