Ein Durrsak in Kotor – Schmuckkünstler Andrija Izat

Kotor, als strategischer Ort in der bekannten Schlucht, in der Boka von Kotor, zog viele Kaufleute, Unternehmer, Handwerker und Soldaten albanischer Herkunft an. Unter ihnen ist auch der Meister, der Schmuckkünstler – Andrija Izati. Tatsächlich war Durrsak eine originelle Persönlichkeit, die die Kunst von Kotor und darüber hinaus geprägt hat. Er war als Künstler des 15. Jahrhunderts bekannt, der Silberarbeiten herstellte und auch dafür bekannt war, Kotor-Münzen, Perps und Groschen, verschiedene Silbergegenstände mit religiösem Charakter und andere Darstellungen im Bereich der angewandten Kunst zu fälschen.

Im Mittelalter war Kotor eng mit dem Kosovo und seinem Bergbau verbunden.

Tatsächlich nutzte Kotor einst als Hafen unter der Kontrolle der Nemandschiken diese Situation aus, indem es ein Handelsmonopol schuf, das auch Erze, insbesondere das damals benötigte Gold und Silber, aus dem Inneren des Balkans umfasste. einschließlich Kosovo.

Zu dieser Zeit hatte Kotor auch Einfluss auf den Schutz der katholischen Kirche im Kosovo, und die Einwohner von Kotor waren auch Erbauer katholischer Kirchen, in denen eine große Anzahl Albaner als katholische Geistliche fungierte. Damit verbunden sind auch Einflüsse auf Baustil und Kunst, nicht nur in katholischen Kirchen.
An dieser Situation änderte sich unter anderen Umständen wenig, als Kotor Teil der vendischen Republik St. Markus wurde und neue politische Umstände sowie andere Systeme und Monopole des Erzhandels eingeführt wurden. Dies bedeutete auch den Versuch, den Katholizismus im Inneren des Balkans, einschließlich des Kosovo, zu monopolisieren.

Wichtige Straßen Adria-Kosovo

Im Mittelalter war Kotor eng mit dem Kosovo verbunden, vor allem aufgrund seines Interesses am Erzbergbau, insbesondere Gold und Silber, aber auch an Gütern und anderen Interessen. Daher waren Straßen für diese lebenswichtige Kommunikation: Adria – Kosovo sehr wichtig.

Tatsächlich gab es mehrere etablierte Straßen, über die die Kommunikation zwischen Kotor und Kosovo stattfand. Es handelte sich nicht um einfache Straßen, sondern sie führten ins Landesinnere, durch schwieriges bergiges Gelände. Es gab drei wichtige Richtungen: Die erste führte vom Ufer des Shkodra-Sees, vom sumpfigsten Teil und vom oberen Teil des Lim-Tals nach Peja; Die zweite aus der mittelalterlichen Stadt Danji mit ihrem berühmten Zollhaus. Seit der venezianischen Zeit wurde es unter der Regierung der bekannten Familie Draga aus Kotor übergeben und setzte sich weiter im albanischen Bjeshke und Nemuna in Richtung Prizren fort; Die dritte Richtung war als Zeta-Straße bekannt, über Zenta, die neben Kotor auch Budva und Tivari verband und die Berge von Cetina bis nach Podgorica überquerte, Plava oder sogar die Brskovo-Mine erreichte und weiter nach Peja führte. Allerdings wurde diese Straße auch wegen der Schwierigkeiten und Gefahren durch die albanischen Kachaks erwähnt. 

Die ersten beiden Routen umfassten – neben wichtigen Städten wie Shkodra und Lezha und den Küstenstädten Tivari, Ulcinj, Budva, Kotor und Dubrovnik – verschiedene wichtige Kommunikationspunkte im Mittelalter wie das Rotecco-Kloster, den Heiligen Nikolaus und den Heiligen Shirxhi Buna, Shasi, Sapa, Danji, Drishti und andere.

Auch vom Kosovo aus, d. h. über zwei Einreisepunkte, hauptsächlich Pejë und Prizren, wurden andere Zweige mit Verbindungen von Karawanen fortgesetzt. Die Fahrt vom Shkodra-See nach Prizren dauerte etwa 35 Stunden. Von Prizren aus ging es von Bulgarien oder Griechenland aus über die Straßen des Vardar-Tals nach Lipjan oder Janjevë und über Kaçanik und Skopje.

Prizren war ein Punkt, an dem sich die rivalisierenden Interessen von Kotor und Dubrovnik trafen.

Tatsächlich ging die Verbindung von Kotor und einem Teil der Adria, einschließlich Dubrovnik, im Inneren des Balkans hauptsächlich von den Gebieten Nordalbaniens und Zeta aus und gelangte unweigerlich in den Kosovo und darüber hinaus. Eine solche Route hatte im gesamten Mittelalter eine vorrangige Bedeutung, änderte sich jedoch später aufgrund anderer geopolitischer Umstände mit der osmanischen Herrschaft und dem Bedeutungsverlust des Bergbaus im Kosovo und in der Region, insbesondere nach der Sicherung anderer internationaler Märkte, insbesondere mit der Entdeckung des Ozeans Ressourcen.

