-
Од:
Енвер Робели
- 9 јули 2025 09:02 часот
- Споделете на:
Бирократската репресија на Белград, тивкото етничко чистење, невработеноста и неединството: состојбата на Албанците од Прешевската долина е доста тешка. Ниту Приштина ниту Тирана немаат долгорочна стратегија да им помогнат на овие луѓе. Крајно време е ова да се промени, бидејќи ако продолжи оваа ситуација, овој регион историски населен со Албанци би можел полека да се испразни. - Репортажа од Бујановац и Прешево.
1. ГРАНИЦА
На Балканот, симболите често се поважни од суштината. Граничните контролни пунктови се еден таков симбол - тие постојат не за да им го олеснат животот на граѓаните, туку за да го отежнат уште повеќе. Ова е очигледно рано наутро, во еден јулски ден, на граничниот премин меѓу Косово и Србија во Кончул.
Долга колона веќе е формирана од српската страна. Автомобили со регистарски таблички од Бујановац, Врање, регионот Анаморава на Косово, камиони со регистарски таблички од Косово, Швајцарија, па дури и од Република Албанија, натоварени со автомобили со швајцарски регистарски таблички, потоа автомобили со германски, австриски, швајцарски, француски регистарски таблички итн. - сите чекаат да ја поминат граничната контрола.
Не е тајна дека граничната полиција и царинските службеници на Балканот не спаѓаат во категоријата службеници кои работат брзо и ефикасно. Некои возачи на автомобили ги престигнуваат камионите, кои мора да чекаат уште подолго за царински процедури, а хаосот на граничниот премин Кончул станува уште поголем, бидејќи патот е блокиран за оние кои имаат намера да патуваат до Бујановац, Прешево или на друго место.
Поради долгите чекања на границата, но и речиси средновековната инфраструктура во Анаморава, патувањето со автомобил од Бујановац до Приштина (или обратно) лесно може да трае до 3 часа (околу 95 километри), додека од Бујановац до Ниш (скоро 140 километри) максимум 1 час и 20 минути. Патната инфраструктура во јужна Србија е неспоредливо подобра од онаа во Анаморава, Косово.
Со години, во близина на Бујановац поминува нов модерен автопат, кој продолжува низ превојот Герделица кон Ниш. Српскиот претседател Александар Вучиќ е навистина популист, но со некои резултати, додека регионот Анаморава на Косово од повоениот период произведе претежно несигурни политичари кои не успеаја да протуркаат никакви големи инфраструктурни проекти за овој дел од Косово. За главните косовски партии, Гнилане и околината се само резервоар на гласови.
2. ИДИЛИКАТА КОЈА ИЗМАМУВА
Албанците од Прешевската долина имаат блиски семејни, економски, социјални и историски врски со Анаморава. Тие одат во Ниш на медицински третман или за да земат роднина на тамошниот аеродром (што не се случува толку често, бидејќи Албанците од Прешевската долина најчесто летаат преку аеродромите во Скопско и Приштина).
На прв поглед, Бујановац е тивок град, особено наутро. Сместен на прекрасна рамнина, тој е идеално место за возење велосипед. А токму тоа го прават со страст жителите на Бујановац - Албанци и Срби. Купуваат леб во пекарницата (која, како и насекаде на Балканот, има потреба од работници), застануваат кај продавач на зеленчук покрај патот, малку разговараат за тоа кои пиперки се најлути, тропаат по кората од лубениците за да го проверат нивниот квалитет (суеверна метода што ги обединува дури и Србите и Албанците) и, натоварени со дневниот шопинг, се враќаат дома со велосипед.
Но, оваа идила е измамничка. Под површината, незадоволството на Албанците во Бујановац е големо. Тие се мнозинство (62 проценти), дури и градоначалникот е Албанец, како и мнозинството општински советници. Но, вистинската моќ во многу важни области ја држи српското малцинство (со 26 проценти). 9 проценти од жителите се Роми. Податоците презентирани од Шаип Камбери, кој е пратеник во српскиот парламент, и Рагми Мустафи, кој го предводеше Албанското национално советување, тело кое го претставува албанското малцинство во Србија, се доволен доказ за да се разбере степенот на дискриминација врз Албанците.
Од каде да почнеме? - го прашувам Шаип Камбери во едно кафуле во центарот на Бујановац.
„Од каде да почнеме?“ прашува тој со иронија што произлегува од очај.
