FIFA Euro 2024 KOHA.net

Πολιτισμός

Η κληρονομιά του πολέμου κινδύνευσε ακόμη και στο τέταρτο του αιώνα της απελευθέρωσης

Το Μουσείο Σφαγής στο Krushë e Madhe

Το Μουσείο της Σφαγής στην Krushë e Madhe είναι το μόνο μουσείο με την πλήρη έννοια της λέξης που διατηρεί την κληρονομιά του πολέμου. Χρειάστηκε ένα τέταρτο του αιώνα για να ανοίξει

Σποραδικές και ανεπαρκείς πρωτοβουλίες για την τεκμηρίωση του πολέμου, σημάδια και στοιχεία πολέμου που εξαφανίζονται καθημερινά, ήταν μερικά από τα ευρήματα στο πάνελ με θέμα «Τεκμηρίωση του τέταρτου αιώνα», την Τετάρτη στο πλαίσιο της «Ειδικής» της Kohavision για την Ημέρα Απελευθέρωσης. . «Μας απασχολεί πολύ η ανακατασκευή», είπε η αρχιτέκτονας Florina Jerliu και σύμφωνα με την ίδια υπάρχουν λόγοι για αυτό. "Είναι ένα πρόβλημα της κοινωνίας, οι περισσότεροι ρίχνουν την ευθύνη στους θεσμούς, αλλά είναι ένα ζήτημα που απαιτεί αντιμετώπιση από την κοινωνία", δήλωσε ο Skënder Boshtrakaj, πρώην διευθυντής του Εθνικού Μουσείου του Κοσσυφοπεδίου, όταν μίλησε για την κληρονομιά του πολέμου.

Ακόμη και 25 χρόνια μετά την απελευθέρωση, οι θεσμοί του Κοσσυφοπεδίου δεν έχουν ακόμη καταφέρει να εδραιώσουν συγκεκριμένες πολιτικές που τεκμηριώνουν την ιστορία του πολέμου, την κληρονομιά του ή τα σημάδια του. Μέχρι τώρα, είναι μόνο ένα μουσείο με την πλήρη έννοια της λέξης -το Μουσείο Σφαγής στην Krushë e Madhe άνοιξε τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους- ενώ τα ίχνη του πολέμου εξαφανίζονται ολοένα και περισσότερο κάθε μέρα. Οι Σεπτέμβρηδες αναδύονται καθημερινά όλο και περισσότερο, χωρίς καμία τάξη και αποτελούν την άλλη όψη αυτής της αφήγησης. 

Η «Τεκμηρίωση του τέταρτου αιώνα» ήταν το θέμα συζήτησης σε ένα από τα πάνελ του «Speciale», του μαραθωνίου προγράμματος της Kohavision, την Τετάρτη, την Ημέρα της Απελευθέρωσης. 

Προσκεκλημένη στο πάνελ με επικεφαλής την Edona Binaku, η αρχιτέκτονας Florina Jerliu, καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Πρίστινα, είπε ότι οι θεσμικές πρωτοβουλίες για την τεκμηρίωση του πολέμου ήταν σποραδικές και ανεπαρκείς. Σύμφωνα με την ίδια, ένα «σημείο συνάντησης» για πρωτοβουλίες για την τεκμηρίωση αυτής της κληρονομιάς είναι κάτι παραπάνω από απαραίτητο. 

"Δεν έχουμε ακόμα ένα ολοκληρωμένο, καθιερωμένο σύστημα που να μας λέει τα στάδια ή τις ποσότητες πληροφοριών που σχετίζονται με την τεκμηρίωση ή που να παρέχει πληροφορίες για το πώς αντιμετωπίσαμε τον πόλεμο όσον αφορά τις υλικές, πνευματικές και άλλες ζημιές", είπε ο Τζέρλιου.

Αυτά τα χρόνια, αυτό το κομμάτι ουσιαστικής σημασίας για την ιστοριογραφία και τη συλλογική μνήμη έχει «καλυφθεί» με επιστημονική έρευνα, καλλιτεχνικές παρεμβάσεις και συλλογή υλικού σε διάφορες ιδιωτικές συλλογές. 

Ένα από τα συγκεκριμένα παραδείγματα είναι η συλλογή ιστοριών με θλιβερές ιστορίες παιδιών που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου, αγνοούνται ή ορφανά. Ως απτό αποτέλεσμα, η έκθεση στις εγκαταστάσεις του Υπουργείου Δικαιοσύνης, «Τα μωρά της λαχτάρας» έγινε η φωνή των παιδιών που ακόμη περιμένουν τη δικαιοσύνη, καλώντας τη συλλογική μνήμη και τεκμηριώνοντάς την. Ήταν σαν μια πρωτοβουλία που δείχνει ένα κεφάλαιο που άφησε ανοιχτό τον πόνο του λαού του Κοσσυφοπεδίου, εν τω μεταξύ ζωντανεύτηκε από το έργο του ερευνητή Korab Krasniqi από το "ForumZFD". 

