Политичките коментари на муфтијата Трнава се оценуваат против секуларниот дух

Најголем дел од пораката на муфтијата Наим Трнава за празникот Рамазан Бајрам беше отвореното противење на предлог-законите за потпомогнато оплодување и нацрт-граѓанскиот законик кој предвидува можност за граѓански здруженија меѓу лица од ист пол. Неговата порака беше критикувана од владејачката партија и граѓанското општество

За време на молитвата Рамазан Бајрам, муфтијата Наим Трнава се помоли за безбедноста на земјата, на првиот Бајрам по терористичкиот напад во Бањска.

Испрати и порака да се врати вниманието на целото општество кон спречување на убиства и самоубиства.

Сепак, поголемиот дел од неговиот говор беше политичко обраќање.

Тој ги критикуваше двата предлог-закони за кои се расправаше во Собранието, тој за потпомогнатото оплодување и предлог-граѓанскиот законик, кој предвидува можност за граѓански здруженија меѓу лица од ист пол.

Семејството кое го сочинуваат маж и жена го нарече јадро на нацијата, а двата предлог-закони ги претстави како закана за нејзино исчезнување.

„Секој од нас кој ги следи дискусиите, но и многуте дебати што се водат во последно време во нашата земја, за одобрување на некои закони за семејството, гледа дека овие напори се во спротивност со идентитетот, религијата и моралните вредности што ги општеството поседува. Напорите во оваа насока се за уништување на семејството, исчезнување или слабеење на високиот морал што го носи овој народ, бидејќи целта е општество кое живее без чувства и емоционална поврзаност со семејството, роднините, традицијата, обичаите и племето. “, рече Трнава.

Во текот на денот државни и партиски лидери го посетија седиштето на Исламската заедница и му честитаа и на муфтијата и на граѓаните, но не ја споменаа политичката порака на Трнава.

Шефот на парламентарната група на Движењето Ветевендосје, Мимоза Кусари-Лила, за TIME изјави дека Косово го прослави денот пред Уставот, кој предвидува дека Косово е секуларна држава - каде што религијата и државата се одвоени.

Тој додаде дека местото за пораки и расправа за предлог-законите е Собранието. 

„Не можам да ги спречам коментарите од никого, но надлежностите се јасно дефинирани. Како таков, ако има идеја или пристап, дух што има врска со законите, тогаш се знае каде оди - во Собрание. Тоа не се прави во верските заедници, какви и да се тие. Денеска е празник кој нуди помош и на оние кои ја немаат и имаат разбирање за сите други, затоа однесувањето и реакцијата на сите треба да биде и треба да биде во ист дух“, рече таа. 
А во граѓанскиот сектор загрижени за пораката на Трнава и нереакција на политичкиот спектар.

Директорот на организацијата ЦЕЛ Косова, Блерт Морина, рече дека ова не е првпат верските заедници да ја преминат границата на секуларната држава.

„Г. Тернава, не е можно внатре во порака да се обидува да повика на мир, да повика на исклучување и поделба... Оваа граница е многупати надмината поради тоа што не е прв пат да имаме вакви изјави... Ваквиот пристап (на институционалните и партиските лидери) отсекогаш бил присутен, неконфронтација или калкулација за гласови. И ова е крајно проблематично затоа што овие политичари треба да бидат свесни кого треба да почитуваат, а тоа во случајов е Уставот. Така што, денеска нивната порака треба да биде, бидејќи никој не го спречува верувањето во религијата, да внимавате на изјавите и дека ние како субјекти на Уставот, ќе го почитуваме и вклучиме секој човек во пакетот човекови права“, рече. Морина.

Муфтијата Наим Трнава не беше подготвен да одговори за коментарот на предлог-законите на Собранието кои доминираа во неговата порака на Фитр Бајрам. Тој рече дека се што имал да каже во џамијата пред граѓаните кажал.