-
Από:
Deutsche Welle
- 6 Αυγούστου 2026 12:00
- Μοιράστε σε:
Συνεντεύξεις με κατοίκους, τοπικούς αξιωματούχους και επισκέπτες δείχνουν ότι η συζήτηση είχε λιγότερο να κάνει με την ίδια την UNESCO και περισσότερο με το πώς να προστατευθεί μια ζωντανή κοινότητα από τις πιέσεις του τουρισμού. «Όσοι έρχονται με ταπεινότητα, για να θαυμάσουν το χωριό και να καταλάβουν πώς ζούσαν οι άνθρωποι εδώ, είναι πάντα ευπρόσδεκτοι», λέει ο 68χρονος Άντον Σαμπούτσα. «Δεν με ενοχλούν. Είναι οι αγενείς».
Από τους τίτλους των παγκόσμιων μέσων ενημέρωσης, η ιστορία φαινόταν απλή: ένα μικρό σλοβακικό χωριό ήθελε η UNESCO να το αφαιρέσει από τον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς λόγω των πιέσεων του μαζικού τουρισμού.
Αλλά αυτά δεν είναι όλα όσα συμβαίνουν στο Βλκόλινετς, στην κεντρική Σλοβακία.
Συνεντεύξεις με κατοίκους, τοπικούς αξιωματούχους και επισκέπτες δείχνουν ότι η συζήτηση είχε λιγότερο να κάνει με την ίδια την UNESCO και περισσότερο με το πώς να προστατευθεί μια ζωντανή κοινότητα από τις πιέσεις του τουρισμού.
«Όσοι έρχονται με ταπεινότητα, για να θαυμάσουν το χωριό και να καταλάβουν πώς ζούσαν οι άνθρωποι εδώ, είναι πάντα ευπρόσδεκτοι», λέει ο 68χρονος Άντον Σαμπούτσα. «Δεν με ενοχλούν. Είναι οι αγενείς».
Καθισμένος κάτω από ένα στέγαστρο έξω από το ξύλινο σπίτι του, ο Sabucha ξεφύλλιζε την ιστορία του χωριού, δείχνοντας φωτογραφίες γειτόνων και συγγενών. Η σύζυγός του έφερε ένα ταψί με τηγανητές τηγανίτες.
Θυμήθηκε μια εποχή που περίπου 200 άνθρωποι ζούσαν στο Βλκόλινετς. Σήμερα, μόνο 17 ζουν εκεί όλο το χρόνο.
Η UNESCO δεν δημιούργησε το πρόβλημα του τουρισμού στο Βλκόλινετς. Το χωριό ανακηρύχθηκε Μνημείο Λαϊκής Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς το 1977, κατά τη διάρκεια της κομμουνιστικής εποχής.
Η πολιτεία βρίσκεται στην πέμπτη προσπάθειά της να αποκαταστήσει το απειλούμενο μνημείο.
Αλλά η Sabucha υποστήριξε ότι η ένταξή της στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO το 1993 επιτάχυνε τον μετασχηματισμό, φέρνοντας επισκέπτες που συχνά ξεχνούν ότι οι άνθρωποι εξακολουθούν να ζουν στα ξύλινα σπίτια αιώνων.
«Βγαίνεις στην αυλή σου, θέλεις να καθίσεις ήσυχα και να πιεις έναν καφέ με φίλους. Τότε έρχεται ο πρώτος τουρίστας και σε ρωτάει: "Πώς είσαι; Πώς είναι η ζωή εδώ;" Μετά ένας άλλος. Μετά ένας άλλος», είπε στην DW.
Ο Sabucha έχει στήσει ένα φράγμα στην είσοδο της ιδιοκτησίας του με πινακίδες που λένε «Απαγορεύεται η είσοδος» και «Απαγορεύεται η φωτογραφία». Λέει ότι παρά ταύτα, ορισμένοι επισκέπτες εξακολουθούν να μπαίνουν στους ιδιωτικούς κήπους, ποδοπατώντας τα λουλούδια και αντιμετωπίζοντας το χωριό ως αξιοθέατο και όχι ως κοινότητα.
«Κάποιος βλέπει την πινακίδα «Απαγορεύεται η φωτογράφιση» και παρόλα αυτά πρέπει να τραβήξει μια φωτογραφία. Απλώς δεν σέβεται την ιδιωτικότητα των ανθρώπων.»
Αλλά η μεγαλύτερη απώλεια, σύμφωνα με τον ίδιο, ήταν η σταδιακή εξαφάνιση της παραδοσιακής ζωής στο χωριό.
Τα γύρω λιβάδια δεν κουρεύονται πλέον, οι παλιές γεωργικές αναβαθμίδες έχουν καλυφθεί από βλάστηση και πολλοί από τους ανθρώπους που διαμόρφωσαν αυτό το τοπίο έχουν φύγει.
Τα έσοδα από τον τουρισμό, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν έχουν συμβάλει ιδιαίτερα στην αναχαίτιση αυτής της πτώσης.
Οι κάτοικοι λαμβάνουν περίπου 400 ευρώ ετησίως από τα έσοδα των εισιτηρίων — «μόλις και αρκετά για να αγοράσουν μια παλέτα μπρικέτες για τον χειμώνα» — ενώ πολλοί από αυτούς που κερδίζουν από τον τουρισμό δεν ζουν πλέον στο χωριό, λέει.
«Για έναν απλό τουρίστα, αυτά είναι απλώς ξύλινα σπίτια. Για εμάς, είναι άνθρωποι. Ξέρουμε ακριβώς ποιος έζησε σε κάθε σπίτι.»
Η Ζυστίν, μια τουρίστρια από τη Γαλλία, λέει ότι η γοητεία του χωριού έγκειται ακριβώς στο γεγονός ότι εξακολουθούν να ζουν άνθρωποι εκεί.
