Al votar por la República

Un capítulo importante de las elecciones en Kosovo es también el del referéndum por un Kosovo independiente y soberano, en septiembre de 1991. Las urnas, hoy un artefacto, son sólo el punto de partida para desarrollar la narrativa sobre ese acontecimiento y ese momento, cuando sobre todo no se vota por un partido, sino sobre todo por la libertad

En la caja que había hecho con sus propias manos, Shemsedin Haliti votaría en el referéndum por un Kosovo independiente y soberano en septiembre de 1991. La había guardado durante 22 años seguidos en su casa antes de enviarla al Museo de Ferizaj, por lo que que los visitantes puedan tocar con sus manos un pedazo de la historia más reciente de Kosovo

carpintero de ciudadanía

En la antigua casa, que durante los años noventa sirvió de escuela, el carpintero Haliti guardaba una de las cajas del referéndum. El hombre de 79 años se encuentra en un estado de salud grave, pero su hijo Mehmeti ha contado brevemente la historia de su padre, que años atrás le contó a "Kohë Ditore" su papel.

"Estas personas de la Liga Democrática recibieron el pedido durante las elecciones, y los padres también cogieron cuatro cajas y luego las entregaron al archivo", subraya Mehmet Haliti frente a la antigua casa en "Ljen e Sherretëve" en Ferizaj . "Pero entonces había peligro, se entiende que entonces era más difícil trabajar. Kate de negro", añade el hombre que, incluso algunos años después de la guerra, continuaría el oficio de su padre. Pero desde hace varios años nadie trabaja con la máquina de Shemsedini, un distinguido maestro del tallado en madera.

Una fotografía del difunto presidente, Ibrahim Rugova, en la pared frontal del taller muestra el apoyo de la familia al movimiento pacífico liderado por él.

En el lado izquierdo del patio hay otra casa, que también está relacionada con las urbanizaciones de los años noventa.

Mehmet Haliti cuenta cómo a principios de los años noventa se votó la casa de su vecino, que quedó cerrada tras los terremotos en Estados Unidos. También narra su papel durante la votación.

"Nos tienen de guardia en las afueras del 'barrio de Sherretë', hemos observado que lo están pasando mal, tienen muchos problemas entonces", dice Mehmet Haliti, mientras mira hacia la calle que ahora lleva el nombre del mártir del KLA, Educación Bega. Dice que ante cualquier movimiento sospechoso se debería haber avisado al vecino Nuhi Avdiu, que ahora se encuentra en Alemania.

Grabaciones de vídeo de Ratkoc

El palco de Haxhi Shema, como lo llaman ellos, es el motivo por el que en el Museo de la ciudad de Ferizaj, el director Ilir Bytyçi cuenta a los visitantes sobre el referéndum, en el que, de más de 914 votantes, más del 99 por ciento legitimaría a Kosovo como país Estado independiente y soberano, pero que la comunidad internacional no reconocería.

Bytyçi dice que el palco de Haxhi Shema revela la importante historia del proceso de votación en el referéndum de septiembre de 91. También mostró algunas fotografías de la votación en los pueblos de Mirosalë y Komoglavë en Ferizaj.

"El referéndum sobre Kosovo soberano se celebró con todo éxito", fue el único titular del periódico "Bujku" a finales de septiembre de ese año.

En uno de los cuatro vídeos publicados en la página del pueblo de Ratkoc en "Facebook", se escribe que se trata del rodaje de Gani Hoti, realizado por Milaim Latifi. Como en el colegio electoral de Haxhi Shema, también en Ratkoc en Rahovec, no se podía votar sin la bandera nacional. Estaban votando por la libertad.

La página del pueblo anuncia que Fatmir Salih Hoti, Rexhep Hoti y Milaim Latifi están filmando la oda a Haxhi Ramiz Latifi, quien afirma que la medida ha "respondido masivamente", con el 90 por ciento de los votantes expresando su opinión hasta las tres de la tarde a favor de Kosovo como un estado soberano.

Muhamet Hamiti, colaborador del Presidente Rugova, afirma que después de los referendos de las otras antiguas repúblicas yugoslavas, Kosovo también daría un paso hacia la legitimación popular de las demandas de independencia en Yugoslavia, que se verían afectadas por los planes de Slobodan Milosevic para la creación de la Gran Serbia.

En la siguiente vuelta, el activista Salih Hoti anunciaría los resultados del colegio electoral del pueblo en las elecciones parlamentarias y presidenciales organizadas en 1992 por el LDK, que se convertiría en el principal portador del movimiento pacífico.

