Démystifier les mythes sur la serbification de Skanderbeg

Je ne sais pas ce que ressentait ce professeur. Mon. J. Djorgjevic, le plus jeune auteur de l'esquisse historique sous le titre « Gjergj Kastrioti - Skanderbeg » alors qu'il n'avait pas d'autre travail et qu'il commençait à écrire cette esquisse et continuait à divaguer en vain ? Il dit : « En ces jours turbulents, en ces jours pleins d'émeutes et de pillages dans les Balkans, il ne serait pas mauvais pour nous, Serbes, de parcourir également attentivement l'histoire de la péninsule balkanique et d'y mettre en évidence tous les endroits où l'empreinte de l'esprit et du nom serbe est visible. "Je vais dessiner quelque chose d'intéressant - ajoute le professeur - maintenant je vais dessiner une feuille de ce grand livre sur laquelle est écrit le nom du célèbre Serbe - Gjergj Kastriot Skanderbeg." Ils demandent et crient – ​​tandis que je « détruis tristement leurs idéaux du serbianisme » en écrivant ainsi !

Ilarion Ruvarac

À mon avis, il y a encore beaucoup de problèmes non résolus dans l’histoire serbe ? Je ne mentionnerai qu'une seule des questions non résolues : Vasili, le métropolite monténégrin, dans "Histoire du Monténégro", Annuaire MS Livre 68, page 15 - ou l'ouvrage de Marko Dragović sur le même métropolite publié à Cetinje en 1884, page 112, écrit que Stefan Čërnojević a régné à Zeta et au Monténégro en 1421, qu'il était marié à la fille de Gjergj Kastriot-Skënderbeg, Vojisava (il semble que Ruvarac n'ait transmis que ce qui était écrit dans les livres cités, c'est pourquoi le nom de la mère de Skënderbeg, Vojisava, a été confondu et la fille a été donnée - SL) et avec Skënderbeg il a combattu les Turcs pendant 24 années consécutives et dans 63 batailles ils ont durement vaincu les Turcs "tout comme l'histoire le dit à propos de Skënderbeg". La vérité est que dans la courte histoire du Monténégro, Petër Vladika ne le dit pas, mais il dit (voir "Gërlica" pour l'année 1835, pages 57 - 58) que Stefan Crnojevic "était à l'époque du grand et célèbre Gjergj Kastrioti... à qui il envoya de l'aide dans la guerre contre les Turcs sous la garde de son fils Bozhidar, dont le confident Lekë Dukagjini creusa un puits pour lui à un certain endroit et le tua..."

« En 63-64, la bataille principale a détruit les Turcs »

Même Pierre le Grand, dans une de ses chartes du 3 mars 1711, mentionne Gjergj Kastriot Skanderbeg et comment « dans la bataille principale de 63-64 il a détruit l'ennemi (les Turcs) ». Mais Pierre le Grand ne mentionne pas du tout Stefan Crnojevic... Alors que D. Milakovic a pris en compte ce qu'a écrit Petar Vladika et ce qu'a dit Vasilije, et dans son ouvrage, "Histoire du Monténégro" à la page 72, il écrit que Stefan Crnojevic était un allié de Skanderbeg dans la guerre ("Gërlica" pour 1835, page 57.) tandis que selon les mots de Vladika Vasilije "ils ont combattu ensemble contre les Turcs pendant 24 années consécutives jusqu'à la mort de Skanderbeg". Mais A. Majkovi sait aussi que Stefan Crnojevic « en collaboration avec Gjergj Kastrioti-Skënderbeg, dont il a épousé la fille, est devenu glorieux en défendant l'indépendance de son pays contre les Turcs ». (voir la traduction de Dančić de l'Histoire de Majkov, deuxième édition, page 99.)

Les Monténégrins ne devraient pas du tout mentionner la guerre de Skanderbeg contre les Turcs

Nikolla Vuliqi a écrit le livre historique "Gjergj Kastriot Skanderbeg" Belgrade 1892, (réédité en 1923 - SL) alors que le professeur Mih. J. Djordjevic a fourni une esquisse historique de Skanderbeg dans l'Annuaire Nikolla Çupiqi XXV. J'ai parcouru le livre de Vulić et le croquis de Đorđević et maintenant je ne peux pas dire qu'ils mentionnent la guerre commune de Skanderbeg avec Stefan Čërnojević contre les Turcs pendant 24 ans et qu'en combattant ensemble ils ont gagné 63 batailles, comme le racontent et le savent les évêques monténégrins. Français Par conséquent, ne faudrait-il pas éclairer et prouver la participation des Monténégrins et des Zetas sous la direction de Stefan Crnojevic et de son fils Bozhidar aux guerres de Skanderbeg contre les Turcs, et de tout cela tirer une conclusion que de toute la renommée et la gloire que Skanderbeg a obtenues en combattant les Turcs, si ce n'est la moitié, du moins une partie appartient à Stefan Crnojevic et aux Zetas et aux Monténégrins, ou si cela ne peut être prouvé par rien, alors il est mieux et plus sage de dire que les Monténégrins ne devraient pas du tout mentionner la guerre de Skanderbeg contre les Turcs.

« Le mince sang slave dans les veines de Skanderbeg »

À la fin de son livre, Nikola Vulić s'empresse de dire : « Le peuple serbe est petit, mais jusqu'à présent, il a donné naissance à de nombreux héros, à de nombreuses grandes personnes. Si nous regardons l’histoire du monde, nous pouvons dire que pour chaque héros d’une autre nation, nous pouvons trouver un adversaire dans nos propres rangs. Cependant, l'une des premières places est occupée par le héros de notre sujet, Gjergj Kastriot-Skënderbeg... Et comment l'histoire serbe ne pourrait-elle pas être fière de cette personnalité ? (page 298).

