Γενοκτονία κατά των Αλβανών της Χαμέριας - ατιμώρητο έγκλημα

Με αφορμή την 80ή επέτειο της γενοκτονίας των Ελλήνων σοβινιστών κατά των Αλβανών της Χαμέριας, στις 27 Ιουνίου, η Συνέλευση της Αλβανίας τήρησε ενός λεπτού σιγή προς τιμήν των θυμάτων, ενώ το Ίδρυμα ALSAR διοργάνωσε επιστημονική ημερίδα αφιερωμένη στους 80η επέτειος αυτής της γενοκτονίας, αλλά έλειπε η νότα αυτής της επετείου από την Κυβέρνηση και τους κρατικούς φορείς που δεν δικαιολογείται με τίποτα! Ενώ από τα πολιτικά κόμματα μόνο το PDIU και ο Πατριωτικός Σύλλογος «Χαμέρια» θυμήθηκαν την 80ή επέτειο της ελληνικής γενοκτονίας στους Αλβανούς της Χαμέριας στο ετήσιο αφιέρωμα στο Μνημειακό Κοιμητήριο «Trêndafilat e Chamëria» στο Kllogjer στην Κονισπόλ.

Στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, δηλαδή πριν από 80 χρόνια, οι Αλβανοί στην επαρχία της Χαμέριας βίωσαν τον τρόμο και τη βία από τις 27 Ιουνίου 1944 έως τον Μάρτιο του 1945, που δικαίως αποκαλείται γενοκτονία από τις ελληνικές δυνάμεις του Ζέρβα, που είχε ως αποτέλεσμα με τη μαζική δολοφονία και τον θάνατο και τον βίαιο εκτοπισμό Αλβανών της ισλαμικής θρησκείας. Αυτό ήταν ένα σενάριο της ελληνικής πολιτικής σε συνεργασία με τους συμμάχους για την εθνοκάθαρση αυτής της αλβανικής εθνογεωγραφικής επαρχίας, όπου προς τιμήν των Αλβανών θυμάτων από το 1994, το Κοινοβούλιο της Αλβανίας ενέκρινε την ημερομηνία 27 Ιουνίου ως Ημέρα της Η Ελληνική Γενοκτονία κατά των Αλβανών της Χαμέριας, που τιμάται κάθε χρόνο από τους Αλβανούς, παραμένει ανοιχτή υπόθεση, γιατί το έγκλημα δεν έχει ακόμη τιμωρηθεί.

Chameria, επαρχία Αλβανίας

Η επαρχία Çamëria βρίσκεται στο νοτιοδυτικό τμήμα της Κάτω Αλβανίας, από τη λίμνη Βουθρωτό και τον ποταμό Pavlla, στον κόλπο της Πρέβεζας, με τις επαρχίες Filat, Gumenica, Margellic, Paramithi, Parga, Preveza και Filipjadha, με έκταση ​​5000 τετραγωνικά χιλιόμετρα, με ακτογραμμή 100 χιλιομέτρων και αλβανικό πληθυσμό (μουσουλμανικό και ορθόδοξο) πάνω από 75 χιλιάδες κατοίκους (έτος 1913). Ιστορικά, η Τσαμέρια κατοικούνταν από την αρχαιότητα από τα ιλλυρικά φύλα, ενώ την Οθωμανική περίοδο ήταν γνωστή ως τμήμα του Βιλαέτι των Ιωαννίνων μέχρι το 1912.

Εκτός από την επαρχία Çamëria, άλλες περιοχές όπου υπήρχε μεγάλος αριθμός αλβανικού πληθυσμού χωρίστηκαν από τον αλβανικό εθνογεωγραφικό χώρο, όπως η Janina, που ήταν η πρωτεύουσα της Κάτω Αλβανίας, η Voshtina, η Konica, οι συνοικίες Kostur, Follorina. και τα χωριά τους στα νότια του Γκράμοζ, όπου υπήρχε και αλβανικός πληθυσμός. Μετρώντας τον αριθμό αυτών των περιπτώσεων, ο αριθμός των αλβανικών πληθυσμών στα εδάφη που παραχωρήθηκαν στην Ελλάδα έφτασε τα 120.000 άτομα.

Με τις αποφάσεις της Διάσκεψης των Πρέσβεων του Λονδίνου το 1912/13 νομιμοποιήθηκε μια αδικία όπου το μεγαλύτερο μέρος της Χαμέριας παραχωρήθηκε στην Ελλάδα, ενώ εντός των συνόρων του αλβανικού κράτους παρέμειναν 13 χωριά με μουσουλμανικό και ορθόδοξο πληθυσμό στην πλευρά της Κονισπόλεως. και αμέσως μετά από αυτή την τρομερή απόφαση θα ξεκινούσε η τραγωδία για τον πληθυσμό των Τσαμ.

