Додека брзата помош се подготвуваше да замине за Прешева, приказната ја продолжи нашиот соговорник Мустафа Мустафа, ако се сеќава на дел од неа, ја претставивме на почетокот на оваа тажна приказна. „Собирањето и заминувањето на албанските семејства од Косово, Македонија или од Прешевската долина, кои заминаа за Турција и Анадолија во почетокот на педесеттите години, главно се вршеше од Железничката станица Скопје. Во тоа време секое утро во пет часот возот заминуваше полн со Албанци“, вели Мустафи Мустафа. Би сакал да ја завршам оваа приказна со фрагмент од необичен разговор меѓу Добрица Ќосиќ и Фадил Хоџа
„Александар Ранковиќ е доследен на себе, достоинствено се соочува со својот пад и лепра. Тој се однесува спротивно на Милован Ѓиљас. Тој е болшевик и болшевички се справува со поразот, затоа го чува ореолот на другарот Марко! Не можам да го убедам да ги напише мемоарите, ниту да ги продолжи монолошките белешки што ги започна по срамното исфрлање од редовите на партијата и политиката, а кои ги чуваме јас и Славка. Човекот кој го посвети својот живот на комунистичката партија и идеологија е поразен и посрамен со довербата на својот „Старец“ (Тито). Тој (Ранковиќи) не беше казнет поради револуционерниот терор и Голи Отоку, за што е одговорен пред своите современици и пред историјата“, напиша Добрица Ќосиќи во мај 1976 година.
„Со мене не би можеле да ја ослабат Србија и да го одобрат Уставот од 1974 година“
Во меѓувреме, за време на разговорите што ги имал со Ќосиќ, Ранковиќ самиот објаснил дека злогласниот табор на Голи Отоку „е формиран на предлог на Тито, но дека на Ранковиќ особено му се допаднала позицијата на која ќе биде поставен, бидејќи на Голи Отоку всушност тоа бил остров и дека функционерите на УДБ кои биле вклучени во организацијата и формирањето на логорот Голи Отоку“, според Ранковиќ, „и биле вклучени во утврдувањето на редот и методите што се спроведувале таму и сите претходно го завршиле образованието во Москва. Сите тие биле студенти на НКВД. Мислам дека на Голи Оток биле затворени од 15.000 до 16.000 затвореници“, рече Ранковиќ, притоа одговарајќи на едно од илјадници пати поставените прашања зошто на крајот бил исклучен од раководството, партијата и политиката мораше да го напушти раководството на земјата, бидејќи поради мене и со мене нема да можат да ја ослабат Србија и да го одобрат Уставот од 1974 година!“ Не би можеле да создадат држави од Косово и Војводина. Иако од XNUMX-миот конгрес и новата програма на ЛК на Југославија се движеше кон конфедерализација на Југославија, јас на ова остро се спротивставувам... Мораа да ме отстранат за полесно да ги остварат своите цели.“ се сведоците. на Александар Ранковиќ дека Добрица му кажала на Ќосиќ и овој ги објавил во еден од неговите дневници...
„Таа атмосфера на ужас во скопската станица можат да ја опишат само оние кои ја доживеале“
Додека брзата помош се подготвуваше да замине за Прешева, приказната ја продолжи нашиот соговорник Мустафа Мустафа, ако се сеќава на дел од неа, ја претставивме на почетокот на оваа тажна приказна. „Собирањето и заминувањето на албанските семејства од Косово, Македонија или од Прешевската долина, кои заминаа за Турција и Анадолија во почетокот на педесеттите години, главно се вршеше од Железничката станица Скопје. Во тоа време секое утро во пет часот тргнуваше возот полн со Албанци. Немаше возови со помалку од дваесет вагони, а понекогаш дури и во ходниците на возовите немаше слободни места. Од Скопје отидовме за Солун, па продолживме за Истанбул. Таа атмосфера на ужас во скопската станица можат да ја опишат само оние кои ја доживеале. Кога стигнавме во Истанбул, нашите маки беа уште поголеми. Тие што имаа некој во Турција имаа среќа, бидејќи имаа кој да им помогне, но за оние што немаа никого беше многу лошо. Порано имаше воена касарна во Зејтинбурне, Истанбул, не знам за каква градба беше, но таму првично беа сместени цели албански семејства. Ужас, ужас!“, се присети со треперење на усните, но и сега во последните години од животот, и покрај тоа што беше двоен егзил, Прешеварот Мустафа Мустафа никогаш не се откажа да му помогне на Косово.
„Откако моите синови се родени за да заработуваат од седумдесеттите, мојот приход секогаш оди во служба на ослободувањето на Косово. И сега кога го имаме Косово како држава и кога ќе бидеме сигурни дека Косово ќе не заштити, амбулантата што ја купив ќе ја донирам во Здравствениот дом во Прешева!“
„Веќе се подготвувате Косово да го претворите во Пиемонт на „Голема Албанија“
Несакајќи, би ја затворил оваа приказна со фрагмент од необичен разговор.
„Тогаш во разговорот за нашата иднина - на Албанците и Србите - му се обратив на Фадил Хоџа“, напиша во својот дневник главниот националист Добрица Ќосиќ, во март 1963 година. „Фадиљ, прифати дека вие Албанците го имате овој план: ќе останете во Југославија додека не станете индустријализирани, урбанизирани и образовани, а потоа како северни прогресивци и демократи ќе го ослободите и обедините недемократскиот и неразвиен југ - Албанија. Веќе се подготвувате Косово да го претворите во Пиемонт на „Голема Албанија“ и така ќе ја реализирате целта на Призренската лига? Фадил Хоџа скокна од фотелјата, ме прегрна и ми рече: Геџе (малок, катундар) брат, колку добро не разбираш... Фадил Хоџа е сериозен човек!“, напиша Ќосиќи.
Но, Мустафа Мустафа имаше поинакво разбирање за државјанството на Косово. „Сега го имаме Косово како голем даб со густи гранки и нивната сенка го покрива и Прешево, а за ослободувањето на Косово така сонував кога бев дете, тогаш кога работев со коњи како коњаник по улиците. од Истанбул и како рудар во шеесетите во подземните рудници на Белгија“.