Dilemmes pour la reconstruction des monuments détruits en Syrie

De nombreux trésors culturels syriens ont été détruits au cours de plus de 14 années de guerre civile brutale. Les experts travaillent pour protéger ce qui reste

Le monde a été choqué lorsqu’en 2015, les images des temples et des tours détruits, vieux de 2000 XNUMX ans, de l’ancienne ville de Palmyre sont devenues virales. Les milices du soi-disant État islamique ont alors occupé une partie de la Syrie et fait sauter des sites classés au patrimoine mondial de l'UNESCO, dont Palmyre, mais aussi ceux de l'ancienne ville d'Alep, ainsi que sa citadelle, l'une des plus anciennes du monde.

Après la chute de Bachar al-Assad et la fin de plus de 50 ans de dictature de la dynastie Assad, on peut désormais espérer que la mémoire culturelle syrienne pourra être protégée, voire partiellement restaurée. L'organisation non gouvernementale allemande World Heritage Watch a appelé le gouvernement intérimaire dirigé par Hayat Tahrir al-Sham (HTS) à garantir que « le patrimoine culturel de tous les groupes religieux et ethniques et de toutes les époques de la longue histoire de la Syrie soit conservé ». protégé et préservé ». Mais comment cela peut-il fonctionner alors que le sort politique de la Syrie est encore totalement incertain ?

L'étendue des destructions n'est toujours pas claire

Les archéologues syriens et les experts étrangers tentent d’abord de comprendre l’étendue des dégâts causés au patrimoine culturel, alors que le conflit armé dure depuis de nombreuses années. Après tout, des initiatives telles que le projet d’archives du patrimoine syrien basé à Berlin, fondé en partie par des réfugiés syriens, ont collecté et numérisé des centaines de milliers de photos, de films et d’informations. Ils ont documenté les trésors culturels et naturels de la Syrie avant et après la guerre, informations qui peuvent être utiles à la reconstruction. Toutefois, la condition préalable est le retour de la paix. À l’heure actuelle, au milieu du chaos actuel, la situation reste confuse – et donc encore floue quant à l’état des biens culturels.

Il existe également peu de documents sur le nombre d'antiquités volées dans les musées syriens, déclare Sherine Al Shallah, chercheuse libano-syrienne sur les réfugiés et les droits de l'homme de l'Université de Nouvelle-Galles du Sud en Australie. Le « patrimoine culturel immatériel » en Syrie a également subi de graves dommages, mais cela est encore plus difficile à calculer. Le patrimoine culturel immatériel comprend les traditions orales, les arts du spectacle tels que la danse, le théâtre et la musique, ainsi que les traditions sociales telles que les rituels et les festivals et l'artisanat traditionnel. Sherine Al Shallah évoque le métier de tailleur de pierre, qui risque de disparaître à cause des nombreux déplacements syriens. 

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Les images satellite peuvent estimer approximativement le type et l'étendue des dégâts, a déclaré à Deutsche Wellen Nour Munavar, chercheuse en patrimoine culturel et experte de la Syrie à l'Université d'Amsterdam et à l'organisation culturelle mondiale UNESCO. Cela vaut également pour les pillages, les fouilles illégales et le commerce de biens culturels.

Mais une chose est claire : « La durée et la complexité du conflit en Syrie rendent presque impossible une évaluation complète des pertes du patrimoine culturel syrien », explique Lucas Lixinski, professeur de droit international et public à l'Université de New Wales Southern. "Les informations sont incomplètes. Cela dépend souvent des personnes qui risquent leur vie pour accéder aux lieux culturels", a-t-il déclaré. Et l'expert souligne qu'il y a eu de nombreuses fouilles illégales d'objets anciens et que des sites archéologiques ont été ouverts sans aucune documentation. En le vendant au marché noir, il a contribué à financer la guerre.

"Le pays semble désormais sur la voie d'une plus grande stabilité", a déclaré Lixinski. Cependant, la recherche des objets pillés peut prendre « des années ».

Coopération avec la société civile

Le processus de restauration doit être soutenu avant tout par la société civile syrienne « conformément à leurs identités respectives », déclare Sherine Al Shallah, chercheuse sur les réfugiés. « Le patrimoine culturel est la contribution de certains peuples du monde, et ces peuples sont les mieux placés pour en prendre soin. Et c'est leur droit d'y accéder, d'en profiter et de le transmettre aux générations futures", a déclaré Sherine Al Shallah.

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Cette identité a émergé d'innombrables civilisations, de l'architecture gréco-romaine de Palmyre vieille de 2000 13 ans au premier lieu de culte identifié au monde à Dura-Europos, en passant par les forts uniques du XIIIe siècle, les mosquées et les caravansérails du XVIIIe siècle. "C'est au peuple syrien de décider qui il veut être", a déclaré Lucas Lixinski.

Cependant, il n’existe toujours pas dans le pays d’organisation de la société civile soucieuse du patrimoine culturel, souligne l’experte syrienne Nour Munavar. Pour l'instant, les organisations non gouvernementales étrangères et les experts en patrimoine culturel devront aider l'UNESCO dans la documentation, la préservation et la reconstruction.