Même si je ne sais pas ce que ce professeur a ressenti. Mon. J. Djorgjevic, le plus jeune auteur de l'esquisse historique sous le titre « Gjergj Kastrioti - Skanderbeg » alors qu'il n'avait pas d'autre travail et qu'il commençait à écrire cette esquisse et continuait à divaguer en vain ? Il dit : « En ces jours turbulents, en ces jours pleins d'émeutes et de pillages dans les Balkans, il ne serait pas mauvais pour nous, Serbes, de parcourir également attentivement l'histoire de la péninsule balkanique et d'y mettre en évidence tous les endroits où l'empreinte de l'esprit et du nom serbe est visible. Je vais sortir quelque chose d'intéressant - ajoute le professeur - maintenant je vais sortir une feuille de ce grand livre sur lequel est écrit le nom du célèbre Serbe - Gjergj Kastriot Skanderbeg. Et cette page est l’une des plus célèbres non seulement de ce livre mais aussi de tout le livre du monde (page 117). Et immédiatement sur la page suivante de ce croquis, le professeur crie avec enthousiasme : « Et au moment même où les papes de Rome ne priaient que Dieu et organisaient de magnifiques processions, tandis que pour protéger les chrétiens du pouvoir turc, le Tout-Miséricordieux est apparu sur la scène mondiale deux personnes - deux « murs protecteurs de l'Europe », dont l'un couvrait l'ouest et l'autre le nord de la péninsule balkanique. C'étaient deux nobles célèbres ; Gjergj Kastriot Skanderbeg et le célèbre chanteur folk János Hunyadi. « On sait avec certitude que le premier avait du sang serbe dans les veines, mais il est également intéressant de noter que la tradition populaire dit la même chose du second. » Mais sous ses remarques, le professeur dit : « En fait, Hunyadi est né roumain, alors que par éducation il était hongrois. » Et si János Hunyadi était en fait roumain, alors que selon l'éducation hongroise, aurais-je tort de dire de Skanderbeg qu'il était albanais de naissance ? le fils de l'Albanais Gjon Kastrioti et de par son éducation il n'était pas « pleinement » serbe, mais quelque chose d'autre ! Même s'il y avait un peu de sang serbe dans les veines de Skanderbeg, ce n'était qu'un sang léger, et sur cette base, on ne peut pas déterminer à quelle tribu et à quel peuple il appartenait ? 

Le narrateur anonyme est convaincu que János Hunyadi était à l'origine serbe, il appelle donc les « historiens modernes » à faire la lumière sur ce point de manière critique et à le prouver afin que les Serbes ultérieurs puissent être fiers de lui ! Prof. Mon. J. Djorgjevic dit qu'aujourd'hui on sait avec la plus grande certitude que du sang serbe coulait dans les veines de Gjergj Kastriot Skanderbeg sans aucun doute, tandis que Nikolla Vulic termine par une question légèrement irritée ; L’histoire ne devrait-elle pas être fière de Gjergj Kastrioti ? Alors ils demandent et crient – ​​tandis que moi, attristé, je « détruis leurs idéaux du serbianisme » en écrivant ainsi !

Ilarion (né Jovan) Ruvarac (1832 - 1905) était un historien, prêtre, archimandrite du monastère de Gërteg à Fruška Gora (Voïvodine). Ilarion Ruvarac est connu comme le fondateur de l’historiographie critique serbe. Il a commencé ses études à Karlovci, Srem, puis les a poursuivies à Vienne. En 1852 et 1856, Ruvarac étudie le droit dans la capitale autrichienne, tout en étudiant l'histoire. Plus précisément, Ruvarac s’est concentré sur l’étude des sources historiques et l’étude comparative des traditions populaires. En 1872, il est engagé comme professeur au séminaire théologique de Karlovac. Dans son approche critique de l’histoire serbe, il a été grandement influencé par des historiens et des professeurs d’université allemands tels que Jaeger, Schlosser et Gervinus. Ses écrits sont en fait des polémiques avec les représentants du mouvement romantique serbe. En fait, cette approche d'Ilarion Ruvarci lui a coûté cher à l'époque, mais aussi à ce jour, car son œuvre complète n'a pas encore été publiée ! Ilarion Ruvarac est mort en tant que moine en 1905 dans l'une des cellules du monastère de Gërteg, où il a été enterré. Ce texte, qui sera publié en deux parties dans le supplément culturel de « KOHËS Ditore », a été publié dans le magazine croate « Kollo » en 1901. Bien que le sujet du traité ou de la polémique de Ruvarc était sa contre-réaction à l'origine serbe de János Hunyadi (1407 - 1465), il a également écrit contre les historiens serbes qui essayaient également de prouver l'origine serbe de Gjergj Kastriot Skanderbeg. D'autre part, dans sa polémique, Ilarion Ruvarac a donné de bons exemples de la méthodologie de citation correcte et précise des sources historiques, de la lecture correcte des chartes ecclésiastiques et de leur falsification, puis de la lecture déformée des sources médiévales et autres. En colère contre certains auteurs serbes qui, à la fin du XIXe siècle, propageaient dans leurs publications que Skanderbeg était de sang serbe, Ruvarac écrivait qu'il se sentait heureux d'être placé dans le rôle du destructeur de leurs « idéaux du serbianisme ». Le titre et les sous-titres sont de la part du traducteur.