Η ελληνική κατοχική πολιτική κατά της Χαμέριας

Από την αρχή των Βαλκανικών πολέμων (1912) που ήταν επεμβατικοί εναντίον του αλβανικού λαού, ασκούνται συνεχείς πιέσεις από τους γείτονές μας (Σλάβους και Έλληνες) για εκτοπισμό των Αλβανών από τον εθνογεωγραφικό τους χώρο. Μια τέτοια επεκτατική πολιτική δυστυχώς νομιμοποιήθηκε χάρη στις αποφάσεις της Διάσκεψης των Πρέσβεων στο Λονδίνο το 1913, που έληξε με συνέπειες, γιατί ο μισός αλβανικός πληθυσμός και χώρος παρέμεινε εκτός Αλβανίας, με μεγάλες συνέπειες μέχρι τις μέρες μας.

Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιήθηκαν όλες οι μέθοδοι, όπως βαρείς φόροι, αρπαγή γης, αποκλεισμός του πληθυσμού από τη συμμετοχή στην κρατική διοίκηση, βίαιη απαγόρευση της εκπαίδευσης στη μητρική γλώσσα, ακόμη και σε δημοτικά σχολεία, δολοφονίες, φυλακίσεις, βίαιη τιμωρία έως στις αιματηρές σφαγές. Από την άποψη αυτή, πρέπει να αναφερθεί ότι το 1913 έγινε σφαγή στο ρέμα Σελάνι (Παραμύθι) όπου εκκαθαρίστηκαν 72 επικεφαλής της Χαμέριας και εκατοντάδες άλλοι.

Σφαγές στη Νότια Αλβανία

Όμως οι Έλληνες δεν σταμάτησαν εκεί, γιατί το 1913-14 πέρασαν τα νότια σύνορα της Αλβανίας, διαπράττοντας πρωτοφανείς σφαγές καίγοντας χωριά και σκοτώνοντας τον ντόπιο πληθυσμό, κυρίως τον μουσουλμανικό πληθυσμό. Έχουμε να κάνουμε με την ελληνική γενοκτονία, όταν ο στρατός και οι ελληνικές συμμορίες έσφαξαν δεκάδες χιλιάδες Αλβανούς κατοίκους στο Αργυρόκαστρο, στο Tepelen, στην Permet, στο Erseke, στην Korçë, στο Skrapar, στο Berat κ.λπ. Τουλάχιστον 192 χωριά κάηκαν και ισοπεδώθηκαν, ενώ ο εκτοπισμένος πληθυσμός υπολογίζεται σε περίπου 100.000 άτομα, που εγκαταστάθηκαν κυρίως στην Αυλώνα και στο Myzeqe και σε άλλους οικισμούς. Λαϊκά και στην ιστοριογραφία είναι γνωστά τα εξής: Σφαγή Ελλήνων στο Πανάρι, Σφαγή Ελλήνων στο Χόρμοβο, Σφαγή Ελλήνων στο Frashër, Σφαγή Ελλήνων στην Κολωνία κ.ά. 

Τα εγκλήματα των Ελλήνων στη Νοτιοανατολική Αλβανία κατά τα έτη 1913-1914 έχουν όνομα και δικαίως αποκαλούνται Γενοκτονία για εθνοκάθαρση μέσω της εκδίωξης και της σφαγής του άμαχου πληθυσμού. Η αντανάκλαση των ελληνικών εγκλημάτων κατά του άμαχου πληθυσμού της Νοτιοανατολικής Αλβανίας μέχρι τη δεκαετία του 1920 από Αλβανούς και ξένους συγγραφείς σε όλα τα έντυπα, τα βιβλία και τις εφημερίδες τους ήταν το αντικείμενο αυτών των εγκλημάτων, ενημερώνοντας την τοπική και ξένη γνώμη για τις προθέσεις εισβολής και τα εγκλήματα των Ελλήνων στην Αλβανία.

