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Par:
Chaban Maxharraj
- 4 novembre 2025 08h00
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« Le Canon – Essais sur la littérature albanaise », de l’académicien Sabri Hamiti, est le prochain ouvrage qui examine et réexamine une part importante des origines de la littérature albanaise. Cette publication de l’Académie des sciences et des arts du Kosovo, ainsi que « La créativité de Shtjefën Gjeçovit – 150e anniversaire de sa naissance », fruit du colloque scientifique organisé l’an dernier sur la figure de Gjeçovit, offrent, depuis leur parution lundi, de nouvelles perspectives sur l’œuvre et l’activité de ce religieux renommé.
Les études sur la littérature albanaise s'enrichissent d'un nouvel ouvrage. « Le Canon – Essais sur la littérature albanaise », écrit par l'académicien Sabri Hamiti, est une nouvelle œuvre qui examine et réexamine une part importante des origines de la littérature albanaise. Cette publication de l'Académie des sciences et des arts du Kosovo, ainsi que « La créativité de Shtjefën Gjeçovit – 150e anniversaire de sa naissance », fruit du colloque scientifique organisé l'an dernier sur la figure de Gjeçovit, et parue lundi, offrent de nouvelles perspectives sur l'œuvre et l'activité de ce religieux renommé.
Lors de la cérémonie de promotion organisée dans les locaux de l'Académie des sciences et des arts du Kosovo, les participants ont salué ces œuvres comme des atouts indispensables à la créativité albanaise.
L'académicien Ali Aliu a déclaré que « Le Canon… » est un ouvrage exceptionnel à bien des égards. « Sabriu embrasse l'ensemble de la littérature albanaise, un univers monumental en perpétuel mouvement, toujours ouvert à toutes les perspectives », a-t-il affirmé. Il a expliqué que, dans ce livre en quatre chapitres, l'académicien Hamiti, figure emblématique de l'enseignement supérieur, propose une analyse à la fois large et très précise.
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Lettre au lecteur — Pourquoi nous sollicitons votre soutien Contribuer« Zef Skiroi, parmi d'autres œuvres, a également écrit le livre « Le Retour », un poème. Il fait peut-être partie des écrivains qui, immédiatement après la création de l'État albanais, ont été visités par les Arbëresh. En 1916, il a écrit ce livre, qui a été redécouvert 50 ans plus tard. Le chercheur Hamiti a déclenché ce processus, comme s'il déplaçait toutes les étagères d'une bibliothèque, sous tous les angles », a déclaré Aliu. Il a ensuite mentionné plusieurs autres auteurs dont, selon lui, Hamiti a relancé l'activité.
« Nombre d'auteurs présents dans cet ouvrage de 350 pages sont omniprésents dans leurs autres livres, mais on les retrouve toujours dans des contextes nouveaux. Sabriu examine « Le Retour » de Skior et revisite « Père Tanush » », a-t-il notamment déclaré lors de cet événement animé par l'universitaire Bardh Rugova.
Le spécialiste de littérature et universitaire Nysret Krasniqi a déclaré que l'ouvrage de Sabri Hamiti, « Le Canon – Essais sur la littérature albanaise », témoigne d'une connaissance approfondie du corpus littéraire albanais, articulée autour de la lecture, de l'interprétation, de la systématisation et de la canonisation de l'esthétique littéraire albanaise. Selon lui, cet ouvrage démontre la pertinence de l'argumentation scientifique, théorique et littéraire, qui, partant des fondements mêmes de l'œuvre, propose une analyse concrète et exhaustive de son esthétique, révèle ses spécificités artistiques distinctives comme autant de preuves de la réévaluation de l'auteur au sein du corpus littéraire albanais et, par la force de sa conclusion, l'inscrit dans le canon littéraire albanais comme une valeur intemporelle, une présence esthétique permanente.
« L’ouvrage “Canon – Essais sur la littérature albanaise” démontre l’authenticité et l’universalité du corpus littéraire albanais, condensées et distillées dans le concept fondamental du chercheur Sabri Hamiti selon lequel le texte littéraire tire sa source de l’âme de son auteur et, de ce fait, ne doit jamais être appréhendé sous un angle idéologique, mais apprécié et valorisé comme une forme de poétique », a-t-il déclaré. Évoquant le premier chapitre du livre, intitulé « Manuscrit », Krasniqi a affirmé que le manuscrit est à la fois la genèse de la créativité littéraire et le symbole historique de la littérature albanaise. Selon lui, c’est dans les manuscrits que l’auteur-étudiant recrée la carte esthétique de la littérature en intégrant le manuscrit obscur à la lumière des œuvres publiées du canon littéraire albanais. Krasniqi a déclaré à cette occasion que ce théâtre littéraire comprend Marin Barleti, auteur de l'œuvre historique romancée « La Bataille de Shkodra », Anton Santori, auteur du roman « Sofia des Kominates », Lazër Tusha, auteur de l'autobiographie « Ma vie en Albanie », et plusieurs autres écrivains. Selon lui, le deuxième chapitre, intitulé « Idiome », comprend six essais-études dans lesquels le chercheur Sabri Hamiti analyse et conceptualise deux philosophies : l'idiome auctorial, entendu comme l'unicité de l'écriture de l'auteur, et l'idiome intentionnel et thématique.
