"El Viento" en el torbellino de los años 90 entre el infierno y los colores de la vida

Tiene un ritmo trepidante, en el que el espectador se desorienta, al igual que los acontecimientos de los 90. Es la historia de "Era", y a través de ella se desenreda una época infernal, que las ganas de vivir resisten. Al final, la vida continúa, aunque el futuro se vea amenazado. "Era", con guion y dirección de Parta Kelmendi, presenta una marcada fractura documental, donde las escenas se entrelazan con los acontecimientos.

Era es una adolescente, esa edad en la que muchos jóvenes creen que pueden viajar por el mundo. Su energía crece cada día. Vive con su familia. Ha iniciado una relación amorosa y está creciendo. Pero en poco tiempo, todo da un vuelco. Su padre es despedido del trabajo y expulsado violentamente de Radio Pristina en 1990. Su novio, hijo de un matrimonio mixto, influenciado por su madre, elige el lado del poder. La familia de Era tiene que dejar el apartamento que tardaron dos años en pagar con un préstamo. Con el mundo patas arriba, se sienta en el asiento trasero del coche, de regreso a su pueblo natal.

Los años 90 a través de los ojos de una adolescente con muchos fragmentos de historias a su alrededor.

La película "Era", escrita y dirigida por Parta Kelmendi, que tuvo su estreno local el miércoles por la noche en Pristina, reúne muchas historias individuales, lideradas por Era (Zana Berisha), y a través de varias familias y algunas escenas colectivas, trae a la pantalla los años en que los albaneses vivieron una era del apartheid.

El retrato de Erë, mirando hacia atrás, al camino que sigue la familia desde Pristina, es una de las tomas clave de la película. Ella también deja atrás su futuro. Les da la espalda violentamente, para desaparecer en un pueblo sin futuro.

La película reúne a un elenco de actores como Alban Ukaj, Irena Aliu, Armend Smajli, Maylinda Kosumovic, Allmir Suhodolli, Melihate Qena, Kumrije Hoxha y muchos otros. La creciente presión sobre los albaneses también se siente en el aire. Pero mientras la familia escucha la radio y la transmisión se detiene por un momento, se enteran de que esto se hizo violentamente. Era irrumpe en el edificio de Radio Prishtina y ve a su padre Agron (Alban Ukaj) siendo sacado por la fuerza por la policía serbia. Es una escena muy corta. Las transiciones de una escena a otra a menudo son vacías. Parecen pliegues uno sobre otro. Se menciona que Yugoslavia está llegando a su fin, que la guerra en Croacia está al borde, Kosovo está cerca de obtener la autonomía, pero no hay un contexto claro que cuente qué sucedió con los albaneses durante ese período. El peso recae en la sensibilidad que Era, Agron y Lulja (Irena Aliu) pueden mostrar. El trío son personajes que consiguen hacer esto.

El pueblo no tiene futuro y la presión para casarse proviene de la abuela de Era (Melihate Qena). Insiste en huir de Kosovo. Los días que da clases en casa, después de que los albaneses también fueran expulsados ​​de los centros educativos, son los mejores para Era. Con su amiga, disfruta de su adolescencia en la capital. Los problemas abundan. Fatosi (Armend Smajli) es el vecino de la familia en el pueblo. Es una especie de traficante de tiempo que, a cambio de dinero, saca del país ilegalmente a albaneses que quieren escapar y a quienes evaden el servicio militar. El hijo de la familia, protagonista de la película, huye para dejar atrás a su esposa e hijos. Luego intenta casarse "de papel" en Alemania, lo cual es un drama en sí mismo. La película tiene unas 20 películas en 94 minutos, lo que no la hace menos divertida. Pero, para otros, así fueron los 90.

"Cientos de cosas estaban sucediendo en ese momento y ellos no sabían qué estaba pasando. El autor ha introducido este elemento quizás inconscientemente, habiendo vivido esa época", comenta un buen conocedor de la cinematografía del país. Era, un poco presionada por las circunstancias y un poco a regañadientes, decide casarse con Fatos. La propuesta surge mientras roban carbón juntos, ya que la madera es muy cara. Pero cuando ella descubre que Fatos va a ser padre —ya que su novia alemana, cuando él era inmigrante, está embarazada—, la relación termina. El ambiente familiar es denso todo el tiempo. Alban Ukaj e Irena Aliu son dramáticos en sus retratos. Los une la incapacidad de encontrar a sus hijos, el intento de calmar la situación y el profundo dolor por todo lo que sucede. Y Era decide huir de su país.