3. ЕТНИЧКО ЧИСТЕЊЕ БЕЗ ОРУЖЈЕ
Брутална приказна за бирократска репресија е непризнавањето на универзитетските дипломи издадени на Косово од страна на Србија. Според Шаип Камбери, постојат најмалку 4 договори што го регулираат ова прашање: Бриселскиот договор меѓу Косово и Србија, Вашингтонскиот договор, Охридскиот договор и административна инструкција на српската влада. Како дел од Берлинскиот процес, на крајот од 2022 година беше потпишан договор за признавање на универзитетските дипломи меѓу земјите од Западен Балкан. „Извонреден успех“, рече тогашниот германски канцелар Олаф Шолц. Како изгледа овој успех?
Девојка од Прешева, која студирала право во Приштина, вклучувајќи го и магистерскиот степен, е принудена да остане дома бидејќи Белград сè уште не ги прифаќа косовските дипломи. Може да се замисли очајот предизвикан од таков скандалозен третман на професионалец кој не може да најде работа, не може да придонесе во општеството, не може да си го обезбеди сопствениот опстанок со тоа што ќе стане независен од своето семејство, па дури и може да емигрира од Прешева или Бујановац утре.
Политичарите можат да потпишат секакви договори пред шефовите на Европската Унија, но ако тие не се спроведат, сè завршува во комедија со сериозни последици по животите на луѓето. Голем дел од Албанците кои се вработени во општинските администрации во Бујановац или Прешево достигнуваат возраст за пензионирање. Постои ризик дека на нивно место ќе бидат вработени уште повеќе Срби, бидејќи се одбиваат Албанци со косовски дипломи. Етничкото чистење не се врши само со оружје, постојат и други, бирократски методи, од кои еден го практикува Србија во Прешевската долина.
4. БРОЈКИ ЗА ДИСКРИМИНАЦИЈА
Албанскиот национален совет доделува 765 стипендии на студенти од Прешевската долина. Од нив, 405 студираат на Косово. Бидејќи немаат перспектива во својата татковина, постои голема веројатност дека никогаш нема да се вратат и некако ќе завршат на Косово или ќе го продолжат животот како невработени во Прешево, Бујановац или Медвеѓа. До 2003 година, Србија воопшто не ги прифаќаше дипломите од високообразовните институции на Косово, помеѓу 2003 и 2008 година ги прифаќаше (со печати на УНМИК), а од 2008 година, по прогласувањето на независноста на Косово, повеќе не ги прифаќа поради државните симболи на Косово на документите.
Шаип Камбери вели дека во февруари минатата година, тогашниот американски амбасадор во Белград, Кристофер Хил, дошол во посета на Бујановац. „Ни кажа дека носи добри вести: Србија наскоро ќе прифати дипломати“. И ова било празно ветување. Во интервју за порталот на српски и на албански јазик „Бујановачки“, Хил рекол дека „земјите во регионот се плашат од доминацијата на Србија, но паранојата не се базира на факти“. Всушност, не станува збор за никаква параноја, но фактите покажуваат дека од Босна и Херцеговина и Црна Гора до Косово, улогата на Белград може да се опише со два збора: саботажа и дестабилизација.
Во Бујановац и на други места во Прешевската долина, бројките зборуваат сами за себе. Иако е општина со албанско мнозинство, директорот на полицијата е Србин. Од 13 судии, само 4 се Албанци. Воопшто нема обвинители или заменик-обвинители Албанци, според табелата составена од Албанскиот национален совет. Од 222 полицајци во општина Бујановац, само 80 се Албанци. Во Прешево, општина со 95 проценти албанско мнозинство, соодносот е следниов: 125 полицајци се етнички Албанци, 248 Срби. Само еден пример од Косово: во ниедна општина со српско мнозинство, командантот не може да биде член на албанското мнозинство. Министерството за внатрешни работи во Приштина предлага три кандидати од српска националност, а еден од нив го избира општината. Албанец не може да стане командант на полицијата во Грачаница, додека Србин може да командува со полицијата во град со албанско мнозинство како Бујановац.
5. ПОСЛЕДИЦИ ОД ПАСИВАЦИЈАТА
Друга голема загриженост за жителите на Прешевската долина е таканаречената пасивација на адреса, која ја применуваат српските власти доколку се утврди дека граѓанинот не живее на адресата каде што го пријавил своето живеалиште. Општо е познато дека поради недостаток на перспективи, значителен дел од жителите на Прешево, Бујановац и Медвеѓа живеат на Запад, додека по 1999 година илјадници од нив се преселиле во Косово, но ги оставиле своите имоти и често се враќаат таму за да поминат некое време. Што значи пасивација, објаснува веб-страницата. passivization.comСе наведува дека преку пасивација, граѓанинот го губи своето живеалиште (адреса) во Република Србија, ги губи своите граѓански права, го губи правото да ја ажурира својата лична карта или пасош, го губи правото на возачка дозвола, го губи правото да регистрира движен и недвижен имот, го губи правото на пристап до здравствена заштита или социјални услуги, го губи правото да купува или продава имот, го губи правото да биде избран или да гласа. Со еден збор: тој/таа губи речиси сè, освен српското државјанство. Поконкретно: 75-годишен маж, кој работел како професор во средно училиште во Прешево 30 години, а сега живее, да речеме, во Фуше Косово, не може ниту да прима пензија ниту да ужива лекување во здравствениот систем на Република Србија. Иако во текот на целиот свој професионален живот плаќал придонеси во соодветните фондови на српската држава.
