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Por:
Draga de uñas
- 4 de abril de 2021 13:00
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En Pristina, el 18 de marzo de 2021, a la edad de 86 años, falleció Fahri Buçinca, veterano de la educación y autor de varias publicaciones de valor científico y cultural. Siendo yerno de Ulcin, mostró un especial interés por la figura de Cafo Alibegu, quien fue el personaje más famoso de Ulcin en el siglo XX. Es mérito suyo y de su esposa Naxhije Alibegaj, respetada profesora, que durante 40 años hayan recopilado temas de interés sobre esta emblemática personalidad, lo que se vio coronado con la publicación del libro "Cafo Beg Ulqini-vida y actividad política". ", por " Art Club", Ulcinj, 2009. Esta fue la primera publicación dedicada a esta personalidad anatematizada por el gobierno monista de la época, siendo un regalo para los ciudadanos de Ulcinj y más allá, con un enfoque multidimensional de la época en que Cafo Begu vivió y actuó. En honor al autor, con esta ocasión se publica la reseña de este libro, con motivo de la inauguración celebrada en Ulcinj, el 5.7.2009.
La monografía que faltaba en la literatura albanesa
A la amplia gama de publicaciones que tratan temas relacionados con los albaneses en Montenegro se suma una publicación de especial valor. Se trata de la monografía titulada "Cafo Beg Ulqini - vida y actividad política" del autor Fahri Buçinca.
Se trata de una publicación especial que faltaba en nuestra literatura en albanés, porque la personalidad de Cafo Beg era anatema por el poder de la época, al igual que otras importantes figuras nacionales albanesas. No hay duda de que tal acción por parte del gobierno comunista fue hecha a propósito, porque las figuras más importantes eran constantemente un obstáculo para la realización de sus planes diabólicos. Al atacar y dar diversos epítetos negativos a estas figuras, se intentó borrarlas de la memoria del pueblo.
Pero aunque el propio Cafo Begu experimentó algo así, siguió siendo invencible porque es la personalidad política más grande que Ulqin ha dado hasta ahora.
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Gracias a tal ambiente y absurdo, estaba prohibido hablar de Cafo Beg, porque se siguieron medidas punitivas, mientras que los jóvenes solo tenían la oportunidad de escuchar su nombre, y nada más. Pero tuvieron que ocurrir grandes cambios para tener la oportunidad de hablar y escribir sobre figuras nacionales como Cafo Begu. Y precisamente la caída del Muro de Berlín en noviembre de 1989 fue el principio del fin del sistema comunista que sufrió la derrota en 1990, con la aplicación del pluralismo político. Fue a partir de ese momento que los hechos y figuras anatema comenzaron a revivir con su verdadera dimensión, y no como los gobernantes y sus influenciadores nos habían impuesto durante años.
En esta publicación, el autor nos ofrece interesantes datos sobre la vida y actividad política de Cafo Beg Ulqin, desde su juventud hasta el momento de su muerte en Shkodër el 24.12.1977. Los datos presentados incluyen no sólo una región estrecha como Ulqin y sus alrededores, sino también casi todo el país.
Mientras editaba este libro, viví momentos emotivos especiales, porque por primera vez tuve la oportunidad de conocer la vida y actividades de Cafo Begu y su hermano Hodo Begu. Su actividad y su vida presentan un drama familiar especial, que en cierto modo es sinónimo del sufrimiento general de los albaneses en este entorno. No hay duda de que algo así vivirán los lectores de este libro, y en particular aquellas familias o sus descendientes que han sufrido malos tratos y diversos castigos por parte de las autoridades de la época.
Gracias a esta publicación, por primera vez tenemos la oportunidad de conocer los nombres de diversas personas y familias que ayudaron o fueron co-pensadores de Cafo Beg. Además, aquí se presenta por primera vez un registro de personas fusiladas, condenadas y perseguidas por el gobierno comunista. No hay duda de que cada uno de ellos presenta un caso en sí mismo, pues han vivido diversos abusos y torturas. Los datos aquí presentados son sólo episódicos y merecen un enfoque especial para iluminar la verdad de la época. Pero, sin duda, en este aspecto la familia representa un ejemplar especial de actitud. Estamos hablando de la familia de Simon Gjokë-Shkreli de Saint Gjergji, que ha sufrido mucho por la fe, el honor y la virilidad. Incluso sus sufrimientos son bíblicos que pocos pueden imaginar, llegando al nivel de declarar muerto al hijo vivo. Un sacrificio tan sublime sólo podría ser experimentado por familias con extraordinaria dignidad, de carácter y fe albaneses.
Escapada a Shkoder
Aunque Cafo Begu vivió en Albania después de escapar en enero de 1953, concretamente en Shkodër, donde murió en 1977, a la edad de 85 años, sentía una gran nostalgia por su Ulqin. Es interesante un detalle de un encuentro que un ulciniano tuvo en 1972 con Cafo Begun en Shkodër en la tienda donde trabajaba en Dugajt e Reja, donde, entre otras cosas, le preguntó "¿alguien recuerda el nombre en Ulcinj?".
