Le Kosovo et les provinces albanaises il y a 108 ans

Le 14 octobre 1915, la Bulgarie déclare la guerre à la Serbie. En seulement deux semaines, les troupes bulgares occupèrent la région de Morava et de Niš, alors que jusqu'à la fin de 1915, la Macédoine et les parties orientales du Kosovo étaient sous contrôle bulgare. La guerre mondiale s'est étendue jusqu'à la périphérie de la ville de Prizren. Ainsi, au cours de son organisation, l'administration militaro-politique bulgare a tenté tout au long de l'année 1916 d'analyser et de décrire avec des chiffres concrets la situation sur les terres albanaises au Kosovo, en Macédoine, dans la vallée de Presheva, mais aussi en partie en Albanie. Le texte suivant présente une partie des opinions de personnalités scientifiques célèbres de Bulgarie de l'époque, qui se sont heurtées aux vices albanais, tandis que le sujet de l'étude complète est conservé aux Archives d'État de Bulgarie à Sofia. Dans la partie finale de ce texte - qui sera publiée avec des suites - sera publié l'article d'un des journaux bulgares, qui informait sur l'enterrement du patriote Josif Bageri (1867 - 1916) dans l'église de "Saint-Nicolas". " à Prishtina, l'après-midi du 2 mai 1916. Le titre et les sous-titres sont la propriété de l'auteur.

"Nouvel An"

Dès les premiers mois de l'automne 1915, sur la base d'un accord préliminaire avec les alliés, le pouvoir militaro-administratif bulgare fut établi dans les régions appartenant à la Bulgarie. Dans le sillage des efforts visant à établir le pouvoir le plus efficacement possible, qui étaient plutôt sous l'influence du « goût de tromperie » que la Serbie avait donné à la Bulgarie après la première guerre balkanique, la politique bulgare de l'époque tentait par tous les moyens de justifier leurs propres objectifs, c'est pourquoi, en coopération avec le chef militaire, le 21 juin 1916, l'état-major de l'armée a envoyé une lettre circulaire à un certain nombre de chercheurs, principalement de l'Université de Sofia, dans laquelle il était déclaré « que le « nouvellement "Les terres bulgares libérées" n'avaient pas encore fait l'objet de recherches scientifiques locales, mais les ressources naturelles et la population des "nouveaux villages" n'avaient pas encore fait l'objet d'études. Ainsi, "les résultats de la recherche scientifique directe contiendront toutes les données nécessaires à la bonne direction de la vie de l'État dans les 'nouvelles années', mais elles soutiendront également la puissante protection des intérêts nationaux dans les futures négociations internationales" - dit la lettre circulaire. Compte tenu des tâches prévues, l'état-major de l'armée bulgare a décidé "d'aider les chercheurs bulgares à visiter les 'nouveaux sites' le plus rapidement possible et à les étudier sur la base de leur formation professionnelle". Conformément à cela, du 1er au 3 juillet 1916, une réunion avec des chercheurs bulgares eut lieu à Sofia, au cours de laquelle les tâches des recherches futures furent clarifiées. 

Après une discussion approfondie, l'équipe de recherche comprenait : 7 linguistes, 3 économistes, 2 historiens, 2 géographes, 2 géologues et 1 photographe. Leurs travaux commencèrent dans la première quinzaine de juillet et durèrent jusqu'à la première quinzaine de septembre 1916.

De Gostivari à Kukes

Parmi les noms bien connus qui ont participé à la recherche sur les vices albanais, mais aussi sur ce qui était alors le Kosovo, se trouvait l'historien et archéologue Vasil Zlatarski (Васил Златарски 1866-1935). Ses recherches ont commencé en Macédoine occidentale et se sont terminées à Kukes. Prof. Zlatarski avait terminé son rapport écrit le 28 septembre 1916 à Sofia, la capitale bulgare. Entre autres choses, il écrit : « Gostivari a attiré mon attention avec un autre long métrage. Le jour où j'y étais, c'était un jour de marché (mardi) et donc les rues de cette ville étaient pleines de monde : non seulement les gens viennent au marché ici des villages environnants et généralement de Tetova, mais aussi de Dibra et de sa province. , puis de Kirçova et ses environs, de Struga, d'Ohrid et même de Resnja, donc, pour ainsi dire, la « langue officielle » sur le marché de Gostivar était le bulgare, qui était parlé à la fois par les Turcs et les Albanais. Les principaux produits présents sur le marché étaient de la nourriture, mais d'autres produits étaient également vendus : comme des légumes, du sel, du sucre, du fromage, du bétail, etc.".

