Στο 22ο επεισόδιο του podcast PIKę με τον δημοσιογράφο Veton Surroi, καλεσμένος είναι ο Φατόν Τοπάλι, ακτιβιστής της παράνομης διακυβέρνησης, καθηγητής και πρώην βουλευτής. Το πρώτο μέρος της συζήτησης συζητά τον σχηματισμό παράνομων κινημάτων κατά την περίοδο που το Κόσοβο τα πήγαινε καλά τόσο συνταγματικά όσο και οικονομικά κατά τη διάρκεια της Γιουγκοσλαβίας.
Βίντεο:
Υποστηρίξτε το ΧΡΟΝΟΣΔιατήρησε την αλήθεια.
Η επαγγελματική δημοσιογραφία είναι προς το δημόσιο συμφέρον. Η υποστήριξή σας τη βοηθά να παραμείνει ανεξάρτητη και αξιόπιστη. Συνεισφέρετε κι εσείς. 1 ευρώ κάνει τη διαφορά.
Επιστολή προς τον αναγνώστη — Γιατί ζητάμε την υποστήριξή σας ΣυνεισφέρωΤοπάλι: Η Αλβανία δεν υποστήριξε το αίτημα για Δημοκρατία του Κοσσυφοπεδίου κατά τη Γιουγκοσλαβία
Στο podcast PIKË, ο καθηγητής και πρώην βουλευτής Φατόν Τοπάλι συζήτησε με τον δημοσιογράφο Veton Surroi σχετικά με τις ιστορικές σχέσεις μεταξύ Κοσσυφοπεδίου και Αλβανίας όσον αφορά τα αιτήματα για Δημοκρατία και τους πολιτικούς δεσμούς κατά τη διάρκεια της γιουγκοσλαβικής περιόδου.
VIDEO:
Η Τοπάλι τόνισε ότι, παρόλο που η Αλβανία και το Κοσσυφοπέδιο μοιράζονται πολιτιστικούς και εθνικούς δεσμούς, τα Τίρανα δεν είχαν προηγουμένως υποστηρίξει το αίτημα για μια Δημοκρατία του Κοσσυφοπεδίου.
«Η Αλβανία δεν ενδιαφερόταν στο παρελθόν να αποκτήσει το Κοσσυφοπέδιο τη δική του Δημοκρατία και δεν έχει επιχειρήσει να υποβάλει αυτό το αίτημα μέσω ομάδων ή συνοδοιποριών», είπε.
Στη συζήτηση αναφέρθηκε επίσης η ιστορική θέση του Ενβέρ Χότζα, ο οποίος, σύμφωνα με τον Σουρόι, στην πρώτη του συνάντηση με τον Τίτο δήλωσε ότι τα αλβανικά εδάφη ήταν «εσωτερική υπόθεση της Γιουγκοσλαβίας».
Ο Τοπάλι πρόσθεσε ότι η Αλβανία είχε μια πρώιμη τάση να ενωθεί με τη Γιουγκοσλαβία ως η έβδομη Δημοκρατία εντός της ομοσπονδίας.
Αλλά ο Σουρόι έδειξε ότι αυτή η ιδέα απορρίφθηκε το 1947 από τον Στάλιν για λόγους στρατηγικού ελέγχου.
«Αυτό το έργο ενοποίησης ήταν μέρος των επιχειρησιακών σχεδίων της εποχής, αλλά σταμάτησε από τον Στάλιν, ο οποίος δεν ήθελε να δημιουργήσει μια περιοχή που δεν μπορούσε να ελέγξει», κατέληξε ο Σουρόι.
Τοπάλι: Τη δεκαετία του '80, τα ρούχα της αυτονομίας έγιναν πολύ στενά για έναν λαό που ήθελε ελευθερία
Σε συνομιλία με τον δημοσιογράφο Veton SurroiΟ καθηγητής και πρώην βουλευτής Φατόν Τοπάλι έφερε στο φως τους βαθιούς ιδεολογικούς, πολιτικούς και ψυχολογικούς λόγους που οδήγησαν τους νέους Αλβανούς σε παράνομα κινήματα στο Κοσσυφοπέδιο, ειδικά μετά το 1974 και μέχρι το ξέσπασμα των διαδηλώσεων του 1981.
