Séminaire – forum mondial pour la présentation des études albanologiques

La tradition, vieille de plus d'un demi-siècle – malgré l'absence de plusieurs éditions dans les années 90 en raison de l'occupation serbe – du Séminaire international sur la langue, la littérature et la culture albanaises en a fait une institution de premier plan qui relie le monde à la culture albanaise. C'est dans cet esprit que s'est ouverte la 44e édition de ce qui est considéré comme un forum mondial pour la présentation des études albanologiques.

Lundi matin, l'amphithéâtre de la bibliothèque universitaire a réuni de nombreux chercheurs venus d'Albanie, de la région et du monde entier. Parmi eux, des sommités de l'albanologie, comme l'universitaire Rexhep Ismajli, mais aussi des jeunes et des non-Albanais curieux de découvrir l'Albanie et sa culture. La tradition du Séminaire international sur la langue, la littérature et la culture albanaises, qui perdure depuis plus d'un demi-siècle – malgré l'absence de plusieurs éditions dans les années 90 en raison de l'occupation serbe –, en a fait une institution de référence, un véritable tremplin pour la culture albanaise à travers le monde. C'est dans cet esprit que s'est ouverte la 44e édition de ce qui est également considéré comme un forum international pour la présentation des études albanologiques. La cérémonie d'ouverture, habituellement – ​​et surtout ces dernières années – est largement prolongée par les discours de personnalités politiques. On perçoit ainsi une volonté de montrer leur intérêt et leur reconnaissance pour les études albanologiques. Mais cela reste un vœu pieux.

Pristina et Tirana réunies sur la carte scientifique internationale

La directrice du séminaire, la professeure d'université Lindita Sejdiu, a décrit ses liens avec ce forum fondé par l'Université de Pristina. Elle a affirmé que ce forum représente le projet d'internationalisation de l'albanologie le plus ambitieux au monde.

« Il s'agit de la présentation la plus précieuse des études albanaises envisagées dans une perspective mondiale, mais aussi d'une présentation de la science mondiale sur l'albanologie au sein d'un espace commun », a déclaré Sejdiu, qui a pris la parole en dernier. Selon elle, le séminaire ne se limite pas à cela : il favorise les contacts, les amitiés nouvelles et anciennes entre chercheurs, les nouveaux réseaux scientifiques et culturels qui renforcent sa présence sur la scène internationale, et bien d'autres aspects encore. 

« Le Séminaire représente Pristina et Tirana réunies sur la carte scientifique internationale. Mes prédécesseurs ont répondu à la question cruciale de l'importance du Séminaire pour notre société : il s'agit de 52 ans d'histoire, de savoir, de courage et de tradition. Mais comment perpétuer cette tradition à une époque si défavorable aux sciences humaines en général ? », a déclaré Sejdiu. Selon elle, la technologie, les sciences exactes et les domaines liés à l'innovation numérique occupent aujourd'hui le devant de la scène, tandis que les disciplines humanistes, dont la philologie, sont souvent perçues comme moins importantes, moins utiles et, malheureusement, même comme dépassées. Elle a ajouté qu'il est essentiel, à l'heure actuelle, d'expliquer sans cesse que la linguistique, la littérature, l'art, la philosophie et l'histoire ne se limitent pas à l'acquisition de connaissances académiques, mais cultivent ce qui permet fondamentalement à chacun de penser de manière critique, de comprendre autrui et d'appréhender le monde dans toute sa complexité humaine et culturelle. 

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« En définitive, nous pouvons conclure que de telles études ne sont pas un luxe, mais une nécessité, surtout à notre époque où l’humanité n’est plus du tout ignorée », a-t-elle déclaré. Sejdiu a ajouté qu’une société mondiale qui n’investit que dans les domaines générant des bénéfices matériels directs et qui considère le savoir comme un bien de consommation risque de perdre sa dimension la plus importante : le sens. 
« Et ce sont précisément les sciences humaines qui donnent un sens à la langue que nous parlons, à l’histoire que nous héritons et à la culture qui nous façonne », a-t-elle conclu. 

Cette année, le thème principal du séminaire de linguistique est : « Études grammaticales, transformations linguistiques et développements socioculturels de l’albanais au XXIe siècle ». En littérature, deux thèmes sont abordés : « La littérature albanaise et le lecteur » et « La patrie physique, métaphysique et surréaliste dans la littérature albanaise ». Comme d’habitude, les cours intensifs d’albanais sont organisés en trois niveaux et le programme comprend des conférences spécialisées en linguistique, des conférences sur la littérature albanaise, des tables rondes et des présentations de références scientifiques. Outre les conférences données par des universitaires étrangers et albanais, le séminaire accueille cette année deux chercheuses albanaises reconnues pour leurs œuvres littéraires où elles partagent leurs expériences personnelles : Lea Ypi, professeure à la London School of Economics, et Vjosa Musliu, professeure à l’Université libre de Bruxelles.