« La manière dont l'auteur albanais intériorise la relation complexe qu'il entretient avec la nature, où il mène sa vie et médite sur l'univers, et la façon dont il la reflète dans le monde de l'art littéraire, telle sera la préoccupation esthético-philosophique de l'essai « Poeta naturae ». La mimétique muée en poétique sera vénérée chez les symbolistes et métaphysiques Mjedja et Lasgushi, sans aucun doute à travers de subtiles variations de figures et de figurations, ainsi que chez le métonymique et mélancolique Migjeni, qui réfracte sans cesse l'authenticité de la figure face à l'universalité de la nature où vivent l'âme et le corps, et où se médite le transcendant – Dieu », a déclaré Krasniqi. Selon lui, cet essai aborde l'univers littéraire de Pjetër Bogdani, Naim Frashëri, Ndre Mjedja et Lasgush Poradeci. Il expliqua que le troisième chapitre, « Persona et ars », aborde le bloc thématique des monographies d'auteurs sur la poétique historique, qui, que ce soit par leur lien évolutif ou par leurs influences de rejet ou de réconciliation sur la galerie littéraire albanaise, façonnent le canon littéraire albanais.
« Je commence par l’étude monographique de l’œuvre humaniste de Marin Barleti, notamment des ouvrages « Le Siège de Shkodra » et « L’Histoire de Skanderbeg », qui ont profondément marqué la perception des Albanais vis-à-vis du monde extérieur, ainsi que la littérature sur les concepts identitaires albanais », a-t-il déclaré en développant ce chapitre. Il a notamment montré que Hamiti consacre une monographie à l’œuvre d’Esad Mekuli, « Pour toi », dont il apprécie la pureté utopique qui l’a conduit à l’illusion et à la désillusion. Krasniqi a expliqué que le quatrième chapitre, « Post Scriptum », est constitué de textes autoréférentiels liés entre eux, qui, sous forme testamentaire, éclairent la poétique créatrice et la systématique de l’étude de Sabri Hamiti.
« L’ouvrage universitaire « Canon – Essais sur la littérature albanaise » de Sabri Hamiti s’inscrit dans le monde des sciences humaines albanaises, car il offre à ce titre une image qui ressort d’une profonde réévaluation de la tradition littéraire albanaise, une réévaluation qui redimensionne l’organon littéraire et culturel albanais », a-t-il déclaré.
L'académicien Hamiti lui-même a été bref dans son discours.
« Je ne souhaite pas parler du livre car j'ai déjà rédigé une préface qui couronne mon manuscrit. Si je devais m'exprimer aujourd'hui, j'écrirais une postface. Je ne le souhaite pas. C'est mon neuvième ouvrage portant le logo de l'Académie », a-t-il déclaré. Il a exhorté les étudiants en littérature à se passionner pour leur discipline, faute de quoi ils ne pourront pas progresser.
Concernant le recueil « La créativité de Shtjefën Gjeçovit – 150e anniversaire de sa naissance », publié à l’issue du colloque scientifique international du 14 octobre 2024, l’académicien Nysret Krasniqi a pris la parole. Il a décrit Gjeçovit comme un écrivain, un ethnographe et un prêtre, un ami et une figure emblématique de la connaissance albanologique. Il a précisé que ce volume rassemblait les textes de 23 chercheurs, qui, dans une perspective polycentrique, abordaient l’héritage culturel de Gjeçovit.
Il a ensuite brièvement développé chaque texte inclus dans cet ouvrage, y compris ceux de Sabri Hamiti, Mehmet Krajë, Gëzim Hoxha, Vitor Demaj et d'autres.
« Dans cette perspective, nous souhaitons également souligner les textes de Gëzim Gurga et d'Agron Camaj, dans lesquels les processus de traduction du Kanun de Gjeçov sont expliqués, dans le premier en italien, comme une histoire de la traduction, et dans le second, comme une communication avec le monde et la tradition monténégrine réceptive », a déclaré Krasniqi.