KOHA.net

Поддржете го TIME. Зачувајте ја вистината.
Додаток за култура

Од Берлинскиот ѕид до Косово: Кога историјата ги врзува судбините на народите

лековерна книга

Падот на Берлинскиот ѕид не само што ја промени судбината на Германија, туку директно влијаеше и на судбината на Косово. Косово стана арена каде што обединетата Германија ја тестираше својата нова меѓународна улога, преминувајќи од култура на воздржаност кон култура на одговорност.

Затворањето на германското прашање создаде услови за отворање на косовското прашање и негова интернационализација. Во овој контекст, една деценија подоцна, интервенцијата на НАТО во Косово претставува, она што познатиот филозоф Иван Крастев го нарекува, 'рбетот на либералниот поредок. Ако „Улогата на германската надворешна политика кон Косово 1990 – 2008“ се занимава со оваа промена на парадигмата, книгата „Потковицата“ се занимава со неговиот судир со еден стар српски хегемонистички проект на Балканот. Едното зборува за моќта на слободата и демократијата, другото за насилниот обид да се спречат.

Доколку некој пред повеќе од три децении речеше дека падот на Берлинскиот ѕид директно ќе влијае на судбината на Косово, веројатно ќе го наречеше тоа политичка фантазија. На крајот на краиштата, каква врска би можел да има ѕидот што го дели Берлин со мала земја во срцето на Балканот?

Но, историјата има чуден начин да ги поврзува настаните што на прв поглед изгледаат сосема неповрзани. Падот на Берлинскиот ѕид во 1989 година не само што го означи крајот на Студената војна и повторното обединување на Германија; тој создаде услови за нов европски поредок, во чии рамки ќе се појави и косовското прашање.

Затворањето на германското прашање создаде простор за интернационализација на косовското прашање. Обединета Германија, ослободена од ограничувањата на Студената војна, постепено ќе стане еден од најважните актери во процесите што го доведоа Косово од репресија, војна и етничко чистење до слобода и независност.

Токму за оваа врска – меѓу Германија и Косово, меѓу слободата и насилството, меѓу демократијата и хегемонијата – зборуваат моите две книги: „Улогата на германската надворешна политика кон Косово 1990–2008“ и „Потковицата“.

Првата книга се занимава со патувањето на германската политика од повторното обединување до поддршката на државноста на Косово, тврдејќи дека Косово станало еден од најголемите тестови за германската надворешна политика по Втората светска војна. Во меѓувреме, книгата „Потковицата“ се занимава со другата страна на оваа приказна: продолжувањето на српскиот проект за етничко чистење на косовските Албанци и обидот за реализација на „конечно решение“ за албанското прашање на Косово.

исто така Косово како лабораторија на либералниот поредок по Студената војна Додаток за култура Косово како лабораторија на либералниот поредок по Студената војна

Од едната страна е приказната за Европа која градеше демократски поредок по Студената војна; од другата страна е приказната за режим кој продолжи да се потпира на логиката на агресивен национализам и етничко насилство. Судирот меѓу овие две визии ја одреди судбината на Косово на крајот на 20 век.

Во оваа пригода, изразувам благодарност до Дирекцијата за култура, млади и спорт на Урошевац, Литературниот клуб „Де Рада“, како и до сите оние кои придонесоа за промоција на овие две дела. Посебна благодарност им упатувам на рецензентите на книгата „Паткој“, проф. д-р Садик Мехмети и проф. д-р Хаџи Адеми, како и на проф. д-р Хајредин Куќин за неговата оценка и говор за книгата „Улогата на германската надворешна политика кон Косово 1990–2008“.

Познатиот бразилски романописец, Пауло Коелјо, вели дека кога нешто посакуваш со сето срце, целиот универзум се заговара за да го оствариш. Оваа идеја отсекогаш ме придружувала. Се борев за моите соништа за да ги остварам. Паѓав многу пати, но и се издигнував, имав пречки, но не се откажував.

Првично, се обидов да го остварам овој сон на Универзитетот во Приштина. Тоа не беше можно. Не се откажав. Но, продолжив во Австрија и Германија: во Грац, во Виена, како и во Берлин, во Бремен, додека на Универзитетот во Лајпциг, со познатиот европски историчар Штефан Тробст, ја дискутирав мојата докторска теза веднаш до црквата Свети Никола во Лајпциг, каде што започнаа мирните понеделнички демонстрации (Die Montagsdemonstrationen) на 4 септември 1989 година.

Демонстрациите во понеделник беа важен дел од Мирната револуција во Германската демократска република (ГДР) во текот на есента 1989 година, отворајќи го патот за падот на Берлинскиот ѕид и повторното обединување на Германија.

