FIFA Euro 2024 KOHA.net

OpEd

«Πού είναι ο Σέρβος που κοιτάζει μπροστά;».

Τρεις Σέρβοι συγγραφείς, δύο σύγχρονοι, ένας από μακρινούς χρόνους, ξεσκεπάζουν τα ελαττώματα της σερβικής κοινωνίας. Με σαρκασμό, ειρωνεία, συχνά με σκληρή γλώσσα, αντιτίθενται στο αδύναμο ανοσοποιητικό σύστημα του έθνους

Οι καλοί συγγραφείς δεν επαινούν πάντα τους ανθρώπους τους. Μερικές φορές φέρνουν στην επιφάνεια τα ελαττώματα, τις κακές, τις αρνητικές πλευρές. Για παράδειγμα: όταν τα μέλη αυτού του λαού διασχίζουν οποιαδήποτε γραμμή με ανοησία, ο συγγραφέας ενδιαφέρεται να περιγράψει και να αποκαλύψει αυτές τις ανοησίες.

Εκτός από εγκληματίες πολέμου (αιτίες βλακειών με αιματηρές συνέπειες), η Σερβία τις τελευταίες δεκαετίες έχει εκτοξεύσει και συγγραφείς στη δημόσια σκηνή, οι οποίοι αναλύουν με οξυδέρκεια τους ψυχικούς ακρωτηριασμούς της κοινωνίας.

Ο Bora Qosiq, ο οποίος δεν έχει σχέση με τον Dobrica Qosiq, είναι ένας από τους Σέρβους συγγραφείς με ευρύ ορίζοντα και απαράμιλλη θέληση να εκθέσει τις σερβικές εθνικές αξίες. Οι Σέρβοι, έγραψε πριν από σχεδόν δύο χρόνια στην ελβετική εφημερίδα «Neue Zürcher Zeitung», είναι παράλογος λαός. Το κλεφτικό τους αίμα, η αμφίθυμη συμπεριφορά τους, που κληρονόμησε από τη μακρόχρονη Τουρκοκρατία, ο αδιαμφισβήτητος ηρωισμός και το κακόβουλο χιούμορ τους - όλα αυτά μαζί έχουν προκαλέσει μεγάλη αβεβαιότητα σε αυτόν τον λαό, αλλά και εκπληκτικές πράξεις. , που τον έχουν βλάψει πολλές φορές, όχι!

Ο Bora Qosic ζει στο Βερολίνο. Περνάει επίσης συχνά χρόνο στο Rovinj. Το Rovinj είναι μια παραθαλάσσια πόλη της Κροατίας. Από άποψη αρχιτεκτονικής, μοιάζει περισσότερο με τις ιταλικές πόλεις από την πλειοψηφία της Σερβίας. Από απόσταση ίσως φαίνεται καλύτερα το εσωτερικό ενός λαού. Ο Bora Qosiq είναι πεπεισμένος ότι, ενώ άλλα έθνη έχουν κάνει βήματα προς τον εξευρωπαϊσμό, οι Σέρβοι έχουν μάθει τη χρήση του μπάνιου μόνο από τους Τούρκους εισβολείς. Σε πιο άμεση μετάφραση, οι Τούρκοι έχουν μάθει στους Σέρβους να κάνουν μπάνιο.

Πέρα από γενικεύσεις: τι έμαθαν οι Σέρβοι τις τελευταίες δεκαετίες, μετά τους πολέμους της δεκαετίας του '90; Έχουν αναλάβει τη δόξα των εγκληματιών πολέμου. Το περασμένο καλοκαίρι, ο Σέρβος εγκληματίας πολέμου Nebojsha Pavkovic, που καταδικάστηκε σε 22 χρόνια φυλάκιση για εγκλήματα πολέμου στο Κοσσυφοπέδιο, μίλησε στους μαθητές στο σχολείο "Gjura Jakšić" στο Novi Sad μέσω σύνδεσης βίντεο από τη φυλακή της Φινλανδίας. Να ήξεραν μόνο οι φτωχοί μαθητές τι είπε ο συγγραφέας Gjura Jakšić τον XNUMXο αιώνα: αφού καβάλησε το άλογο, είχε γυρίσει την πλάτη του στα άλογα, και ο έκπληκτος ιππέας τον ρώτησε: γιατί γύρισες την πλάτη στα άλογα; Ο Gjura Jakshiqi είχε απαντήσει: «Πού είναι ο Σέρβος που κοιτάζει μπροστά;».

Βαθιά στην ιστορία πρέπει να είναι και ο μεσσίας που δεν αναζητούν μόνο οι οπαδοί από τις εξέδρες του γηπέδου («Srbija do Tokija»). Αλλά, όπως έγραψε ο Φραντς Κάφκα, ο οποίος πέθανε πριν από 100 χρόνια, ο μεσσίας θα έρθει όταν δεν θα τον χρειαστεί πια, θα έρθει μόνο μετά τον ερχομό του, δεν θα έρθει την τελευταία μέρα, αλλά την τελευταία μέρα.

Μέχρι τότε, ζήτω ο μεσσίας της διαπεραστικής ειρωνείας και ο νηπιοτρόφος της σερβικής λογοτεχνίας, Σβέτισλαβ Μπασάρα. Σε μια συνέντευξη για ένα κροατικό μέσο, ​​ο Basara δηλώνει ότι η σερβική κοινωνία δεν έχει ένα ανοσοποιητικό σύστημα που θα απωθούσε πολιτικά πρόσωπα όπως ο Slobodan Milosevic, ο Aleksandar Vuciqi ή ο Vojislav Sesheli. Ακόμα χειρότερα: η σερβική κοινωνία, όχι πάντα ενήμερη, δημιουργεί τέτοιες φιγούρες, πιστεύει ο Basara. Σύμφωνα με τον ίδιο, είναι ανόητο να πιστεύει κανείς ότι ο Μιλόσεβιτς και ο Βούτσιτς εμφανίστηκαν από το πουθενά και κυβερνούν από φόβο.

Μεταξύ 1987 και 1999, συνεχίζει η Basara, το 99 τοις εκατό του σερβικού πληθυσμού υποστήριξε το έργο της Μεγάλης Σερβίας των Slobodan Milosevic και Dobrica Qosic. Η σερβική κοινωνία είναι επιρρεπής σε ψυχικές επιδημίες γιατί δεν είναι μια κοινότητα ελεύθερων πολιτών, αλλά ένα αριθμητικό πλήθος. Η Σερβία χάνει εν ειρήνη γιατί δεν ξέρει -και μάλλον ούτε θέλει- να ζει ειρηνικά. Όχι μόνο με τους άλλους, αλλά και με τον εαυτό σου. Η Σερβία έχει βγει από τον σύγχρονο κόσμο με το ένα πόδι, με τη δολοφονία του Ζόραν Τζίντζιτς άφησε τον σύγχρονο κόσμο και με τα δύο πόδια. Το έργο του Τζίντζιτς ήταν μια ανθρώπινη, σύγχρονη και θεσμική σερβική κοινωνία, που χώριζε την ψευδομυθολογία από την πολιτική, αλλά στο 99 τοις εκατό των Σέρβων δεν άρεσε αυτό, λάτρευαν τον Slobodan Milosevic και τον Dobrica Qosic. Εν ολίγοις, ο Basara εξηγεί περίπου 40 χρόνια σερβικής πολιτικής.