Sacramentos de la Iglesia Ortodoxa Serbia

La Iglesia Ortodoxa Serbia ama a Kosovo en su conjunto, mientras que la política serbia ama al menos a las administraciones municipales a través de la formación de la "Lista Srpska" junto con (algunos) internacionales que desean firmemente la institucionalización de Serbia en Kosovo a través de la "Asociación de Municipios Serbios". y en su totalidad encontramos la serbización, como una cuestión nacional de la Iglesia y el Estado serbio sobre Kosovo.

La conocida simbiosis de que el Estado apoya a la Iglesia y la Iglesia protege al Estado, en los países ortodoxos, se conoce desde Bizancio. A lo largo de la historia, la Iglesia Ortodoxa ha jugado un papel fundamental en la creación de identidades nacionales y estatales, incluso en países como Grecia, Serbia y Rusia, como países ortodoxos, la Iglesia sigue siendo un actor de la política y un factor del poder estatal. La Iglesia Ortodoxa Serbia (Srpska Pravoslavna Crkva) sigue fuertemente involucrada en la vida política y pública de Serbia, como entidad permanente para la continuidad de la identidad nacional serbia, mientras que los políticos son transitorios, por lo que también desempeña un papel en la determinación de las orientaciones políticas. . La misma simbiosis se da también en la Federación Rusa, donde la Iglesia Ortodoxa Rusa (Ruska Pravoslavna Crkva) elogió abiertamente la decisión y apoyó al Presidente Vladimir Putin por la llamada "operación militar especial" en Ucrania. 

En concreto, la Iglesia Ortodoxa Rusa y Serbia también son agitadores políticos en la región. Hay innumerables casos en Bosnia-Herzegovina. Tal vez habría que llamar la atención sobre los acontecimientos de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Montenegro, actuando como agitadora, donde mediante acciones prácticas en la organización de mítines para minimizar el poder estatal de la época, lograron derrocar esa composición política para allanar el camino. por la llegada al poder de la entonces oposición proserbia y prorrusa. 

Los acontecimientos ocurridos en la ciudad de Cetinje durante el otoño de 2021, y luego la firma del "Acuerdo Fundamental" en agosto de 2022 entre la Iglesia Ortodoxa Serbia, el Patriarca Porfirije y el Gobierno de Montenegro, encabezado por el Primer Ministro Dritan Abazović!, que el El acuerdo contiene inmunidades, privilegios y derechos, lo que constituye un estatus "sui-generis" dentro del sistema constitucional y legal de Montenegro, donde la Iglesia Ortodoxa Serbia no está sujeta a los mecanismos legales estatales y asume la propiedad como propietaria al ser reconocida y derecho a no estar sujeto a procesos legales estándar. La situación se vuelve más difícil cuando la Iglesia Ortodoxa Serbia en Montenegro socava la identidad montenegrina al afirmar que todas las iglesias son serbias y considerar a Montenegro como el segundo estado serbio o como la "Esparta serbia"; Naturalmente, inevitablemente, lo hace con el poder estatal de Serbia. Esta simbiosis Iglesia-Estado está relacionada con la ideología de San Sava, sobre la base de la cual el nacionalismo de la nación serbia se ejerce estrechamente entre la Iglesia y el Estado. Las iglesias ortodoxas serbia y rusa juntas históricamente han apoyado la implementación de actividades coordinadas en la promoción de políticas estatales, así como organizaciones regionales con elementos rusos, como el llamado "Ejército cosaco", que ya en 2016 organizó la liturgia en el Iglesia de San Nicolás en Kotor, Montenegro, para fortalecer la narrativa de la hermandad ruso-serbio-montenegro; Y precisamente por esta preocupación por la influencia rusa en la región, el Parlamento Europeo aprobó en marzo de 2022 una Resolución, expresando profundamente su preocupación por que las Iglesias rusa y serbia promuevan determinadas actividades en la región.

La Iglesia Ortodoxa Serbia no quiere la paz con el Kosovo de los albaneses y otros que viven aquí, por lo que incluso hoy, cuando a Kosovo y Serbia, según la narrativa soviética, se les pide crear una "normalización de las relaciones", el principal obstáculo sigue siendo el Iglesia Ortodoxa Serbia, que, entre otras cosas, también tiene interés en que el conflicto continúe y que el odio se herede de una generación a otra. 

¡La santidad de las iniciativas políticas serbias siempre trae a nuestra memoria la santidad de los asesinatos en masa, las violaciones y el genocidio en los espacios de nuestra región por parte de la Iglesia, a lo largo del siglo que dejamos atrás, en particular! Incluso, como paréntesis, la Iglesia Ortodoxa Serbia ha especificado objetos y zonas con estatus especial y protección especial, 44 sosh, donde no hay clérigos ni monjes, pero que pretende crear una "Iglesia-Estado" dentro del Estado de Kosovo. ! Los serbios reivindican esta devoración para apropiarse de la antigüedad albanesa y justificarla como serbia. Alicia Kearns, expresidenta del Comité de Asuntos Exteriores del Reino Unido, reveló en junio de 2023 información de particular importancia, que revelaba el contrabando de armas desde Serbia, el uso de ambulancias de determinadas estructuras paraestatales para esconderlas en la Iglesia Ortodoxa Serbia; donde la agresión militar del 24 de septiembre de 2023 por parte de grupos paraestatales serbios y las armas masivas encontradas en el monasterio de Banja en Zveçan demostraron una vez más claramente que Serbia no solo es patrocinadora, sino coorganizadora y responsable, junto con los ortodoxos serbios. ¡Iglesia!
Quizás deberían considerarse dos cuestiones: la revisión de la cuestión de la extraterritorialidad de la Iglesia serbia como necesidad nacional y estatal y el establecimiento de la Iglesia Ortodoxa de Kosovo, que, según la historiografía, existía antes de que los serbios se apropiaran de ella; porque el Estado civil de Kosovo está seriamente amenazado por nuestro vecino del norte, el Estado ortodoxo serbio, que realmente está violando nuestra independencia.

La Iglesia Ortodoxa Serbia ama a Kosovo en su conjunto, mientras que la política serbia ama al menos a las administraciones municipales a través de la formación de la "Lista Srpska" junto con (algunos) internacionales que desean firmemente la institucionalización de Serbia en Kosovo a través de la "Asociación de Municipios Serbios". y en su totalidad encontramos la serbización, como una cuestión nacional de la Iglesia y el Estado serbio sobre Kosovo.

(El autor es experto en Relaciones Internacionales).