6. ПЛАМЕН И ЕМОЦИИ
Други проблеми?
Колку што сакате!
Штом ќе влезете на територијата на Србија од Косово преку граничниот премин кај Кончул, првото село со исто име е покриено со албански знамиња. Знаме во секоја куќа. Ова е еден вид протест против српската влада, која не го прифаќа албанското национално знаме како симбол на албанското малцинство во Србија. Ова е неправда. Но, работите на Балканот се комплицирани. Албанското национално знаме е исто така симбол на Република Албанија. Според српските закони, малцинствата не можат да го користат знамето на друга држава. Унгарското малцинство во Србија, на пример, не го користи знамето на Унгарија, туку малку поинакво знаме, иако со боите на унгарското национално знаме. Дали би било излез ако албанското малцинство во Прешевската долина го избере како свој симбол знамето со двоглавиот орел со шлемот на Скендербег?
Слушнавме и видовме доволно судири и контроверзии околу знамињата и другите симболи на Косово. Пред многу години, кога албанскиот премиер Еди Рама го нарече Ветевендосје национално богатство бидејќи му требаше за да го малтретира Хашим Тачи, пратениците на Ветевендосје не влегоа во салата на косовското собрание за да ја слушнат косовската химна со која тој започна свечен состанок. Кога химната заврши, пратениците на ВВ влегоа во салата за да го слушнат својот популистички идол Еди Рама. И секој од нив држеше мало национално знаме пред себе. Во изборната кампања, лидерот на Демократската лига на Косово вети дека штом ќе дојде на власт, ќе го замени косовското знаме со знамето што Ибрахим Ругова го воведе во 1990-тите. Ова беше друга приказна. Во 2013 година, пратениците на ЛДК излегоа од салата на косовскиот парламент во знак на протест против говорот на „комунистот Еди Рама“, кој успеа да спомене кој и кој е заслужен за независноста на Косово, само што Ибрахим Ругова беше целосно игнориран. Пред една година, раководството на ЛДК го покани Еди Рама како говорник на „меѓународна конференција“ за Ругова. Во 2021 година, Албин Курти маршираше низ Лежа по повод 557-годишнината од Лешкиот договор во обид да се појави како лидер на Албанците на Балканот - тогаш со него беше и Зијадин Села од Северна Македонија. Сега тој повеќе не е сојузник на Курти. Популистичките паради во албанските региони почнуваат со врева, завршуваат со фарса. Во 2018 година, Еди Рама триумфално влезе во косовското собрание и предложи ни помалку ни повеќе, туку заеднички претседател на Косово и Албанија. Кој и да го сфатил тоа сериозно тогаш, се надевам дека ќе си ја крие главата во песок дури и во 2025 година. За да се разбере доследноста на албанските политичари, доволно е да се сетиме дека во 2014 година Еди Рама му рече на тогашниот српски премиер Александар Вучиќ во лице дека Србија треба да ја прифати независноста на Косово, но во 2023 година, речиси 10 години подоцна, Рама - сам - напиша „статут“ за заедницата на српски општини во Косово и го испрати овој предлог до францускиот претседател и германскиот канцелар. Иако кога станува збор за глупости, косовските политичари не отстапуваат место на оние во Тирана, досега не е виден ниту еден политичар од Приштина да му достави на премиерот во Атина предлог за автономија на заедницата на „грчки општини“ во Химара и околината со претседател Дионисиос Алфред Белерис.
7. БИТКАТА КАЈ БАЈРАКТАРИТЕ
Популистичкото соперништво меѓу Бајрактарите од Приштина и Тирана се забележува не само во Северна Македонија, туку и во Прешевската долина. Некои се со Албин Курти, некои со Еди Рама. Во моментов, влијанието на Курти во Прешевската долина е поголемо бидејќи косовската влада издвои значителни финансиски средства за поддршка на албанското население во Прешевската долина, кое според последниот попис на населението во Србија во 2022 година брои 61 жители од Албанија - приближно колку една или две населби во Приштина. Колку повеќе се намалува бројот на Албанци во овој регион, толку повеќе се зголемува бројот на партии: во моментов има 687.