Cependant, le prof. Zllatarski fut surpris par les prix du marché de Gostivar. 

« J’ai été surpris par le prix élevé des articles vitaux. Ainsi, le blé coûtait de 9 à 12 groshas, ​​le maïs 10 groshas, ​​l'orge 7 groshas, ​​le sel 17 groshas, ​​alors qu'il y a quelque temps il coûtait 30 groshas, ​​le sucre 62 groshas, ​​le beurre 40- 45 groshas, ​​​​etc., donc cette augmentation des prix était une conséquence du manque excessif de nourriture". 

Prof. Zllatarski s'est ensuite rendu au Kosovo. Il a écrit que « de Janjeve, il est retourné à Pristina le soir et le lendemain (29 août) il a passé la matinée à visiter la capitale du Kosovo » : J'ai visité la mosquée principale « Sultan Fati Mehmed » - un grand bâtiment de l'année 865. selon Hijri, ou 1513 après JC. Dans sa cour se trouvent également des inscriptions anciennes (fragments). Bien que la seule église chrétienne soit celle de Saint-Nicolas et qu'il s'agisse d'un nouveau bâtiment du début du XIXe siècle, avec la belle iconostase qui est l'œuvre des menuisiers et des maîtres de Dibra qui ont donné à cette église des motifs et des compositions du Les Saintes Écritures, comme celles que l'on trouve dans l'église "Saint-Sauveur" de Skopje, et apparemment toutes ont été réalisées par les mêmes maîtres de Galishnik, ce qui est prouvé chronologiquement, puisque selon l'évêque adjoint bulgare de Pristina, l'église a été construite en 1827, tandis que l'iconostase de Skopje date de 1824. Il y a aussi une icône dans l'église, mais elle est complètement nouvelle - datant de 1902, avec des inscriptions serbes. Dans l'après-midi, je me suis rendu en voiture sur les tombes des héros turcs de la bataille du Kosovo en 1389 : d'abord à la tombe du Grand Vizir Sultan Murat à Gazimestan et à celle de Sulejman Bajraktar, située sur une colline à environ cinq kilomètres au nord-ouest de Pristina, d'où l'on peut apercevoir les hauts sommets de Kopaonik. Les tombes sont situées dans un bâtiment rond, qui a été érigé à l'endroit où sont tombées les deux personnalités susmentionnées. On m'a assuré que l'état des bâtiments est mauvais et apparemment ils ne sont pas entretenus, car les sols étaient complètement pourris, tandis qu'à côté du tombeau il y avait aussi un petit bâtiment qui servait à l'accueil des invités. Les deux bâtiments se trouvaient dans une zone dégagée et n’étaient pas encerclés. Dans la même direction, dans la partie sud de la plaine comprise entre la rivière Sitnica et le cours inférieur de son affluent, la rivière Llab, se trouvait le tombeau du sultan Murat. Du côté nord, à côté du tombeau lui-même, il y avait un harem spécial du hoxha, qui gardait le tombeau du sultan Murat - un bâtiment bas. L'actuel Hoxha s'appelle Ismail Haxhiu, dont la famille s'occupe de la tombe depuis près de 150 années consécutives. Immédiatement à droite de l'entrée, dans la cour, se trouve un beau nouveau bâtiment de deux étages - le hall, une salle pour les visiteurs. Dans la même cour se trouvent les tombes de Hafëz Pacha (probablement le gouverneur de Thessalonique), Rifat Pacha, Hoxha Ali, le père de l'actuel Hoxha et son frère. J'ai été obligé d'écourter ma visite autour de Pristina pour certaines raisons et le matin du 30 août je suis parti pour Prizren en voiture, en direction du sud-ouest en passant par Lipjan (vieille Ulpiana). J'ai atteint le village de Shtime sur la route Ferizaj - Prizren, de là Je suis entré dans la gorge de la rivière Shtime et j'ai grimpé progressivement jusqu'au col de la montagne Carraleva. À la fin de l'année dernière, l'armée serbe vaincue et le roi se sont retirés par cette même route que j'ai parcourue. Même aujourd'hui, sur les hauteurs qui bordent la route, on peut voir les tranchées abandonnées par l'armée serbe.