Η Συμφωνία της Λωζάνης με αντάλλαγμα πληθυσμό

Το ότι η ελληνική κυβέρνηση επιδίωξε ειδικό πόλεμο κατά των Αλβανών αποδεικνύεται από το γεγονός ότι στο τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, το 1918, εκπονήθηκε το σχέδιο ληστείας των εδαφών του πληθυσμού των Τσαμ. Ο νόμος της λεγόμενης Αγροτικής Μεταρρύθμισης, που εφαρμόστηκε μόνο στο Çameri, έκλεψε χιλιάδες εκτάρια γης από τους Αλβανούς που στη συνέχεια μετακόμισαν στην Ανατολία (Τουρκία). Αλλά, προς αυτή την κατεύθυνση, κορυφώθηκε με τη συμφωνία της Λωζάνης μεταξύ Τουρκίας και Ελλάδας το 1923, με τη βίαιη μετανάστευση των Τσάμηδων της ισλαμικής θρησκείας στην Τουρκία, η οποία ήταν υπέρ της εθνοκάθαρσης των Αλβανών στο Τσαμ. 

Σε σχέση με αυτή τη χρονική περίοδο, θετικό ρόλο έπαιξε η κυβέρνηση της Αλβανίας, η οποία κατάφερε να σταματήσει προσωρινά τη μετανάστευση των Αλβανών ισλαμικής θρησκείας, επειδή ήταν Αλβανοί και όχι Τούρκοι, όπου οι Αλβανοί επέζησαν με μεγάλες θυσίες. Όμως, από το 1936, ο φασισμός θριάμβευσε στην Ελλάδα, όπου από τον Αύγουστο του τρέχοντος έτους επισημοποιήθηκε η φασιστική δικτατορία, όπου ο πληθυσμός των Τσάμηδων ήταν ο πρώτος που θυματοποιήθηκε. Σύμφωνα με τα στοιχεία, ο αλβανικός πληθυσμός δεχόταν συνεχείς πιέσεις στους οικισμούς του, ακόμη και στο Παραμίθι απαγορεύτηκε στους Αλβανούς να μιλούν στην αλβανική γλώσσα. Ομοίως, η ελληνική κυβέρνηση έκανε ό,τι μπορούσε για να διχάσει τον αλβανικό πληθυσμό των Τσάμηδων, προσπαθώντας να αντιτάξει τους χριστιανούς στους μουσουλμάνους.  

Τα ονόματα των αλβανικών οικισμών άλλαξαν

Η πολιτική της ελληνικής κυβέρνησης δεν σταμάτησε εκεί, γιατί τους εμπόδιζε κάθε τι αλβανικό, έτσι αυτή την εποχή οι αλβανικές ονομασίες των χωριών Spathar, Galbaq, Picar, Varfanj, Arpicë άλλαξαν σε ελληνικά, αντίστοιχα σε Τρικόφορος, Ελέα, Αετός, Παραπόταμος, Πέρδικα κ.λπ., να εξαλείψουν την αλβανική τους ταυτότητα αποικίζοντάς τους στη συνέχεια με ελληνικούς πληθυσμούς εκτοπισμένους από την Τουρκία, σε αυτό το περιβάλλον, για να αλλάξει η εθνοτική δομή του πληθυσμού, που κυριαρχούνταν από Αλβανούς.

Οι Τσάμηδες και ο Ιταλοελληνικός πόλεμος  

Σε γνωστές κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες πριν από την είσοδο του ιταλικού φασιστικού στρατού στην Ελλάδα, η ελληνική κυβέρνηση ξεκίνησε μια νέα εκστρατεία σφαγών και εγκλημάτων κατά του αλβανικού πληθυσμού. Έτσι, δύο μήνες πριν την ιταλοελληνική σύγκρουση, η ελληνική φασιστική κυβέρνηση φυλάκισε όλους τους άνδρες από 16-70 ετών, πάνω από 5000 άνδρες, και τους έστειλε στα μακρινά νησιά του Αιγαίου. Μια τέτοια ρατσιστική ενέργεια είναι αυθεντική απόδειξη ότι οι Τσάμηδες της ισλαμικής θρησκείας θεωρούνταν εχθροί, όπου 350 άτομα αυτής της ομάδας σφαγιάστηκαν, ενώ άλλα 400 πέθαναν από βασανιστήρια και πείνα. Με τον ίδιο τρόπο έγιναν ενέργειες κατά των Τσάμηδων νεοσύλλεκτων ως Ελλήνων υπηκόων κατά τα έτη 1939-1940, οι οποίοι τότε υπηρετούσαν στρατιωτικά, αλλά με εντολή της Ioannina Corporation, τους έβαλαν να σπάσουν πέτρες και να επισκευάσουν δρόμους στο μορφή εργασίας υποχρεωτική, αντιμετωπίζοντάς τους ως αιχμαλώτους πολέμου. Αυτή ήταν μια διάκριση εις βάρος των Αλβανών από τους Έλληνες, οι οποίοι ενήργησαν με αυτόν τον τρόπο για να φέρουν εις πέρας την αποστολή τους αυτή την κατάλληλη στιγμή των διεθνών σχέσεων για την τελική εθνοκάθαρση της Χαμέριας.

