"Où est le Serbe qui regarde devant lui ?"

Trois écrivains serbes, deux contemporains, l'un d'époques lointaines, démasquent les failles de la société serbe. Avec sarcasme, ironie, souvent avec un langage dur, ils s'opposent au faible système immunitaire de la nation.

Les bons écrivains ne font pas toujours l’éloge de leur peuple. Parfois, ils font remonter à la surface les défauts, les mauvais, les côtés négatifs. Par exemple : lorsque les membres de ce peuple franchissent les limites de la folie, l’écrivain se soucie de décrire et d’exposer ces folies.

Outre les criminels de guerre (causeurs de bêtises aux conséquences sanglantes), la Serbie a également catapulté sur la scène publique au cours des dernières décennies des écrivains qui analysent avec acuité les mutilations mentales de la société.

Bora Qosiq, qui n'a aucun lien de parenté avec Dobrica Qosiq, est l'un des auteurs serbes dotés d'un large horizon et d'une volonté sans précédent d'exposer les valeurs nationales serbes. Les Serbes, écrivait-il il y a presque deux ans dans le journal suisse "Neue Zürcher Zeitung", sont un peuple irrationnel. Leur sang voleur, leur comportement ambivalent, hérité de la longue occupation turque, leur héroïsme incontestable et leur humour malveillant - tout cela ensemble a causé beaucoup d'incertitude chez ce peuple, mais aussi des actions surprenantes, qui lui ont souvent fait du mal, non !

Bora Qosic vit à Berlin. Il passe aussi souvent du temps à Rovinj. Rovinj est une ville côtière croate. En termes d'architecture, elle ressemble plus aux villes italiennes qu'à la majorité des villes serbes. De loin, on voit peut-être mieux l’intérieur d’un peuple. Bora Qosiq est convaincu que, alors que d'autres nations ont pris des mesures vers l'européanisation, les Serbes n'ont appris l'utilisation des toilettes que grâce aux envahisseurs turcs. Dans une traduction plus directe, les Turcs ont appris aux Serbes à se baigner.

Au-delà des généralisations : qu’ont appris les Serbes au cours des dernières décennies, après les guerres des années 90 ? Ils se sont mis à glorifier les criminels de guerre. L'été dernier, le criminel de guerre serbe Nebojsha Pavkovic, condamné à 22 ans de prison pour crimes de guerre au Kosovo, s'est entretenu avec les élèves de l'école "Gjura Jakšić" de Novi Sad par liaison vidéo depuis la prison finlandaise. Si seulement les étudiants pauvres savaient ce que disait l'écrivain Gjura Jakšić au XIXe siècle : après être monté à cheval, il avait tourné le dos aux chevaux, et le cavalier surpris lui avait demandé : pourquoi as-tu tourné le dos aux chevaux ? Gjura Jakshiqi avait répondu : « Où est le Serbe qui regarde vers l'avenir ?

Au plus profond de l'histoire devrait également se trouver le messie que ne recherchent pas seulement les supporters des tribunes du stade de football ("Srbija do Tokija"). Mais comme l’écrivait Franz Kafka, décédé il y a 100 ans, le Messie viendra quand on n’aura plus besoin de lui, il ne viendra qu’après sa venue, il ne viendra pas le dernier jour, mais le tout dernier jour.

D’ici là, vive le messie de l’ironie perçante et l’enfant terrible de la littérature serbe, Svetislav Basara. Dans une interview accordée à un média croate, Basara affirme que la société serbe ne dispose pas d'un système immunitaire qui repousserait des personnalités politiques comme Slobodan Milosevic, Aleksandar Vuciqi ou Vojislav Sesheli. Pire encore : la société serbe, pas toujours consciente, crée de telles figures, pense Basara. Selon lui, il est insensé de penser que Milosevic et Vucic sont apparus de nulle part et ont gouverné par la peur.

Entre 1987 et 1999, continue Basara, 99 pour cent de la population serbe a soutenu le projet de Grande Serbie de Slobodan Milosevic et Dobrica Qosic. La société serbe est sujette aux épidémies psychiques car elle n’est pas une communauté de citoyens libres, mais une foule arithmétique. La Serbie perd en paix parce qu’elle ne sait pas – et ne veut probablement même pas – vivre en paix. Non seulement avec les autres, mais aussi avec vous-même. La Serbie a quitté le monde moderne avec un pied, et avec l'assassinat de Zoran Djindjic, elle a quitté le monde moderne avec les deux pieds. Le projet de Djindjic était une société serbe humaine, contemporaine et institutionnaliste, séparant la pseudo-mythologie de la politique, mais 99 pour cent des Serbes n'aimaient pas cela, ils adoraient Slobodan Milosevic et Dobrica Qosic. En bref, Basara explique environ 40 ans de politique serbe.