¿Se puede combatir el racismo con racismo? El comediante de origen libanés Hamza Raya lo intenta en Suiza, entre otras cosas con una comedia sobre los albaneses que no vuelan alrededor del mundo. Pero los turcos, árabes y kurdos fueron los más afectados por las parodias de Raya. Y los albaneses son más despiadados, con barsoleta contra los árabes. Bienvenido al nuevo y brutal mundo del humor suizo con orígenes extranjeros.
Hamza Raya, criado en Suiza, padre libanés, madre iraquí, es comediante. Pero un humorista que supera los límites de la corrección política. Sal a las calles de Zúrich, conoce gente, pregúntales: ¿De dónde eres? Uno dijo: "Soy kurdo". Hamza Raya: "Qué barsolete para los kurdos".
"¿Qué tienen en común un kurdo y un ciego?" La respuesta: "Nadie ha visto su país". El kurdo responde con un barsolete: "¿Cuál es la diferencia entre el humor y el Kurdistán?". La respuesta: "El humor tiene un límite". Los kurdos viven en varios estados, el sueño de un estado común sigue siendo un sueño.
En sus paseos por las calles de Zurich, Hamza Raya también se encuentra con albaneses. Criado entre ellos, también pronuncia algunas palabras en albanés ("Estás bien", "Gracias", etc.). Un joven albanés de Kosovo Raya le preguntó: "¿Por qué ningún albanés ha volado en el universo?" - Respuesta: "Porque no se puede alquilar un cohete". Una alusión irónica a la costumbre de algunos albaneses de la diáspora de alquilar coches caros y golpearse el pecho con ellos. A menudo estos jóvenes, llenos de testosterona, vienen a Kosovo con un Ferrari, un Maserati o un Lamborghini para demostrar que están buenos.
También hay barsoletas más serias en el programa de los despiadados libaneses. "¿Por qué los turcos se dejan bigote?" - Turku: "Porque todo el mundo quiere parecerse a Ibrahim Tatlises". Hamza Raya: "No, se dejan bigote para entrar a la discoteca con el documento de identidad de su madre". La dosis de incorrección política aumenta en los siguientes compases. Hamza Raya pregunta a un congoleño, que es en parte angoleño, ¿por qué los negros tienen las palmas blancas? "Porque todo el mundo tiene un lado bueno". Mihailo, un serbio, acepta que Hamza Raya le muestre un barsolete para los serbios. "¿Cuál es la diferencia entre un yugoslavo muerto en la calle y un gato muerto en la calle?" - Respuesta: "Hay rastros de inhibición frente al gato".
No es sólo Hamza Raya quien muestra la barsoleta. A menudo la gente toma represalias con un barsolete. Un albanés preguntó: "¿Por qué los árabes no juegan al ajedrez?" - "¿Por qué?" - "Porque sólo pueden vencer a la reina una vez". ¡Ups! Así se tematiza la violencia contra las mujeres. El vídeo de Raya está editado con una frase de un moderador estadounidense que dice que a las mujeres no se les debe golpear.
Valoni, también este albanés, ataca con un barsolete terriblemente incorrecto. Le pregunta al comediante Hamza Raya: "¿Qué es lo más difícil para un árabe después del sexo?". La respuesta: "Cuando después del sexo, la otra prima también pide sexo". Hamza Raya continúa con el horror humorístico: "¿Conoces esa situación en la que el árabe le grita a la mujer y le dice 'no actúes como un niño'?" - La respuesta: "Ella te mira y dice: 'Pero yo soy 8 años'." Y dices: 'Se me olvidó, verdad'".
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Halimi: La burla es una lucha colectiva por la comunidad.
Al final todos abrazan a Hamza Raya o él abraza a los demás. ¿A qué apunta Raya? Su objetivo es romper los límites del humor, superar la "regla" de no mostrar la barsoleta a diferentes minorías. ¿Lo logra? Este es un asunto que queda en manos del público.
El humor suizo es reservado, con una sutil ironía, nada brutal. Ahora, con comediantes como Hamza Raya, el humor brutal se introduce en la escena de la comedia y la sátira suiza, que no conoce fronteras, autoridades ni tabúes. Ese humor conlleva peligros. Puede malinterpretarse. Puede entenderse a gusto de los racistas, que ven así confirmados sus juicios y prejuicios. El humor muchas veces puede conseguir el efecto contrario al que pretende. En lugar de desenmascarar el mal, puede alentarlo. Pero, por otra parte, la moralización excesiva en el humor es veneno para el humor. Lo que hace Hamza Raya es caminar a pie, de una costa a la otra. Vigu no tiene soportes laterales. Por tanto, el riesgo de caída es grande. Pero quien no se arriesga, no debe recurrir al humor. Ni siquiera con la comedia.