Луѓе наспроти мајмуни: Битката на Азумино за коегзистенција со природата

Во Северните Алпи во Јапонија, жителите на градот Азумино се соочуваат со необичен предизвик: јапонски макаки кои се симнуваат од планините за да бараат храна во фармите и домовите на луѓето. За да ги држат подалеку, создаден е „Тим за следење на мајмуни“, кој се обидува да ги врати животните во шумите. Додека некои повикуваат на нивно истребување, други се залагаат за идејата за коегзистенција преку понежни методи. Судирот помеѓу потребата за човекова безбедност и заштитата на природата станува тежок тест за рамнотежата помеѓу цивилизацијата и дивиот свет во Јапонија.

На низинските падини на Северните Алпи на Јапонија, луѓето се во потрага по мајмуни.

Облечени во светло портокалови елеци, тие одат низ бамбус и грмушки, ѕвонат со ѕвончиња, свиркаат и удираат по камења и дрвја со стапови за одење, известува агенцијата. „АП“.

Користејќи GPS уреди, тие ги следат движењата на мајмуните и ги поврзуваат своите соработници преку радио за да им се приближат кога животните се во близина. Целта е да ги вратат мајмуните назад во планините, подалеку од фармите и човечките домови.

Околу 90 километри јужно, во паркот за мајмуни Џигокудани, повеќе од 200.000 посетители секоја година - половина од нив странци - доаѓаат да ги видат истите видови мајмуни како се капат во топлите извори.

Омилени од туристите, но омразени од многу локални жители, јапонските макаки претставуваат постојан предизвик.

Иако штетата што ја предизвикуваат е мала во споредба со онаа што ја предизвикуваат дивите свињи, елените или враните, мајмуните станаа голема непријатност за земјоделците и семејствата што живеат во близина на планините. Тие влегуваат во домовите, крадат храна и уништуваат посеви.

Според јапонското Министерство за земјоделство, во 2022 година вкупната штета врз земјоделството од диви животни, вклучувајќи ги и мајмуните, достигна 15.6 милијарди јени (околу 100 милиони американски долари), при што елените, дивите свињи и макаките се одговорни за околу 70% од оваа штета.

Така беше создаден Одредот за следење на мајмуни - околу 50 вработени со скратено работно време, платени од државата, кои се занимаваат конкретно со контрола на мајмуни.

Пред 2023 година, речиси сите мајмуни во регионот Ариаке во градот Азумино живееле во станбени области, додека само 1% од нив биле пронајдени во планините, вели Масаја Мијаке, која се преселила во Азумино пред пет години и сега го води тимот.

Според градските податоци, макаките сега околу половина од времето го поминуваат во ридовите, а остатокот во селата - подобрување што и Мијаке и локалните власти го припишуваат на нивната работа.

„Само ги враќаме таму каде што им е местото“, рече Мијаке. „Разбирливо е што храната во селото е повкусна. Не се лоши намерно, туку само доаѓаат долу да јадат.“

Во потрага по вистинскиот начин за контрола на мајмуните

Такуми Мацуда првпат се сретнал со мајмуни кога влегле во неговиот дом, кратко откако се преселил во Азумино со својот татко пред десет години.

Денес тој се буди рано секое утро за да ги набљудува одблизу, а неговите објави на Инстаграм собраа над 60.000 следбеници.

Преку своите фотографии и видеа, Мацуда се обидува да ги прикаже мајмуните не како штетници или домашни миленици, туку како диви суштества кои припаѓаат на природата.

„Сакам да им покажам на што е можно повеќе луѓе мирното и мирно однесување на мајмуните во нивното природно живеалиште“, изјави тој за Асошиејтед Прес.

Едно зимско утро, длабоко во планините, Мацуда наишол на ловец кој имал дозвола да убива мајмуни - дел од напорите на градот Азумино, кој проценува дека во областа живеат околу 600 макаки. Животните ги заробуваат или убиваат ловџиски организации кои имаат владино овластување.