Après avoir traversé la montagne de Carraleva, j'ai commencé à descendre en grands zigzags sur la route jusqu'au village de Suharekë et de là à travers la plaine de Prizren j'arrive dans cette ville vers six heures de l'après-midi. Prizren se trouve dans la partie turque, dans la plaine, et dans l'autre partie - la partie chrétienne, appelée Varosh, qui s'élève en amphithéâtre sur le versant du mont Tsvilen, sur lequel se dresse le château de Prizren et que l'on peut voir de loin. Tout d’abord, il semble que Prizren soit un centre commercial riche. Ici, j'ai été bien accueilli tant par les autorités militaires que par les représentants de l'administration, c'est pourquoi le soir j'ai réussi à me préparer pour me rendre à la Tour de la Rivière le lendemain. Le 31 août, en voiture, j'atteignis l'ouest de la ville, dans la plaine de Prizren, et après six kilomètres j'étais à la frontière autrichienne - par le pont du Drin Blanc, à l'extrémité duquel se trouvait une horloge bulgare, et de l'autre une horloge autrichienne. Après avoir traversé la colline près du village de Shkozë, je suis entré dans l'embouchure de la rivière Drin i Bardhë, qui coule entre les montagnes Pashtrik et Korita – une belle gorge profonde mais sauvage, couverte des deux côtés de forêts de chênes. En chemin, j'ai vu des morceaux de voitures, de camions, de charrettes retirés de la rivière - vestiges de la dernière défaite de l'armée et de l'État serbes. La Tour de la rivière est située à 36 kilomètres de Prizren et est une ancienne tour à deux étages qui s'élève sur la rive du bras gauche du Drin i Bardhë. Ici, le roi serbe Petri s'est reposé pendant trois jours lors de sa fuite vers Shkodra. A l'embouchure de la rivière Luma, j'ai trouvé une petite équipe de pionniers bulgares qui déterraient encore du fond de la rivière les squelettes de voitures équipées de réservoirs à électro-aimant et qui étaient remplis de carburant. De l'autre côté de la rivière, depuis la route menant à la tour, se trouvait un haut pont de pierre qui fut démoli par les Serbes lors de leur retraite en Albanie. J'ai traversé la rivière sur le pont en bois, déjà construit sur l'ancien, et j'ai continué pendant encore 4 kilomètres à travers le village de Kukës sur une belle nouvelle route, récemment construite par les Autrichiens, jusqu'au confluent du White Drin et du Zi, à proximité du village de Brut. De là commence la véritable Albanie et la route des chevaux, ou plutôt un chemin qui mène à Shkodër", a conclu le prof. Vasil Zlatarski.

District de Pristina, données démographiques et changements dans les années 1912 - 1916

Stefan Mladenov (Стефан Младенов), qui était à l'époque chef de la Direction nationale des statistiques, a fourni une image plus complète de la population du district de Pristina, mais aussi d'autres centres du Kosovo entre 1912 et 1916. Même si les recherches de Mladenov sont riches en données abondantes, les données biographiques le concernant font malheureusement défaut. Le chef de la Direction nationale des statistiques a initialement fourni des données sur la division administrative, faisant savoir que « selon l'ancienne division administrative ottomane, le district (Sanxhak) de Pristina comprenait les districts (kazata) de Novi-Pazar, Mitrovica, Vushtrri, Gjilan et Presheva. Les petites nahijas de Ferizaj et Podujeva ont été incluses en dernier dans ce district, même la nahija de Ferizaj a été incluse dans le district de Pristina un mois ou deux avant le déclenchement de la première guerre balkanique.

