„Каде е Србинот што гледа напред?

Тројца српски писатели, двајца современици, еден од далечни времиња, ги разоткриваат недостатоците на српското општество. Со сарказам, иронија, често со остар јазик се спротивставуваат на слабиот имунолошки систем на нацијата

Добрите писатели не секогаш го фалат својот народ. Понекогаш на површина ги вадат недостатоците, лошите, негативните страни. На пример: кога членовите на тој народ преминуваат која било линија со глупост, писателот се занимава со опишување и разоткривање на овие глупости.

Покрај воените злосторници (предизвикувачи на глупави работи со крвави последици), Србија во последните децении катапултираше и писатели на јавната сцена, кои акутно ги анализираат менталните осакатувања на општеството.

Бора Ќосиќ, кој не е поврзан со Добрица Ќосиќ, е еден од српските автори со широк хоризонт и неспоредлива волја за разобличување на српските национални вредности. Србите, напиша пред речиси две години во швајцарскиот весник „Ноје Цирхер Цајтунг“, се ирационален народ. Нивната крадска крв, амбивалентно однесување, наследено со долгата турска окупација, нивното несомнено херојство и злонамерен хумор - сето тоа заедно предизвика многу неизвесност кај овој народ, но и изненадувачки постапки. , кои често му нанесуваат штета, не!

Бора Ќосиќ живее во Берлин. Тој, исто така, често поминува време во Ровињ. Ровињ е хрватски приморски град. Во однос на архитектурата, тој е повеќе сличен на италијанските градови отколку поголемиот дел од Србија. Од далечина можеби подобро се гледа внатрешноста на еден народ. Бора Ќосиќ е убеден дека додека другите народи преземале чекори кон европеизација, Србите само од турските напаѓачи научиле да ја користат бањата. Во подиректен превод, Турците ги научија Србите да се капат.

Надвор од генерализациите: што научија Србите во последните децении, по војните од 90-тите? Тие се зафатија со глорификација на воените злосторници. Минатото лето, српскиот воен злосторник Небојша Павковиќ, осуден на 22 години затвор за воени злосторства во Косово, преку видео врска од затворот во Финска разговараше со учениците во училиштето „Ѓура Јакшиќ“ во Нови Сад. Да знаеја кутрите студенти што вели писателот Ѓура Јакшиќ во XNUMX век: откако јаваше на коњот, им го сврте грбот на коњите, а изненадениот коњаник го праша: зошто им го сврте грбот на коњите? Ѓура Јакшиќи одговорил: „Каде е Србинот што гледа напред?

Длабоко во историјата треба да биде и месијата што не го бараат само навивачите од трибините на фудбалскиот стадион („Србија до Токија“). Но, како што напиша Франц Кафка, кој умре пред 100 години, месијата ќе дојде кога веќе нема да му треба, ќе дојде дури по неговото доаѓање, нема да дојде последниот ден, туку во последниот ден.

Дотогаш да живее месијата на продорен иронијата и младенецот страшен на српската литература, Светислав Басара. Во интервју за еден хрватски медиум, Басара наведува дека српското општество нема имунолошки систем кој би ги одвратил политичките личности како Слободан Милошевиќ, Александар Вучиќи или Воислав Шешели. Уште полошо: српското општество, не секогаш свесно, создава такви фигури, смета Басара. Според него, глупаво е да се мисли дека Милошевиќ и Вучиќ се појавиле од никаде и владеат преку страв.

Помеѓу 1987 и 1999 година, продолжува Басара, 99 отсто од српското население го поддржа големосрпскиот проект на Слободан Милошевиќ и Добрица Ќосиќ. Српското општество е склоно кон психички епидемии бидејќи не е заедница на слободни граѓани, туку аритметичка толпа. Србија губи во мир затоа што не знае - а веројатно не ни сака - да живее во мир. Не само со другите, туку и со себе. Србија со едната нога излезе од модерниот свет, а со убиството на Зоран Ѓинѓиќ го напушти модерниот свет со двете нозе. Проектот на Ѓинѓиќ беше хумано, современо и институционалистичко српско општество, кое ја одвојуваше псевдомитологијата од политиката, но на 99 проценти од Србите ова не им се допадна, тие ги обожаваа Слободан Милошевиќ и Добрица Ќосиќ. Накратко, Басара објаснува околу 40 години српска политика.