«Συνήθως μέρη σαν κι αυτό είναι μουσεία. Εδώ, οι άνθρωποι εξακολουθούν να ζουν. Αυτό είναι μοναδικό», λέει.
Όταν της είπαν ότι ορισμένοι κάτοικοι θέλουν η Βλκόλινετς να αφαιρεθεί από τον κατάλογο της UNESCO λόγω του τουρισμού, απάντησε ότι κατανοούσε την απογοήτευσή τους.
«Το να έχεις κόσμο να περπατάει στο χωριό σου κάθε μέρα μπορεί να είναι άβολο», λέει. «Αλλά ταυτόχρονα, ο τουρισμός στηρίζει την περιοχή. Είναι δύσκολο να ξέρεις τι είναι καλύτερο».
επίσης
Τα σερβικά τοπωνύμια «διατηρούνται» με το βέτο των Σέρβων βουλευτών
Δεν συμφωνούν όλοι ότι η UNESCO είναι το πρόβλημα.
Ο Μίρο Παρόμπεκ, ο οποίος επιβλέπει τον τουρισμό της πόλης Ρουζόμπεροκ, η οποία διοικεί το Βλκολίνετς ως δημοτική περιφέρεια, αναγνώρισε ότι ο τουρισμός έχει φέρει προκλήσεις. Υποστήριξε όμως ότι η λύση είναι η καλύτερη διαχείριση και όχι η αφαίρεση του χωριού από τον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς.
«Η πρώτη μας προτεραιότητα είναι να διατηρήσουμε την παραδοσιακή αρχιτεκτονική», λέει ο Παρόμπεκ. «Αλλά ο στόχος μας είναι επίσης να διατηρήσουμε αυτό το χωριό ζωντανό. Θέλουμε να στηρίξουμε τους ανθρώπους που ζουν εδώ».
Λέει ότι η πόλη έχει ήδη ανταποκριθεί στις ανησυχίες των κατοίκων αντικαθιστώντας τα μεγάλα φεστιβάλ με μικρότερες πολιτιστικές εκδηλώσεις, ενώ οι κάτοικοι συναντώνται πλέον τακτικά με τους τοπικούς αξιωματούχους μέσω μιας ειδικής ομάδας εργασίας.
Ο δήμος έχει επίσης βοηθήσει τους ιδιοκτήτες σπιτιών να υποβάλουν αίτηση για επιχορηγήσεις για την αποκατάσταση ιστορικών κτιρίων και έχει μάλιστα παράσχει μεταφορά δύο φορές την εβδομάδα στο Ρουζόμπεροκ για ηλικιωμένους κατοίκους.
Ο Παρόμπεκ επισημαίνει ότι κάθε εισιτήριο εισόδου φέρει το ίδιο μήνυμα: «Το Βλκόλινετς δεν είναι υπαίθριο μουσείο. Παρακαλούμε σεβαστείτε την ιδιωτικότητα των ανθρώπων που ζουν εδώ».
Αναγνώρισε ότι η ισορροπία μεταξύ της προστασίας των κατοίκων και της υποδοχής των επισκεπτών δεν είναι πάντα εύκολη.
Μεγάλο μέρος της αισιοδοξίας του Παρόμπεκ βασιζόταν σε σχέδια που δεν έχουν ακόμη υλοποιηθεί.
Το Ρουζόμπεροκ ζητούσε χρηματοδότηση από τη Νορβηγία για ένα πακέτο μέτρων που αποσκοπούσαν στη μείωση της πίεσης στο χωριό, συμπεριλαμβανομένου ενός συστήματος στάθμευσης κάτω από τον οικισμό στην κορυφή του λόφου, βελτίωσης μονοπατιών και αποστράγγισης, αποκατάστασης παραδοσιακών αχυρώνων και αναβαθμίδων και μετατροπής του πρώην σχολείου του χωριού σε κοινοτικό και πολιτιστικό κέντρο.
Το έργο θα δημιουργήσει επίσης περισσότερες ευκαιρίες για τους κατοίκους της περιοχής να εργαστούν ως οδηγοί και φροντιστές, ανέφερε.
Ο Άντον Σαμπούτσα αποτελεί μειοψηφία. Αλλά είναι απίθανο να πετύχει την επιθυμία του, να αφαιρεθεί ο Βλκόλινετς από τον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς. Αυτό είναι σχεδόν αδύνατο.
Η UNESCO έχει αφαιρέσει μόνο τρεις τοποθεσίες από την έναρξη του προγράμματος το 1978: την κοιλάδα του Έλβα στη Δρέσδη της Γερμανίας, μετά την κατασκευή μιας γέφυρας τεσσάρων λωρίδων, την ιστορική προκυμαία του Λίβερπουλ μετά από σημαντική αστική ανάπτυξη και το καταφύγιο αραβικού όρυξ στο Ομάν, αφού το μεγαλύτερο μέρος της προστατευόμενης περιοχής έχασε το καθεστώς του.
Σε κάθε περίπτωση, η UNESCO ενήργησε επειδή οι χώρες είχαν χάσει ανεπανόρθωτα τις ιδιότητες για τις οποίες είχαν αρχικά συμπεριληφθεί στον κατάλογο.
επίσης
Κάντιτς: Η δήλωση Παούνοβιτς δείχνει ότι η ιδεολογία της εθνοκάθαρσης δεν έχει εγκαταλειφθεί
Δεν υπάρχει προηγούμενο για μια κοινότητα να ζητήσει εθελοντική απομάκρυνση.
Και δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι ο Βλκολίνετς θα γίνει ο πρώτος που θα πετύχει σε αυτό το αίτημα.