Après la guerre de 1913, les Serbes organisèrent une nouvelle division administrative dans les zones occupées par eux, ne gardant que les districts de Gjilan, Ferizaj et Pristina au sein du district de Pristina, donc avec cette organisation l'ancienne nahija de Podujeva fut séparée de ce district. . était organisé comme un district à part entière, c'est-à-dire indépendant. (Mladenov n'a même pas mentionné la séparation du district de Presheva ou du district de Presheva du district de Prishtina et l'organisation de ce district au sein du district de Kumanovo. Même le territoire de l'ancien district de Presheva a été divisé et certains villages de l'est ont été annexés à Kriva Palanka, tandis que certains étaient rattachés au district de Vraja – SL). 

Stefan Mladenov a en outre précisé que « selon le recensement serbe de 1913, 193.337 78.284 habitants vivaient dans le district de Pristina, le district de Gjilan comptait 27.084 32.845 habitants, Podujeva 18.174 XNUMX habitants, Ferizaj XNUMX XNUMX habitants, tandis que Prishtina, en tant que centre du district, comptait XNUMX XNUMX habitants. ". 

"Au cours des trois dernières années, en raison des événements liés aux guerres, le nombre et la composition de la population du district de Pristina ont beaucoup changé. Parallèlement à l'augmentation naturelle de la population, il y a eu un important mouvement migratoire vers le centre de Pristina, mais aussi en dehors du district. Selon nos autorités administratives, suite aux mouvements migratoires, au milieu de cette année, la population de l'ensemble du district atteint 205.000 3 habitants. Les trois quarts d'entre eux sont des Albanais, on estime qu'environ 4 50.000 sont Serbes et le reste, environ 6.000 7.000 à XNUMX XNUMX habitants, sont des croyants catholiques, sans oublier les Tsiganes, les Juifs, les Tsiganes et d'autres.

A la veille de la guerre balkanique, la population du district de Pristina ; c'était plus grand qu'aujourd'hui. De nombreux Albanais se sont installés ici récemment avant et pendant la première guerre balkanique, mais ils ont été remplacés par des colons serbes partis avant la guerre actuelle. Afin de clarifier la nature de ces mouvements de population dans le district de Pristina, je proposerai quelques informations générales", écrit-il.

Prishtina réduite à dix mille habitants !

Bien que dans la partie finale nous ayons donné un aperçu de l'état de la population basé sur les recensements officiels des années 1913-1916 et qu'il ne diffère pas beaucoup des données fournies par les auteurs bulgares, nous fournirons ci-après données concrètes que les chercheurs bulgares ont rencontrées sur le terrain.

Dans ce qui suit, Stefan Mladenov a fourni des données sur l'évolution du nombre de population dans les limites du district de Pristina, mais aussi pour le centre de ce district lui-même.

"L'ensemble des environs de Pristina, dans sa composition actuelle, y compris la ville, comptait avant la guerre balkanique environ 70.000 80.000 à 65.000 4.000 habitants, alors que ce nombre, comme nous l'avons vu ci-dessus, est jusqu'à présent tombé à environ 28.000 1913 habitants. La ville de Pristina avec 18.174 2.000 maisons et environ 1877 XNUMX habitants avant la guerre, selon le recensement de XNUMX, ne comptait que XNUMX XNUMX habitants ! Après la première guerre balkanique et avant la guerre des Alliés (Première Guerre mondiale - SL), environ XNUMX XNUMX Albanais et Turcs ont émigré de la ville de Pristina vers l'Anatolie, alors que la plupart d'entre eux étaient des émigrants qui avaient été expulsés de leurs foyers (après la guerre). guerre de XNUMX) qui étaient principalement originaires de Prokupla, Nishi, etc. et d'autres pays de la "Vieille Serbie"", a précisé Mladenov. Ainsi, comme indiqué, l'administration, mais aussi le chef politique et militaire de la Bulgarie de l'époque, avec la notion de « Vieille Serbie », désignait les territoires de la Serbie au-dessus des plaines du nord de la ville de Nis, en continuant vers Belgrade ! 