Si su nombre fue anatema hasta la caída del sistema comunista, cuando se estableció el pluralismo, empezó a adquirir proporciones reales. Y la publicación de este libro demuestra de manera convincente que Cafo Begu es una parte integral de Ulcinj y siempre lo será.
El libro proporciona datos interesantes sobre el establecimiento de los comunistas en Ulcinj en noviembre de 1944 y la instalación de su poder, donde los nuevos gobernantes encarcelaron, persiguieron y fusilaron a un número considerable de ciudadanos de Ulcinj y otras aldeas que eran partidarios de Café Beg. Y en esta situación de vida o muerte, Cafo Begu con algunos compañeros de lucha pasó a la clandestinidad (noviembre de 1944-enero de 1953). Este período de tiempo representa el mayor sacrificio por la vida o la muerte, porque fue seguido en todas direcciones, pero fue el pueblo quien lo acogió y lo mantuvo arriesgando sus vidas, como en Ane te Mali, Krajje, Shtoj, Tivari i Nalte, Shkodër y finalmente en Ulcinj.
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Perseguido en Albania y Yugoslavia
Cafo Begu quedó entre dos incendios. Le siguieron los regímenes de Albania y Yugoslavia. Esto fue un gran desastre, porque seguir al individuo que trabajaba por la cuestión nacional era la utopía de la época. Porque la unión de las tierras albanesas con la madre patria, Albania, no puede ser vista como un crimen para Cafo Beg, porque estos eran los enfoques de los idealistas nacionales que se introdujeron durante la ocupación italiana y alemana. Incluso esta idea fue apoyada inicialmente por los comunistas al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, pero luego se desviaron de su plataforma, de la que la histórica reunión de Mukje nos sirve como prueba transparente. De tal desviación se desprende que no estaban interesados en la cuestión nacional albanesa en general, sino en tomar el poder e instalar el sistema comunista, lo que tuvo grandes consecuencias para el pueblo albanés.
Un agradecimiento especial merece el autor de este libro, porque ha demostrado un serio compromiso durante varios años recopilando y procesando un material amplio y multidimensional sobre la figura de Cafo Beg. El autor, con admirable paciencia, no se decepcionó ni siquiera cuando le faltaron los datos necesarios para algunos períodos relevantes, o cuando varios individuos se negaron y se mostraron reacios a proporcionar la información necesaria.
En cierto modo, esta publicación presenta un expediente de cuestiones hasta ahora poco o nada conocidas sobre nuestro medio ambiente. Por lo tanto, cuando leamos este libro, tendremos la oportunidad de juzgar sobre los individuos y las circunstancias de la época.
Un libro que abre debates
No cabe duda de que este libro abrirá debates de diversa índole. Pero opinamos que sólo un debate así favorecerá esta publicación, porque nuevos datos completarán la compleja figura de Cafo Beg. Esta publicación avanza en el conocimiento sobre esta personalidad y sus afines, al tiempo que estos datos también son suficientes para comprender que nuestra historia merece ser reescrita, con documentos y hechos concretos, sin prejuicios ni enfoques ideológicos. Precisamente a partir de este hallazgo, no dudamos que gracias a los nuevos datos que se irán aportando, hay muchas posibilidades de que la segunda edición se complete y se amplíe.
El valor especial de esta publicación es que está equipada con un número considerable de fotografías que se presentan al público por primera vez.
Al leer este libro, queda claro que ha llegado el momento de escribir la verdad sobre los distintos acontecimientos o personajes nacionales, porque durante el período del comunismo se nos impuso una realidad diferente. Semejante fenómeno no es de extrañar, porque la historia la escribieron los vencedores, adaptándola a sus intereses con un tinte ideológico. Mientras que hoy en otras circunstancias es una obligación moral y profesional escribir la verdad tal como se ha basado en hechos y argumentos de la época. Los acontecimientos de la época de Cafo Beg, de los que somos testigos incluso a través de personas que participaron directamente, dan testimonio de otra realidad que debería ser una lección para todos aquellos que se ocuparán de los escritos de esta época. Sólo con una acción así podremos servir a la realidad tal como se hace en todo el mundo civilizado.
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Gracias a esta publicación, Cafo Begu ya no es una figura desconocida y anatematizada como lo presentaban las autoridades de la época, sino que está con nosotros, en cada persona y familia. Por tanto, este libro finalmente elimina los dilemas y curiosidades de todos nosotros, donde sin duda el lector será quien dará su propio juicio y valoración.
La monografía dedicada a Cafo Beg Ulqin debe ser parte de cada familia Ulqin en particular y de todos nosotros en general. Conviene leerlo y analizarlo porque representa nuestro pasado en un determinado período de tiempo. Sólo cuando se lea podremos comprender el sufrimiento de nuestro pueblo, que debería ser una lección para hoy y el futuro.
Cafo Begu quedó entre dos incendios. Le siguieron los regímenes de Albania y Yugoslavia. Esto fue un gran desastre, porque seguir al individuo que trabajaba por la cuestión nacional era la utopía de la época.