Haxhiu : L'histoire des Albanais au Kosovo ne peut être dissociée de l'histoire politique.

L'événement, qui a débuté par la chorale d'enfants « Okarina » interprétant la chanson « Gjuha jonë », ressemblait davantage, lors de la cérémonie d'ouverture, à un forum où des politiciens évaluent des études albanologiques. Le choix de la chorale « Okarina » – une chorale qui a récemment rejoint de nombreuses organisations – témoigne du manque de professionnalisme de la cérémonie et des difficultés financières du séminaire. Cela est d'autant plus compréhensible que les remerciements adressés aux politiciens sont empreints d'une sincérité touchante. Il est frappant de constater que plus les dirigeants politiques font preuve de pathos, plus cela se reflète dans le séminaire. 

« Comment est-il possible que le Séminaire ait un budget inférieur à celui d'un festival, quel qu'il soit ? » s'est interrogé un responsable institutionnel, commentant l'organisation de l'événement qui, selon lui, sentait la pauvreté à plein nez. Mais le monde politique a eu des mots durs à l'égard du Séminaire. 

La présidente par intérim Albulena Haxhiu a déclaré aux personnes présentes que, même pendant les périodes où les Albanais n'avaient pas leurs propres institutions, l'albanais restait l'une des principales formes de continuité culturelle et politique.

« Le droit à l’éducation, au savoir, à la liberté d’expression et à la participation à la vie publique y est également lié. Par conséquent, l’histoire de l’albanais au Kosovo est indissociable de son histoire politique, qui, à différentes époques, a aussi déterminé sa place dans la sphère publique », a déclaré Haxhiu. Elle a démontré aux chercheurs en albanologie que les langues disposant de vastes corpus, d’une longue tradition de numérisation et d’un solide soutien technologique bénéficient d’un avantage qui tient non seulement au nombre de locuteurs, mais aussi à la quantité de ressources numériques disponibles. « Ainsi, même si les langues sont égales devant la loi, elles ne le sont pas nécessairement dans les espaces de production et de diffusion du savoir. Notre expérience nous y rend particulièrement sensibles. Il ne s’agirait pas d’un progrès si les anciennes hiérarchies linguistiques disparaissaient du droit pour ne laisser place qu’à la technologie », a-t-elle ajouté. Elle a décrit les activités du séminaire et cité le regretté académicien Idriz Ajeti : « Quelles que soient nos distances, nous rassemblerons par-delà les frontières non seulement une idée, mais surtout les personnes qui parlent une langue. » D'après elle, le professeur Ajeti était conscient des frontières politiques qui séparaient les locuteurs d'une même langue, tandis que la communication numérique a complexifié le lien entre langue et espace. Elle a ajouté que le répertoire linguistique d'un individu ne correspond plus nécessairement à la géographie du lieu où il vit.

« Ce lien entre langue et espace était bien connu de Robert Elsie, albanologue et traducteur, qui a très tôt associé son parcours en albanologie à ce séminaire », a-t-elle déclaré. Elle a ensuite brièvement décrit les activités d'Elsie et présenté les thèmes du séminaire de cette année.
« Parmi les sujets que vous avez choisis cette année, celui qui traite de la patrie physique, métaphysique et surréaliste me semble particulièrement pertinent, car il aborde le lien entre lieu et appartenance. La patrie a une géographie, mais l'appartenance ne s'y limite pas. Le territoire demeure l'un des moyens fondamentaux pour comprendre la patrie, mais non le seul. La littérature l'a démontré, notamment à travers l'expérience de l'exil, où le pays quitté continue de vivre dans la mémoire et dans la langue. Aujourd'hui, cette division peut se produire même sans exil », a déclaré Haxhiu lors de ce qui semblait être la première « conférence » du séminaire. Il a rappelé aux chercheurs albanais qu'ils ont la légitimité pour montrer où cette notion progresse, où elle s'affaiblit et ce qu'il ne faut surtout pas négliger. 

« Pour notre part, nous serons disponibles chaque fois que ce travail nécessitera un soutien institutionnel, que ce soit pour la recherche, la numérisation, la publication, la traduction ou le développement de nouveaux outils pour l'albanais », a déclaré Haxhiu. 

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Hajrullahu : La littérature et la culture albanaises ont survécu avec succès aux siècles et aux empires.

Le ministre par intérim de l'Éducation et des Sciences, Hajrulla Çeku, était également présent. Il a longuement détaillé le programme, comme s'il en était l'organisateur ou le concepteur. Selon lui, le séminaire demeure un espace important de coopération scientifique et culturelle, et il a salué la collaboration entre l'Université de Pristina et l'Université de Tirana. Il a ajouté que, grâce à un programme riche en cours de langue, conférences, sessions scientifiques, tables rondes et activités culturelles, l'albanais est considéré comme un système linguistique à part entière, porteur de l'histoire, de l'identité et de la créativité albanaises.