Секој што ќе помине еден ден во интензивни дискусии во регионот на Прешевската долина, навечер се враќа во Приштина со впечаток дека тамошното население, вклучувајќи ги и политичките лидери, западнало во колективна депресија. Очајот е голем бидејќи ситуацијата на Албанците во овој регион не се подобрила. Напротив: од ден на ден се влошува. Владата во Тирана, освен реторика и одредена симболична поддршка, не нуди ништо за албанското малцинство во Србија. Владата во Приштина постојано споменува финансиска поддршка за Прешевската долина. Но, некои проблеми не можат да се решат само со пари.
Ситуацијата на Албанците од Прешевската долина е доста сериозна. Ниту Приштина ниту Тирана немаат стратегија да им помогнат на овие луѓе. Крајно време е ова да се промени. Ако продолжи оваа ситуација, овој регион историски населен со Албанци би можел полека да се испразни.
8. ИМАМ СО ДЕКОРАЦИИ
Во меѓувреме, на сцената се појавуваат и други политичко-религиозни актери. Еден од нив е имам по име Неџмедин Саќипи, кој во 2023 година беше избран за поглавар на Исламската заедница на Србија, а тоа предизвика поделба меѓу муслиманите во Србија, бидејќи бошњачкото крило избра друг теолог за поглавар на Исламската заедница во Србија.
Во статија објавена на порталот „Бујановачки“ на 1 јули 2025 година, Саќипи ги критикуваше албанските политички лидери во Бујановац и Прешево за „неодговорни и неодговорни изјави против државата Србија“, ги обвини за „празна политичка бучава“ во Тирана и Приштина и побара од Албанците да ги побараат своите права во институциите на српската држава.
Постојат набљудувачи на политичката ситуација во Прешевската долина кои го нарекуваат Саќип „контроверзен имам“. Пребарувањето на архивите на српските медиуми резултира, меѓу другото, со следниве наоди: во 2017 година, Саќип беше одликуван од српскиот претседател Томислав Николиќ за неговиот придонес во „областа на мирот, стабилноста, дијалогот и хуманоста“. Предлогот дојде од Амза е Македонски во Србија (Албански ред на Албанците во Србија) со седиште во Нови Сад, фантомска организација предводена од извесен Демо Бериша, поранешен офицер на српската армија и „лојален граѓанин“ на Србија, односно пропагандист на политиките на Белград против Косово. Бериша, кој е по потекло од Пеќ, е опишан од Албанците во Прешевската долина како „модерна“ верзија на Сејдо Бајрамовиќ. Во новата српска влада, Демо Бериша е назначен за министер за национални малцинства во Србија. Политичките лидери на Албанците во Прешевската долина одбија да се сретнат со него.
Имамот Неџмедин Саќипи неодамна сметаше за потребно да му го честита пензионирањето на српскиот генерал Милосав Симовиќ, бидејќи се однесувал добро во 1999 година, за време на бомбардирањето на НАТО, испраќајќи неколку Албанци од Трноќи и Мад да отворат канал на границата со Македонија и прифаќајќи го нивното барање да одат таму облечени во цивилна облека, а не воена, за да не бидат препознаени од НАТО како цел. Каков голем српски хуманизам! „Стравот беше голем - не од работата, туку од опасноста од воздушни напади“, пишува Саќипи за своето незаборавно искуство како отворач на канали за српската армија.
9. РИЗИК ОД ДЕПОПУЛАЦИЈА
Шаип Камбери одлучи да остане. Засега. Кога го запознав, се подготвуваше да го посети Берлин за да се сретне со германски политичари. Немаше големи очекувања. „Сè повеќе сме сами во оваа битка“, рече тој. Ова го кажа неколку дена откако Еди Рама отпушти неколку локални политичари во Валона, а Албин Курти одржа говор на отворањето на изложба на слики од уметници од Прешевската долина во галерија во Приштина. Ова се, во моментов, приоритетите на албанските политичари. Ова не е политичка стратегија за спасување на историскиот албански регион од депопулација. Малцинствата на Балканот, за жал, често се користат и злоупотребуваат од политичарите во нивните матични земји за да ѝ сигнализираат на меѓународната заедница дека „можеме да го дестабилизираме регионот ако нè малтретирате“. Ова е исто така стратегија. Лоша. Пробано е неколку пати, дури и кога се отвори таканаречената дебата за „корекција на границите“. Прешевската долина има потреба од попаметна, покоординирана, подалекувидна поддршка.