Ова не беа само германски настани. Тие беа момент што ја промени парадигмата на европската и меѓународната политика. Биполарниот поредок од Студената војна заврши и започна ерата на либералната демократија, човековите права и самоопределувањето на народите. Затворањето на германското прашање создаде услови за отворање на косовското прашање и негова интернационализација. Во овој контекст, една деценија подоцна, интервенцијата на НАТО во Косово претставува, како што вели познатиот филозоф Иван Крастев, 'рбетот на либералниот поредок.

Ако книгата за улогата на германската надворешна политика се занимава со оваа промена на парадигмата, книгата „Потковицата“ се занимава со нејзиниот судир со еден стар српски хегемонистички проект на Балканот. Едната зборува за моќта на слободата и демократијата; другата за насилниот обид да се спречат.

Книгата за Германија се роди од убедувањето дека историјата на Косово не може да се разбере без анализа на улогата на германската надворешна политика во периодот 1990-2008 година. Во книгата се тврди дека Косово не било само предизвик за Германија, туку и пресвртница во еволуцијата на самата германска надворешна политика.

Моите главни тези што ги презентирам на синтетички и аналитички начин во оваа книга се: Прво, падот на Берлинскиот ѕид создаде услови за отворање на косовското прашање: Еден од фундаменталните аргументи на книгата е дека затворањето на германското прашање со повторното обединување на Германија создаде нова европска реалност, што потоа го отвори патот за интернационализација на косовското прашање. На некој начин, крајот на Студената војна ја поврза судбината на Германија со судбината на Косово.

Второ, Косово беше катализатор за трансформацијата на германската надворешна политика: Косовската војна претставува најважна точка во еволуцијата на германската надворешна политика по повторното обединување. За прв пат по Втората светска војна, Германија учествуваше во борбена операција надвор од својата територија, напуштајќи ја својата традиционална култура на воена воздржаност.

Трето, Германија се префрли од „цивилна сила“ во активен меѓународен актер:

Во книгата се тврди дека Косово го означило поместувањето на Германија од политика фокусирана првенствено на дипломатија и мултилатерализам кон преземање конкретни одговорности за европската безбедност. Ангажманот во Косово послужил како катализатор за растечката меѓународна улога на Германија.

Четврто, Германија првично не ја поддржуваше независноста на Косово: Важна теза на книгата е дека Берлин, како и поголемиот дел од меѓународната заедница, со години барал решение кое ја избегнувало независноста. Поддршката за државноста на Косово беше резултат на долг политички, дипломатски и стратешки процес.

Петто, косовската војна ја промени меѓународната дебата за суверенитетот и човековите права:

исто така Германија, Косово и етиката на редот по Студената војна Додаток за култура Германија, Косово и етиката на редот по Студената војна

Косовската криза ги спротивстави два фундаментални принципи: државниот суверенитет и заштитата на човековите права. За Германија и Западот, Косово стана случај каде што заштитата на цивилното население имаше предност пред традиционалниот концепт на неинтервенција.

Шесто, ОВК и вооружената борба го доведоа Косово во меѓународното внимание:

Во книгата се тврди дека мирниот отпор ги достигнал своите граници. Дури по појавата на ОВК и избувнувањето на вооружениот конфликт, Косово стана приоритет за меѓународната и германската дипломатија.

Седмо, Германија беше еден од главните архитекти на меѓународното решение за Косово: Од Фишеровиот план до Резолуцијата 1244, од интервенцијата на НАТО до поддршката за независност, Германија одигра одлучувачка улога во процесот што го одведе Косово од хуманитарна криза во независна држава. Еден од најважните заклучоци од оваа книга е дека патот на Косово кон државност не започна со прогласувањето на независноста на 17 февруари 2008 година, туку со неговото ставање под меѓународна администрација по војната во 1999 година. Во овој процес, таканаречениот Фишеров план, изготвен од германската дипломатија за време на претседателството на Германија со Европската Унија и Г8, одигра одлучувачка улога. Овој план стана политичка и дипломатска основа за Резолуцијата 1244 на Советот за безбедност на ООН, создавајќи рамка за повлекување на српските сили, распоредување на КФОР и меѓународна цивилна администрација на Косово од страна на УНМИК. Во оваа смисла, Фишеровиот план претставува генеза на новиот политички поредок во повоено Косово, бидејќи го отстрани Косово од ефективниот суверенитет на Белград и го стави под преоден меѓународен режим, што подоцна ќе го отвори патот за процесот на одредување на неговиот конечен статус и независност. Ретко во модерната европска историја германска дипломатска иницијатива станала политичка архитектура врз која е изградено повоено Косово.