"Desde el principio puedo decir que en el pueblo de Ratkoc, en dos colegios electorales para las elecciones parlamentarias y para el presidente de la República de Kosovo, desde las siete en punto el interés fue muy grande y se formaron largas colas para votar por el diputados y para el presidente de la República", declaró Hoti, mientras tiene los datos para la gran salida. La votación se realizó en cámaras y patios. La votación también se celebró en espacios públicos al aire libre en todo Kosovo. "Puedo decir que el trabajo transcurrió con normalidad", añadió Hoti.

"Esta cultura creada en los años noventa es también la base del Estado independiente de Kosovo, sin duda alguna", subraya Hamiti, profesor universitario. "Dije antes que parecía un sueño, pero era la visión de Rugova y sus colaboradores, de la Liga Democrática y de otros partidos políticos de la época", dice Hamiti, refiriéndose a la actividad del Partido Campesino, el Partido Parlamentario de la época, el Partido Socialdemócrata y otros que extinguirían la actividad después de la guerra.

El hogar olvidado de la libertad

En Ferizaj, la casa de Hyzri Beqir - conocida como Hyzri Varoshi - durante ocho años consecutivos bajo ocupación, fue la dirección principal de política, educación, periodismo, salud y caridad para el movimiento pacífico y armado de Ferizaj. En esta casa también se llevarían a cabo elecciones de las ramas del partido y diversas actividades que inspirarían la resistencia armada.

"Querías que me preparara para encontrarme con esa gente por la mañana, limpiarme, enderezarme, asegurarme de que nadie me coma, mantenerme en los Balcanes y protegerlos de la policía...", subraya Hidajete Beqiri, el señora de la casa. "Nos agarraron, nos golpearon, nos gritaron, nos dieron la espalda, pero detrás de nosotros tenemos la voluntad por estos albaneses, por este Kosovo, queremos darles de nosotros mismos".

Ella dice que las puertas estaban abiertas a todos los partidos e instituciones que en ese momento funcionaban bajo el liderazgo de Hyzri Varoshi. "Los dos muchachos me tomaron y me ataron al trozo de abajo, Agron, Driton y Hyzrina, los golpearon fuerte y los ataron", dice emocionada la señora Beqiri, mostrando que los policías habían obligado a las mujeres a empezar a clavar por mano después de que la policía serbia derribara las paredes. "Dijeron que derribó la lámpara con los puños. Teníamos sangre hasta los codos".

Como señal de venganza, los serbios lo bombardearían tras el inicio de la campaña de bombardeos de la OTAN. La mayor parte quedó arrasada, pero la parte donde se encontraban algunas aulas en el segundo piso y las oficinas de los dirigentes del LDK en la planta baja permaneció en pie.

En tiempos de paz, los políticos rara vez la visitaban. En el caso del "Municipio de Ferizaj", como muchos llaman a la casa que fue sede de todas las instituciones paralelas, sólo se recuerdan durante las campañas preelectorales. En la pared frontal de la sala de estar hay una fotografía de Hidajeta y el presidente Vjosa Osmani, quienes visitarían a los Bekir durante la campaña electoral parlamentaria del 14 de febrero. Sin embargo, para muchos, Hyzri Varoshi y su familia son un símbolo de conocimiento y resistencia por la libertad.

Los puntos en común de dos movimientos diferentes

Pero la ruptura que se reflejaría con más fuerza después de la guerra tuvo sus raíces en el descontento de una parte de los ex activistas rebeldes y ex presos políticos que pensaban que la resistencia pacífica liderada por Ibrahim Rugova debería transformarse en una resistencia armada.

Bytyçi, historiador de profesión, afirma que los años noventa representan una época difícil en la nueva historia albanesa, pero que culminaría con la liberación de Kosovo a finales de la década. "Esto significa que a la resistencia pacífica le faltaba sólo el componente de la lucha armada", subraya. "Incluso este componente llegó después de los acontecimientos de 1996, cuando se vio que el movimiento pacífico no tenía el aspecto que el tiempo requería".

Sin embargo, el objetivo fue compartido por los dos movimientos que utilizaron medios diferentes. Esta es también la razón por la que en el museo se encuentran en el mismo rincón la caja del referéndum con muestras de balas del estudio de Rugova sobre la vida y obra de Pjeter Bogdani y los uniformes de los soldados del Ejército de Liberación de Kosovo. Bytyçi también tiene una explicación para esta combinación.

"En nuestra historia tenemos una cosa en común: cuando la pluma y el fusil se juntan, es muy normal conseguir los objetivos, tanto en la guerra como en la libertad", subraya el historiador con una sonrisa. "Por lo tanto, aquí tenemos un conflicto porque un pueblo ha hecho dos resistencias". Dice que es importante que las generaciones más jóvenes recuerden el sacrificio del pueblo albanés hasta la realización de la libertad.

Pero también hay uniformes de la policía serbia, para recordar a los líderes, que a menudo señalan cinco por causas nacionales, que cuando el objetivo es el mismo, se pueden superar las diferencias en los medios para su implementación.