Το ξέσπασμα του Ιταλοελληνικού Πολέμου το 1940 βάθυνε την πολιτική ένταση στο Χαμέρι. Παρά τις προσπάθειες του κατακτητή να τραβήξει την αλβανική μειονότητα στο πλευρό του και παρά το γεγονός ότι ο πληθυσμός των Τσάμηδων είχε υποφέρει πολύ κατά τη διάρκεια του φασιστικού καθεστώτος του Μεταξάι, διατήρησε γενικά ουδέτερη στάση απέναντι στα αντιμαχόμενα μέρη.  

Αλβανική κυβέρνηση στο Χαμέρι

Μετά την είσοδο των ιταλικών δυνάμεων κατοχής στην Ελλάδα, τον Απρίλιο του 1941, ήταν μια ιδιαίτερη στιγμή για τους Αλβανούς, γιατί δημιουργήθηκαν οι συνθήκες για αυτοδιοίκηση και ένωση με τη μητέρα χώρα - την Αλβανία. Όμως, παρόλο που μια τέτοια ενέργεια εφαρμόστηκε στην πράξη μεταξύ των Αλβανών στο Μαυροβούνιο, το Κοσσυφοπέδιο και τη Μακεδονία, κάτι παρόμοιο δεν συνέβη με την Τσαμέρια και άλλες αλβανικές χώρες που προσαρτήθηκαν από την Ελλάδα, κάτι που αποδεικνύεται χάρη στον χάρτη στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. περιοχή. Μια τέτοια ενέργεια δεν επιτρεπόταν χάρη στη γερμανοελληνική συμφωνία της 8ης Απριλίου 1941, όπου τα κρατικά σύνορα μεταξύ Ελλάδας και Αλβανίας παρέμεναν αυτά που καθορίστηκαν το 1913, όπου η Χαμέρια παρέμενε εντός των ελληνικών συνόρων.

Βρισκόμενοι σε δυσμενή κατάσταση, οι Αλβανοί δεν είχαν άλλη επιλογή παρά να αυτοοργανωθούν σε επαρχιακό επίπεδο. Έτσι, τον Ιούλιο του 1942 κατέστη δυνατή η ίδρυση του Γενικού Συμβουλίου Άμυνας, μιας πολιτικής, διοικητικής και στρατιωτικής οργάνωσης με έδρα την Gumenica και με παραρτήματα σε επίπεδο περιφέρειας στο Filat, στο Margelliç, στο Paramithi και στην Πάργα. Ο Μαζάρ Ντίνο εξελέγη επικεφαλής του Συμβουλίου και ο Νούρι Ντίνο ως αντιπρόεδρος για την άμυνα. Το Γενικό Συμβούλιο Χαμεριάς αποτελούνταν από 42 άτομα και ως εκτελεστικό όργανο είχε δικαιοδοσία το δικαστήριο, την εισαγγελία, την αστυνομία, τα οικονομικά, την παιδεία, τον πολιτισμό και άλλα. Άνοιξαν σχολεία στην αλβανική γλώσσα και τοποθετήθηκε η αλβανική εθνική σημαία, αντικαθιστώντας την ελληνική. Με αυτές τις κυβερνητικές δομές εγκαταστάθηκε για πρώτη φορά στο Çameri η αλβανική διοίκηση, εκπροσωπώντας την αυτόνομη κυβέρνηση που κράτησε μόλις τρία χρόνια (1941-1944).

Όμως, η αλβανική κυβέρνηση και η ίδρυση αυτής της διοίκησης στο Χαμέρι εκνεύρισαν τους κυβερνήτες της Αθήνας. Στις 13 Φεβρουαρίου 1944 η γερμανική διοίκηση εξέδωσε έγγραφο «ανακατάληψη του νομού Θεσπρωτίας».
Στις 22 Μαΐου 1944 ο Ζέρβας αναγνωρίστηκε ως κείμενη στην Ήπειρο, από την άνω Πρέβεζα. Αυτή ήταν μια προειδοποίηση ότι η τύχη των Αλβανών της Χαμέριας βρίσκεται στα χέρια του εγκληματία Ζέρβα, με μεγάλες πιθανότητες για συνέπειες που έγιναν μάρτυρες τους επόμενους μήνες.
Ιούλιος, 2024

Θα συνεχιστεί στο επόμενο τεύχος του Παραρτήματος Πολιτισμού