„Кога го прашав зошто го убил токму тој мајмун, тој ми рече дека едноставно го видел и го застрелал“, се присети Мацуда.
„Тој воопшто не размислувал дали мајмунот припаѓал на група што се спуштала врз населбите и уништувала посеви или напаѓала луѓе, или бил еден од оние што останале длабоко во шумата.“

Ова го наведе Мацуда да го доведе во прашање пристапот на градот кон проблемот. „Во Јапонија денес, мислењата се поделени во две крајности: некои велат „не убивајте никого“, додека други велат „убивајте ги сите“, рече тој.

„Се спротивставувам на непотребното одземање животи и сакам да се пронајдат ефикасни мерки за да не мораме вечно да убиваме мајмуни.“

„Убивањето мајмуни може да го влоши проблемот“

Тимот за следење на мајмуни патролира по ридовите преку целата година. Иако нивните напори да ги држат мајмуните подалеку од станбените области се во тек, сè повеќе се упатуваат повици за масовно уништување на голем број од нив.

„Брзата и безболна смрт од страна на искусно лице е последната милост што можеме да им ја понудиме“, рече членот на Градскиот совет на Азумино, Јоичи Цуџитани. Тој рече дека ќе бидат потребни околу две до три години за макаките целосно да исчезнат од областите во близина на луѓето.

Но, според екологот Шигејуки Изумијама од Универзитетот Шиншу во Нагано, напорите за убивање на мајмуните можеби се вратиле како бумеранг. Кога целото стадо ќе биде елиминирано, соседните групи веднаш се преселуваат на таа територија, а како што се намалува големината на стадото, преостанатите мајмуни се туркаат уште подлабоко во обработливото земјиште.

„Дел од проблемот лежи во фактот што пратениците немаат доволно време и сакаат моментални резултати“, објасни Такајо Сома, истражувач на примати на Универзитетот во Кјото. 
„Но, екологијата не функционира така. Макаките живеат околу 20 години, па затоа ни е потребен долгорочен пристап за управување со нив.“

Се очекува конфликтите меѓу луѓето и мајмуните да се зголемат

Мајкл Џонсон, пензиониран професор по англиски јазик кој живее во Азумино од 2011 година, рече дека мајмуните провалиле во неговиот дом четири пати. Во една прилика во 2021 година, група од 12 мајмуни ја превртеле неговата куќа наопаку, предизвикувајќи петчасовно чистење откако јаделе јајца, леб, житарки, овошје и скоро сè друго што можеле да најдат.

„Она што не беше допрено беше бурбонот“, се пошегува Џонсон.

Тој додаде дека повеќе не оди во градското собрание, кое дели бесплатни огномети и дозволи за воздушна пушка со важност од еден месец за да се заштити од мајмуните. „Која е поентата? Мислам дека мојата гумена лента е поефикасна - но тие се доволно паметни за да не се приближат премногу.“

Видот макаки добил заштитен статус во 1947 година, за да помогне во обновата на нивната популација по бројните истребувања за време на Втората светска војна.

Професорот Изумијама препорачува серија помеки, поодржливи мерки: расчистување на вегетацијата околу фармите, следење на движењата на мајмуните преку GPS и уреди што мерат сигнали со антена и паметен телефон, како што прави тимот за следење, и поставување електрични огради.

Казуо Мацуда, одгледувач на јаболка кој поставил електрични огради на својот имот, вели дека тие помагаат да се држат мајмуните подалеку од неговиот овоштарник со јаболка, но се многу скапи за одржување.

Во меѓувреме, Шигеру Марујама, пензиониран наставник и член на Тимот за следење на мајмуни, кој исто така одгледува јаболка и боровинки, вели дека кучињата се подобри од луѓето во плашењето на мајмуните.

„Кога самите ги бркаме, мајмуните само нè предизвикуваат, како да велат: „Ајде, пробај ако се осмелуваш““, вели Такахиро Исомото, кој дресирал кучиња да бркаат мајмуни, мечки, диви свињи и елени.

Во еден шумски храм, тимот на Мијаке направи кратка пауза. Само неколку минути откако беа избркани, мајмуните се вратија на покривот на храмот за да ги набљудуваат луѓето долу.

„Сега е речиси спротивното - како да сме тимот што повеќе не брка мајмуни“, се пошегува водачот на групата.