Η Τοπάλι εκτίμησε ότι η ανάπτυξη της εθνικής συνείδησης, η εκπαίδευση, η παρουσία του πανεπιστημίου και η πρόσβαση στη σύγχρονη γνώση από γιουγκοσλαβικά κέντρα όπως το Ζάγκρεμπ, το Βελιγράδι και η Λιουμπλιάνα, δημιούργησε μια νέα γενιά που γνώριζε περισσότερο τις ανισότητες και τις αδικίες εντός της γιουγκοσλαβικής ομοσπονδίας.
«Σε κάποιο σημείο, τα ρούχα της αυτονομίας έγιναν πολύ στενά για μια νεολαία και έναν λαό που ήθελε να ζήσει ελεύθερος και ίσος», είπε η Τοπάλι στο podcast PIKË.
Σε μια συνομιλία με τον Σουρόι σχετικά με τον ρόλο των πολιτικών και πνευματικών δομών εκείνης της εποχής, η Τοπάλι επαίνεσε τη συμβολή τους, αλλά τόνισε ότι δεν είχαν το θάρρος να προχωρήσουν περαιτέρω τις απαιτήσεις.
«Πέτυχαν ορισμένες επιτυχίες, αλλά δεν έκαναν το αποφασιστικό βήμα. Σε κρίσιμες στιγμές, παρατάχθηκαν λανθασμένα», είπε.
Σύμφωνα με τον ίδιο, το έτος 1981 αποτελεί το σημείο καμπής, όταν το αίτημα για Δημοκρατία απορρίφθηκε και κατεστάλη, όχι μόνο από το Βελιγράδι, αλλά και από την ίδια την ηγεσία του Κοσσυφοπεδίου.
VIDEO:
Τοπάλι: Οι παράνομες μετακινήσεις στο Κοσσυφοπέδιο τη δεκαετία του 70 εξεγέρθηκαν ενάντια στην αδικία, όχι στη φτώχεια
Σε μια συνομιλία στο podcast του PIKċ με τον δημοσιογράφο Veton Surroi, καθηγητής και πρώην βουλευτής Φατόν Τοπάλι μίλησε για τους λόγους που οδήγησαν τον ίδιο και δεκάδες νέους στα τέλη της δεκαετίας του 70 να εμπλακούν σε παράνομα πολιτικά κινήματα, ακριβώς σε μια εποχή που το Κόσοβο βίωνε τη μεγαλύτερη οικονομική και συνταγματική ανάπτυξη μέχρι τότε.
«Είναι αλήθεια ότι το Κοσσυφοπέδιο γνώρισε ραγδαία ανάπτυξη μετά το 1974, αλλά παρά την πρόοδο, η διαρθρωτική αδικία και η σύγκριση με άλλες δημοκρατίες ανέδειξαν μια άνιση θέση. Αυτό προκάλεσε θυμό, όχι ακραία φτώχεια», δήλωσε η Τοπάλι, αναφερόμενη στη θεωρία της σχετικής ύφεσης.
Ο Σουρόι ρώτησε την Τοπάλι «γιατί οι παράνομες κινήσεις εκρήγνυνται σε μια εποχή που το Κοσσυφοπέδιο βρίσκεται στην καλύτερη κατάσταση που υπήρξε ποτέ;», αμφισβητώντας την αφήγηση ότι ήταν απλώς συνέπεια της καταστολής.
Η Τοπάλι υποστήριξε ότι το Κοσσυφοπέδιο είχε αντιμετωπιστεί με αποικιακό τρόπο από τη Γιουγκοσλαβία και ότι οι πόροι του - όπως η «Τρέπτσα» - είχαν αξιοποιηθεί χωρίς να αποδοθεί στη χώρα η ανάπτυξη που της άξιζε.
«Δεν βλέπαμε τους εαυτούς μας ως ίσους. Οι διανοούμενοι της εποχής ανέδειξαν την εθνική συνείδηση και αυτή η συνείδηση έδωσε ζωή και σε παράνομα κινήματα», πρόσθεσε.
VIDEO: