Словачко село бара од УНЕСКО да му го одземе статусот на светско наследство

Интервјуата со жителите, локалните власти и посетителите покажуваат дека дебатата имала помалку врска со самиот УНЕСКО, а повеќе со тоа како да се заштити една жива заедница од притисоците на туризмот. „Оние кои доаѓаат со скромност, за да се восхитуваат на селото и да разберат како луѓето живееле тука, секогаш се добредојдени“, вели 68-годишниот Антон Сабуча. „Тие не ме вознемируваат. Тие се груби.“

Од насловите во светските медиуми, приказната изгледаше едноставна: едно мало словачко село сакаше УНЕСКО да го отстрани од списокот на светско наследство поради притисоците од масовниот туризам.

Но тоа не е сè што се случува во Влколинец, во централна Словачка.

Интервјуата со жителите, локалните власти и посетителите покажуваат дека дебатата имала помалку врска со самиот УНЕСКО, а повеќе со тоа како да се заштити една жива заедница од притисоците на туризмот.

„Оние кои доаѓаат со понизност, за да се восхитуваат на селото и да разберат како живееле луѓето тука, секогаш се добредојдени“, вели 68-годишниот Антон Сабуча. „Тие не ме вознемируваат. Тие се груби.“

Седејќи под балдахин пред својата дрвена куќа, Сабуча прелистуваше низ историјата на селото, покажувајќи кон фотографии од соседи и роднини. Неговата сопруга донесе послужавник со пржени палачинки.
Тој се присети на времето кога во Влколинец живееле околу 200 луѓе. Денес, само 17 живеат таму преку целата година.
УНЕСКО не го создаде проблемот со туризмот во Влколинец. Селото беше прогласено за резерват на народното архитектонско наследство во 1977 година, за време на комунистичката ера.

исто така KULTURA 5 август 2026 година Државата е во својот петти обид да го обнови загрозениот споменик.

Но, Сабуча тврдеше дека неговото вклучување на Списокот на светско наследство на УНЕСКО во 1993 година ја забрзало трансформацијата, привлекувајќи посетители кои често забораваат дека луѓето сè уште живеат во вековни дрвени куќи.

„Излегуваш во својот двор, сакаш тивко да седнеш и да пиеш кафе со пријателите. Потоа доаѓа првиот турист и те прашува: „Како си? Како е да се живее тука?“ Потоа уште еден. Потоа уште еден“, изјави тој за ДВ.

Сабуча поставил бариера на влезот од својот имот со знаци на кои пишува „Забрането влегување“ и „Забрането фотографирање“. Тој вели дека и покрај ова, некои посетители сè уште влегуваат во приватните градини, газејќи ги цвеќињата и третирајќи го селото како атракција, а не како заедница.

„Некој го гледа знакот „Забрането фотографирање“ и сепак мора да фотографира. Тие едноставно не ја почитуваат приватноста на луѓето.“

Но, најголемата загуба, според него, е постепеното исчезнување на традиционалниот селски живот.

Околните ливади повеќе не се косат, старите земјоделски тераси се покриени со вегетација, а многу од луѓето што го обликувале овој пејзаж си заминале.

Приходите од туризмот, според него, малку придонеле за да го запрат овој пад.

Жителите добиваат околу 400 евра годишно од приходите од билети - „едвај доволно за да купат палета брикети за зимата“ - додека многу од оние што заработуваат од туризам повеќе не живеат во селото, вели тој.

„За обичниот турист, ова се само дрвени куќи. За нас, тие се луѓе. Точно знаеме кој живеел во секоја куќа.“

Жастин, туристка од Франција, вели дека привлечноста на селото лежи токму во фактот дека луѓето сè уште живеат таму.

„Обично ваквите места се музеи. Тука луѓето сè уште живеат. Ова е уникатно“, вели таа.

Кога ѝ било кажано дека некои жители сакаат Влколинец да биде отстранет од листата на УНЕСКО поради туризмот, таа одговорила дека ја разбира нивната фрустрација.

„Да имаш луѓе што шетаат низ твоето село секој ден може да биде непријатно“, вели таа. „Но, во исто време, туризмот го поддржува регионот. Тешко е да се знае што е најдобро.“

исто така Арбери 25 јули 2026 година Српските топоними се „одржуваат“ со ветото на српските пратеници

Не сите се согласуваат дека проблемот е во УНЕСКО.

Миро Паробек, кој е задолжен за туризмот во градот Ружомберок, кој го администрира Влколинец како општински округ, призна дека туризмот донесе предизвици. Но, тој тврдеше дека решението е подобро управување, а не отстранување на селото од списокот на светско наследство.

„Наш прв приоритет е да ја зачуваме традиционалната архитектура“, вели Паробек. „Но, нашата цел е и да го одржиме ова живо село. Сакаме да ги поддржиме луѓето што живеат тука.“

Тој вели дека градот веќе одговорил на загриженоста на жителите со тоа што ги заменил големите фестивали со помали културни настани, додека жителите сега редовно се среќаваат со локалните власти преку посебна работна група.

Општината, исто така, им помогна на сопствениците на куќи да аплицираат за грантови за реставрација на историски згради, па дури и обезбеди превоз двапати неделно до Рузомберок за постарите жители.

Паробек истакнува дека секој влезен билет носи иста порака: „Влколинец не е музеј на отворено. Ве молиме почитувајте ја приватноста на луѓето што живеат тука“.

Тој призна дека рамнотежата помеѓу заштитата на жителите и добредојдето на посетителите не е секогаш лесна.

Голем дел од оптимизмот на Паробек се темелеше на планови што сè уште не се реализирани.

Ружомберок бараше финансирање од Норвешка за пакет мерки насочени кон намалување на притисокот врз селото, вклучувајќи систем за паркирање под населбата на врвот на ридот, подобрување на патеките и одводнувањето, реставрација на традиционалните амбари и тераси и претворање на поранешното училиште на селото во општествен и културен центар.

Проектот, исто така, ќе создаде повеќе можности за локалните жители да работат како водичи и старатели, посочи тој.

Антон Сабуча е во малцинство. Но, малку е веројатно дека ќе ја оствари својата желба, Влколинец да биде отстранет од списокот на светско наследство. Ова е речиси невозможно.

УНЕСКО отстрани само три локации од создавањето на програмата во 1978 година: долината Елба во Дрезден, Германија, по изградбата на мост со четири ленти, историското крајбрежје на Ливерпул по големиот урбан развој и резерватот Арапски орикс во Оман откако поголемиот дел од заштитеното подрачје го изгуби својот статус.

Во секој случај, УНЕСКО дејствуваше бидејќи земјите неповратно ги изгубија квалитетите поради кои првично беа вклучени на листата.

исто така Арбери 16 јули 2026 година Кандиќ: Изјавата на Пауновиќ покажува дека идеологијата за етничко чистење не е напуштена

Не постои преседан заедницата да бара доброволно отстранување.

И нема знаци дека Влколинец ќе стане првиот што ќе успее во ова барање.