Tandis que Mladenov, recherchant les causes des migrations de population, a souligné que « la politique serbe a également entraîné une crise des migrants albanais, de sorte qu'après l'expulsion de leurs foyers, les Albanais expulsés sont venus s'installer au Sandjak de Pristina. . Le gouvernement turc a attribué des terres aux émigrés expulsés en guise d'aide, de sorte que la population serbe est partie et s'est installée presque aux mêmes endroits d'où les émigrés albanais étaient venus auparavant... Au cours des trois dernières années du gouvernement, le gouvernement serbe a pris soin renforcer partout l'élément serbe, notamment dans le district de Pristina. A cet effet, il a été aidé par les Serbes de Leskoci, Prokuple et d'autres localités, et ce gouvernement a surtout aidé à l'achat de terres aux Albanais, souvent à des prix négligeables !"

Gjilan a été réduit de 300 maisons

Le chef de la Direction nationale bulgare des statistiques s'est également occupé de Gjilan et de ses environs. "La ville de Gjilan compte désormais 1300 1400 à 7500 8000 maisons, dont la moitié sont des musulmans albanais. La population de la ville est d'environ 5 6 à 300 70.000 habitants. Avant la Première Guerre balkanique, la ville de Gjilan comptait beaucoup moins d’habitants qu’aujourd’hui. Après la guerre pendant l'occupation serbe, environ 2 à 3 % de la population albanaise a quitté la ville de Gjilan et s'est installée en Anatolie. A cette époque, ce sont principalement des familles albanaises anciennes et bien connues qui ont quitté Gjilan... À Gjilan, des familles d'immigrants venues de Leskoci, Vraje, Nishi, Kurshumlie, mais aussi d'autres endroits de la « Vieille Serbie » se sont également installées. Ainsi, au lieu des Albanais déplacés, le gouvernement serbe a installé ici autant de colons, et en fait le nombre de colons serbes correspondait au nombre d'Albanais déplacés. Il y avait de tels colons qui achetaient les propriétés de vieilles familles albanaises, mais il y avait ceux qui s'installaient simplement dans les maisons albanaises abandonnées sans aucune compensation matérielle ! A cette époque, plusieurs familles de responsables serbes sont également venues à Gjilan. Cependant, les colons et les familles des fonctionnaires serbes ont quitté la ville avec les troupes serbes, qui s'étaient retirées ici pour la première fois à la fin de l'année dernière. Mais on peut dire que les conséquences des migrations albanaises se sont fait sentir partout puisqu'un grand nombre d'entre eux ont émigré après la guerre, certains vers l'Asie Mineure et d'autres ont trouvé refuge temporairement à Skopje, où ils attendent toujours les permis pour émigrer en Anatolie. On estime que plus de 600 maisons ont été déplacées du district de Gjilan (vers l'Anatolie). Ainsi, la population rurale du district de Gjilan au moment de cette recherche comptait moins de 1 3 habitants, dont environ XNUMX/XNUMX sont des Albanais (on calcule ici également environ XNUMX maisons catholiques trouvées dans les villages de Letnicë, Shasharë, Vërnakollë, Stubëll , Binçë etc.) et le tiers restant sont des chrétiens orthodoxes".

A suivre dans le prochain numéro du Supplément Culture. Pour Ferizaj en tant que nouvelle ville et pour Podujeva ethniquement pure avec les Albanais. Pourquoi, selon des sources bulgares, les Albanais étaient-ils traités comme des « Serbes de confession musulmane » à la frontière austro-bulgare, à proximité de Prizren ?