Παρών στο πάνελ, ο Krasniqi είπε ότι, σύμφωνα με τον ίδιο, υπάρχουν δύο προοπτικές για το πώς θα πρέπει να αντιμετωπιστεί αυτή η κληρονομιά του πολέμου: εγκλήματα κατά πολιτών και αστική βία σε δημόσιους χώρους, τα οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, έχουν δημιουργήσει έναν λόγο με τον οποίο ο Κοσοβάρος η κοινωνία εξακολουθεί να ασχολείται ακόμη και σήμερα. Για τον ίδιο, το γεγονός ότι διάφορες πολιτικές και νομικές διαδικασίες εξακολουθούν να συνδέονται στενά με το θέμα της τεκμηρίωσης του πολέμου αποτελεί εμπόδιο. Στο μεταξύ, με το «Babes of longing» είχε συγκεκριμένο στόχο: να υπηρετήσει την κατασκευή της αφήγησης του τελευταίου πολέμου. 

Η «Τεκμηρίωση του τέταρτου αιώνα» ήταν το θέμα συζήτησης σε ένα από τα πάνελ του «Special», του μαραθωνίου προγράμματος της Kohavision, την Τετάρτη, την Ημέρα της Απελευθέρωσης.

«Ο στόχος ήταν η στρατιωτική στρατηγική βίας του γιουγκοσλαβικού στρατού και των παραστρατιωτικών δυνάμεων να ήταν η καταστροφή της οικογενειακής δομής στοχοποιώντας και τα παιδιά. Εν τω μεταξύ, το δεύτερο ήταν η ιδέα να επιστρέψουμε το πρακτορείο στην αφήγηση των εμπειριών των παιδιών, γιατί πάντα οι ενήλικες το έχουν αφηγηθεί και προσπαθήσαμε να κάνουμε ακριβώς αυτή τη στροφή», είπε ο Krasniqi, προσθέτοντας ότι η ανάμνηση του Ο μέχρι στιγμής πόλεμος στο Κοσσυφοπέδιο χτίζει έναν μονόπλευρο λόγο που δείχνει μια στρατιωτική, εξυμνητική πλευρά, δείχνοντας μικρές αποχρώσεις από τις εμπειρίες των πολιτών. 

Όλες αυτές οι πρωτοβουλίες που υλοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια των μεταπολεμικών χρόνων περιμένουν ακόμη μια θεραπεία που θα τις φέρει ενιαίες. Υπάρχουν όμως μερικά από αυτά που κινδυνεύουν να χαθούν και αυτό ως αποτέλεσμα της αδράνειας των θεσμών. 

Ο δημοσιογράφος πολιτισμού στο KOHA, Shaban Maxharraj, εντόπισε μερικά από τα κύρια κενά που δεν επιτρέπουν στην τεκμηρίωση του πολέμου να έχει έναν ενοποιημένο επίλογο. 

«Με βάση αυτά που βλέπουμε σε καθημερινή βάση, έχουμε κάποια βασικά προβλήματα σε σχέση με την τεκμηρίωση του πιθανού στο Κοσσυφοπέδιο, ειδικά στον τελευταίο πόλεμο. Εμείς που εργαζόμαστε στα μέσα ενημέρωσης είμαστε μάρτυρες της θεσμικής ρητορικής. Για παράδειγμα, στο βασικό στοιχείο, σημαίνει ότι κάθε φορά που μιλάμε για τον αριθμό των ανθρώπων που σκοτώθηκαν στον πόλεμο, οι θεσμοί μας μιλούν με εκφράσεις όπως «περίπου», «κοντά», «πάνω...» Δεν έχουμε ποτέ έναν αριθμό ακριβώς των θυμάτων αμάχων που σκοτώθηκαν κατά την περίοδο 98-99», είπε ο Μαχαράτζ.

Πρόσθεσε ότι τέτοια έργα, τα οποία ασχολούνται με την τεκμηρίωση διαφόρων τμημάτων του πρόσφατου πολέμου στο Κοσσυφοπέδιο, κινδυνεύουν να χαθούν. Το έχει εικονογραφήσει με πολλά παραδείγματα: με το «Μια φορά κι έναν καιρό, ποτέ πριν», την έκθεση αφιερωμένη στα 1133 παιδιά που σκοτώθηκαν και αγνοούνται κατά τον τελευταίο πόλεμο στο Κοσσυφοπέδιο και το κρεματόριο στο Krushë i Madhe, που παραμένει ακόμα ως απροστάτευτο αντικείμενο. και παραβιάστηκε. 