La directora Parta Kelmendi dijo que este proyecto cinematográfico surgió como una necesidad de reflexionar sobre el período en el que ella misma era joven y experimentó las escuelas, la ocupación y la falta de espacio.

En una película, siempre hay algo que uno se arrepiente de haber omitido, y el deseo es incluir tantos elementos como sea posible. La película sigue la historia de Era, una joven que, justo cuando debería abrirse a nuevas perspectivas, se ve privada de las puertas y termina en el pueblo con la única posibilidad de casarse y formar una familia. No podía dejar de lado a otras generaciones por lo que vivieron en esa época, con toda esa resistencia para afrontar la situación —dijo—. La libertad personal, la libertad del Estado, la autoconciencia, la propia voz independientemente de las situaciones, son los mensajes que ella concibe en esta película.

Zana Berisha tenía 18 años cuando comenzó el rodaje a principios de 2022.

Dijo que la película “Era” la impulsó a investigar y observar una época de la que había oído hablar mucho, pero trabajar en esa época fue un desafío.

Creo que hicimos un excelente trabajo. Esto es muy subjetivo y cada uno tiene su propio punto de vista. Pero, en mi opinión, la película quedó muy bien. El público estadounidense, donde había muchos albaneses, se sintió identificado con esta película, y creo que esa es la belleza de este proyecto», dijo.

La película tuvo su estreno mundial en Nueva York, en el "Festival de Cine de Brooklyn", esta primavera, y Berisha recibió el premio a Mejor Actriz.

La participación en este proyecto ha traído recuerdos de la adolescencia de Irena Aliu.

"Cuando vi el desarrollo de la película, me conmovió mucho. Una amiga me dijo: 'Imagina las circunstancias en las que vivimos y salimos normales'. No pensábamos mucho en las consecuencias y vivíamos sin pensar en ellas. Ahora veo cuánto atormentamos a nuestros padres", dijo. Dijo que le gustó la película, el montaje y cómo se desarrolló la historia.

"Es una película muy humana sobre un período que no es bueno ni agradable para nosotros", dijo Aliu.

El dramaturgo y director teatral Fadil Hysaj también expresó su agradecimiento por la película. El profesor universitario afirmó que, más que una historia, la película es una introducción digna y valiosa a un amplio espectro temático que ha faltado en la cinematografía de Kosovo.

"Es un comienzo bueno y muy honesto. No se pretende tratar la mentalidad albanesa de forma grotesca y prejuiciosa en una época trágica", dijo. En este caso, añadió que todos los que vivieron esa época, especialmente los jóvenes, no entendían la época en la que vivían. Ese gran contraste entre un infierno y una vida que hierve y quiere ser vivida al máximo es muy hermoso y, al mismo tiempo, trágico. Es muy digno en el mejor sentido de la palabra", añadió. Ha descrito la película como digna en varias ocasiones, al tiempo que afirma que "durante muchos años se han hecho películas con recetas de festivales y con la narrativa de que los albaneses son un pueblo deshecho que no merecía el Estado, que tiene muchos problemas del pasado y, en cierto modo, que están fuera de la civilización".

«Desafortunadamente, muchos cineastas han caído en esta trampa. Esta noche se ha abierto una puerta muy buena a un mundo de gran valor artístico y cultural», afirmó.

Parece que la generación que vivió ese período se encuentra consigo misma y se pierde en las múltiples historias de la película. Su evaluación puede ser más subjetiva, ya que se abordan las capas y el sustrato de la memoria personal y colectiva. La película, apoyada por el Centro Cinematográfico de Kosovo, destaca la trágica época de los albaneses de Kosovo. El retrato de Era en el autobús de Pristina a Belgrado, con la esperanza de ir a Budapest y luego a Alemania, cierra la película. Pero ahí surgen las especulaciones sobre lo que les sucedió a ella y a su familia. Pero se entiende claramente que un pueblo entero vio sus perspectivas destruidas por la fuerza de un poder bárbaro.

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