« Une place particulière est accordée dans cette édition au 300e anniversaire des Arbëresh de Zara, ainsi qu'à l'inclusion des Arbëresh d'Italie et des Albanais de Mandrica en Bulgarie, soulignant les efforts de ces communautés pour préserver la langue, la culture et l'identité albanaises à travers les générations », a-t-il notamment déclaré. 

Le recteur de l'Université de Pristina, Arben Hajrullahu, a déclaré qu'aucun autre événement académique dans le domaine de l'albanologie, dans toutes les régions du pays, du pays et du monde où vivent les Albanais et leurs amis, n'est plus lié au développement, au destin et à l'histoire de la langue, de la littérature et de la culture albanaises, ainsi qu'à l'Université de Pristina elle-même, que ce Séminaire international sur la langue, la littérature et la culture albanaises. Il a inscrit ce séminaire dans l'histoire en soulignant que cette institution a également pour vocation de transmettre la nation, la langue, la culture et les coutumes qu'elle étudie. 

« Nous, Albanais, avons souvent connu un destin difficile et de nombreux défis tout au long de l'histoire, mais la langue, les traditions, la littérature et la culture albanaises ont su traverser les siècles et les empires pour faire aujourd'hui partie, avec nombre de leurs éléments, du patrimoine culturel et de la mémoire collective mondiale », a-t-il déclaré. Selon lui, il arrive fréquemment que des albanologues venus de loin pour assister aux éditions du Séminaire sur la langue, la littérature et la culture albanaises créent ensuite des départements de langue albanaise dans des universités de pays que les Albanais ont du mal à imaginer. Il a évoqué le thème du Séminaire de cette année, puis a indiqué qu'une importance particulière serait accordée au 20e anniversaire de la mort du Dr Ibrahim Rugova, érudit – qu'il considérait comme une figure emblématique de la langue albanaise – et président historique du Kosovo. Il a mentionné que, pour la première fois dans l'histoire de l'Université de Pristina, des quotas d'études ont été approuvés pour les jeunes originaires d'Italie, de Zadar, de Turquie et de la diaspora kosovar. Il a indiqué que quelques jours après le début du séminaire, l'Université des Philippines (UP) décernera le titre honorifique de « Docteur Honoris Causa », la plus haute distinction honorifique, à l'une des figures importantes de l'internationalisation de la question kosovare, l'ancien membre du Congrès Joseph J. DioGuardi, et à son épouse, Shirley C. DioGuardi. Il a également prodigué des conseils aux participants étrangers. 

« Mais soyez prudents, surtout ceux d'entre vous qui sont ici pour la première fois. Le Kosovo, son peuple et tout ce qui vous entoure possèdent un charme unique qui peut facilement vous envoûter et vous donner envie de revenir encore et encore. Nous espérons y parvenir », a déclaré Hajrullahu.

Marku : « L'albanologie devrait être un peu plus intégrée à la dynamique du changement. »

Après un concert où la soprano Elona Sadiku, s'accompagnant au piano, a interprété « Le printemps est arrivé » et « La valse du bonheur », le doyen de la faculté d'histoire et de philologie de l'université de Tirana, Mark Marku, a déclaré que les chercheurs doivent s'adapter à leur époque. Selon lui, les institutions d'études albanologiques doivent prendre en compte certaines évolutions. Il a ajouté que le rapport des chercheurs aux transformations profondes survenues doit être repensé.

Selon lui, les modes de diffusion des connaissances modifient non seulement la transmission elle-même, mais aussi les objets d'étude.

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« Je pense que nous devons comprendre ce qui se passe. La langue évolue beaucoup, la littérature circule sous de nouvelles formes et les archives se numérisent de plus en plus. Les choses changent et, oui, nous devons changer aussi », a-t-il déclaré. Selon Mark, l'albanologie devrait s'intégrer davantage à cette dynamique de changement. Il estime que la technologie doit être utilisée sans perdre les critères scientifiques et l'intelligence artificielle sans perdre l'intelligence humaine. Il a poursuivi en affirmant que le monde albanais change rapidement. D'après Mark, le monde albanais a changé et l'albanologie ne doit pas se contenter d'étudier le passé, mais aussi le monde actuel qui se transforme sous nos yeux. 

« Nous pensons être au cœur du monde albanais dans les Balkans. Or, en réalité, ce centre se déplace au-delà de nous. Les Albanais ont fui. Plus de la moitié d'entre eux vivent hors des territoires albanais. L'albanologie doit s'adapter à cette nouvelle réalité », a-t-il déclaré. Selon le doyen Marku, il est indispensable de trouver un moyen de répondre aux besoins des Albanais de se forger une identité moderne et de relier la culture, la littérature et les études albanologiques à cette construction. L'institution que dirige Marku, bien que co-organisatrice du séminaire, n'apporte qu'une contribution périphérique au bon déroulement de cet événement, dont la première édition a eu lieu en août 1974 sous le nom de Centre de la culture albanaise pour les étrangers.