«Τον Μάιο του 2019, το Ταμείο Ανθρωπιστικού Δικαίου άνοιξε την έκθεση «Μια φορά κι έναν καιρό», που είναι μια από τις πιο επιμελημένες και λεπτομερείς εκθέσεις, στο υπόγειο του νέου κτιρίου της βιβλιοθήκης «Hivzi Sulejmani». για παιδιά που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια ο πόλεμος. Οι ιστορίες εκεί είναι ανατριχιαστικές. Εδώ και τέσσερα χρόνια η έκθεση αυτή χτυπά τις πόρτες ιδρυμάτων που θα αναλάβει το κράτος και ενδεχομένως να γίνει ως ειδικός τύπος περίπτερου, αλλά το αποτέλεσμα αυτών των προσπαθειών είναι ίσο με μηδέν. Θέλεις ρητορική όσο θέλεις, αλλά πολύ λίγη δουλειά στην πράξη», πρόσθεσε. 
Ο Skënder Boshtrakaj, πρώην διευθυντής του Εθνικού Μουσείου του Κοσσυφοπεδίου, μοιράζεται την ευθύνη σε όλο αυτό το θέμα συλλογικά. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι θεσμοί δεν είναι οι μόνοι που πρέπει να επισημανθούν. Ένα μεγάλο μέρος αυτού του σφάλματος ανήκει στην ίδια την κοινωνία. 

«Είναι πρόβλημα να διαχωρίσουμε την κληρονομιά του πολέμου από την ιστορία της χώρας. Δεν είναι παρά μια δοκιμή ενός θέματος εκτός πλαισίου, ζει με τη χώρα όπως σε όλους τους άλλους τομείς, δεν είναι ότι έχουμε κάνει περισσότερα σε κανέναν άλλο τομέα. Είναι ένα πρόβλημα της κοινωνίας, οι περισσότεροι ρίχνουν το φταίξιμο στους θεσμούς, αλλά είναι ένα θέμα που απαιτεί αντιμετώπιση από την κοινωνία, από κάτω προς τα πάνω, και η λύση δεν μπορεί να έρθει με μια τέτοια πολιτική», σχολίασε ο Boshtrakaj.

Η νεότερη πρωτοβουλία αυτού του είδους ήταν τα εγκαίνια του Μουσείου Σφαγής Kruša e Madhe τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους. Πραγματοποιήθηκε με την εθελοντική εργασία των καθηγητών του Πανεπιστημίου της Πρίστινα, μεταξύ των οποίων και η Florina Jerliu. Ανέφερε πόσα μέρη των υλικών αποδεικτικών καταστροφών του πολέμου δεν έχουν υποστεί επεξεργασία και μερικά από αυτά δεν έχουν αντιμετωπιστεί σωστά και σήμερα συνεχίζουν να κινδυνεύουν από πολλές απόψεις. 

«Δεν έχουμε καταφέρει να δημιουργήσουμε ένα μνημείο με την έννοια της αρχιτεκτονικής ως υλικό τεκμήριο. Μπορέσαμε ειδικά σε δημόσια κτίρια, σε κάποια σχολεία όπου καταστράφηκαν, έγιναν κραυγαλέα απόπειρες να καταστραφεί η αρχιτεκτονική δομή όπου μπορούσαν να διατηρηθούν κάποια δείγματα, που σήμερα θα μιλούσαν χωρίς να χρειάζεται να χτιστεί μια αφήγηση. Έχουμε ακόμη και καταστάσεις μνημείων όπως το συγκρότημα «Adem Jashari», εδώ και χρόνια συζητάμε πώς λόγω έλλειψης συντήρησης είναι δύσκολο να καταλάβουμε ποιες ζημιές σε αυτούς τους χώρους είναι από τον χρόνο ή από τον πόλεμο», είπε ο Jerliu. Ανέφερε όμως και μια άλλη προσέγγιση. 

«Μας απασχολεί πολύ η ανοικοδόμηση. Η ανοικοδόμηση του σπιτιού για εμάς μετά τον πόλεμο είχε ένα εξαιρετικά μεγάλο, ευρύ νόημα, σήμαινε την αναγέννηση της οικογένειας, του κράτους, της γης, ό,τι κληρονομήσαμε και ευημερία», είπε ο Τζέρλιου.