Ако Рамбује претставуваше последен обид за задржување на Косово во рамките на Југославија, тогаш Фишеровиот план претставуваше пресвртница што го извади Косово од српската администрација и го стави под меѓународна цивилна и воена администрација. Преку овој план, германската дипломатија ги постави темелите на нов политички поредок во Косово, создавајќи ги условите што подоцна доведоа до процесот на утврдување на конечниот статус и прогласувањето на независноста на Косово.

Книгата е заснована на тезата дека падот на Берлинскиот ѕид не само што ја променил судбината на Германија, туку директно влијаел и врз судбината на Косово. Косово станало арена каде што обединетата Германија ја тестирала својата нова меѓународна улога, преминувајќи од култура на воздржаност кон култура на одговорност. Во исто време, книгата докажува дека независноста на Косово не била резултат на еден единствен момент, туку производ на долг процес, комбинирајќи го отпорот на косовскиот народ, интервенцијата на НАТО и решителната поддршка на Германија и Западот.

Другата книга, „Планот „Коњски“: Продолжување на српската доктрина за етничко чистење на Косово“, се роди од потребата да се документира период кога на Косово му се закануваше распад и кога Србија, преку планот со кодно име „Коњски“, го правеше својот последен обид да ја повтори политиката на етничко чистење што ја спроведе во Топлица кон крајот на 19 век.

Кога ги гледаме колоните на албанските бегалци од пролетта 1999 година, не ги гледаме само последиците од војната. Го гледаме и трагичниот крај на идеологијата која со децении проповедаше дека Косово може да стане српско само ако Албанците го напуштат. Затоа во книгата тврдам дека „Потковицата“ не беше само воен план, туку израз на доктрина која имаше за цел да го елиминира албанското присуство како политички и демографски фактор во Косово.

Ако 19 век донесе протерување на Албанците од Топлица, ако 20 век донесе колонизација, репресија и апартхејд, тогаш војната од 1998–1999 година претставуваше последен обид да се реализира она што во терминологијата на српскиот режим се доживуваше како „конечно решение“ за Косово. Интервенцијата на НАТО го прекина овој процес и овозможи Косово да не стане следното поглавје во трагедиите што Балканот ги доживеа во текот на 20 век. Токму поради оваа причина, книгата ја третира 1999 година не како почеток на проблемот, туку како кулминација на една историска траекторија. Она што се случи во Косово не беше спонтана реакција на околностите на војната, туку последен обид на еден вековен проект за конечно решавање на „албанското прашање“ во Косово.

Во оваа смисла, оваа книга е и почит кон сите оние кои се соочиле со насилство, протерување и политика на колективно истребување, но кои, и покрај сè, преживеале и го задржале правото да живеат слободно во својата земја.

Се чувствувам горд што ја посветив оваа книга на моите двајца чичковци, Гурсел, сликар, и Бајрам (геолог) Сулејмани, двајцата маченици на ОВК. За мене, тие остануваат симбол на патриотизам, знаење, култура и посветеност на татковината. Секој пат кога ќе ги видам нивните имиња на улиците на Урошевац, чувствувам посебна емоција од многу причини, и секако се враќам таму со задоволство од многу причини, бидејќи тие ја претставуваат не само историјата на моето семејство, туку и вредностите врз кои е изградена слободата на Косово.

Затоа, оваа книга не е само студија за минатото. Таа е и предупредување за иднината. Бидејќи, како што напишав на крајот од воведот на книгата, прашањето не е само што се случило во Косово, туку како ќе се сеќаваме и како ќе го толкуваме. Релативизацијата на насилството не е само историографски проблем; таа ризикува да ја врати логиката што го овозможила тоа насилство. И токму поради оваа причина, историското сеќавање останува најдобрата форма на одбрана на нашата слобода.

На крајот, верувам дека историјата на Косово не е само историја на страдање и жртвување. Таа е исто така историја на менување на парадигмите на меѓународната политика. Косово ги предизвика класичните концепти на суверенитет, влијаеше врз трансформацијата на НАТО и Европската Унија и стана еден од најважните случаи во дебатата за човековите права и меѓународната одговорност, како и за хуманитарната интервенција.

исто така Целта и причината за косовските истражувања на неалбански теми Додаток за култура Целта и причината за косовските истражувања на неалбански теми

Ако овие две книги барем малку помогнат подобро да се разбере патот на Косово кон слободата и независноста и предизвиците што го придружуваа, тогаш можам да кажам дека годините работа, истражување и посветеност имаа смисла.

Говор на С. Укшини одржан по повод промоцијата на две научни книги: Планот „Коњ“ и „Улогата на германската надворешна политика кон Косово 1990 – 2008“, кои беа промовирани во рамките на манифестацијата „Денови на културата – Феризај 2026“. Промоцијата ја организираа Дирекцијата за култура, млади и спорт и Литературниот клуб „Де Рада“ – Феризај