Eine originelle Persönlichkeit, die die Kunst von Kotor geprägt hat

Kotor als strategischer Ort in der bekannten Schlucht, in der Boka von Kotor, zog daher viele Kaufleute, Unternehmer, Handwerker und Soldaten albanischer Herkunft an.

Unter ihnen ist auch der Meister, der Schmuckkünstler – Andrija Izati.

Durrsak Andrea Izat war in der Tat eine originelle Persönlichkeit, die die Kunst von Kotor und darüber hinaus geprägt hat. Andrea Izat war als Künstler des 15. Jahrhunderts bekannt, der Silberarbeiten herstellte und auch für das Fälschen von Münzen, Münzen und Groschi von Kotor, verschiedenen Objekten aus Silber, solchen mit religiösem Charakter und anderen Darstellungen im Bereich der angewandten Kunst bekannt war , was nach mittelalterlichem Geschmack durchaus gefragt war.

Andrea Izati war zusammen mit zwei anderen Ausländern einer der berühmtesten Goldschmiede in Kotor: Marin Adamin, der in Dubrovnik arbeitete, und Johann von Basel, der sich über Venedig in Kotor niederließ, wo er heiratete und später ebenfalls nach Dubrovnik zog.

Izat arbeitete an dem Meisterwerk – dem silbernen Paar in der Kathedrale St. Tryphon, der ikonischen Kathedrale, die Kotor symbolisiert. 

Dies ist sein Meisterwerk, das er mit Nam gemacht hat und an das er sich erinnert.

Die Tradition, silberne Seiten in goldenen Flammen mit Figuren und Reliefs von Heiligen auf den Altären zu platzieren, verbreitete sich ab dem 14. und Anfang des 15. Jahrhunderts auch auf die dortigen südlichen Küstenstädte, so dass eine Konkurrenz mit anderen italienischen und westeuropäischen Küstenstädten begann. 

Dubrovnik in der Nähe von Kotor, in der Kirche seines Schutzpatrons Sankt Vlahu, hatte seine Seite vor Kotor. Kotorri startete im letzten Jahrzehnt des 1453. Jahrhunderts die Initiative und die Debatte zu diesem Thema und begann mit der Dekoration der Seiten seiner Kirchen. Dies wurde XNUMX unter der Leitung der Stadtväter vollendet, die die bedeutendsten Handwerker der Zeit engagierten. Darüber hinaus ist dieses Werk, das wir in Kotorr erwähnt haben, das einzige erhaltene Denkmal in diesem Teil der Küste. Es ist im Stil des gotischen Polyptachs mit Figuren von Heiligen, Evangelisten und Aposteln, darunter dem Heiligen Tryphon, und mit der Darstellung von Dezia und etwa einem halben Meter langen Reliefs, die von gotischen und anderen Bögen umgeben sind, gefertigt.

Dies zeugt am besten von der Ernsthaftigkeit und Bedeutung dieser großartigen Arbeit, an der Andrea Izati beteiligt war.

Eine Geschichte über den Priester und Diplomaten von Skanderbeg

Tatsächlich ist Andrea Izati auch für den Auftrag bekannt, den er 1441 in Kotor erhielt. Der Auftrag ging an Jelena Balshaj-Hranic, die Tochter des Fürsten Lazar. Sie hatte das Werk über ihren Kanzler Doberko Marinić in Auftrag gegeben, und es handelte sich um die silbernen Seiten für den Einband des religiösen Buches mit dem Antlitz Christi des Erlösers, wie es die Mode der Zeit verlangte.

Im Jahr 1445 ist ein weiteres Werk von Andrea Izati bekannt. Es geht um das Silberkreuz für die Kirche der Flagellantengemeinde in Kotorr. 

Ansonsten war die Goldschmiedekunst im mittelalterlichen Kotor sehr beliebt. Neben bekannten Künstlern wie Andrea Izat, Marini Adami, Johani Bazelit arbeitete dort auch Trifon Palma, der auch in Moskau engagiert war, im Palast des großen russischen Fürsten Ivan III. Vasilević, wo er 1473 wohnte. Kotorri war daher eine Werkstatt ernsthafter Künstler, die eine Stimme und ein Engagement in einer breiteren Szene von Werken und künstlerischen Arbeiten hatten.
Auch die Handwerker hatten ihre Bruderschaft zentral in der Nähe der Kirche St. Lukas organisiert
Andrea Izat oder Isat wird auch in einem anderen interessanten Umstand und in einer anderen interessanten Rolle erwähnt, die indirekt mit seinem Kollegen aus Kotor Marin Adami und dem Priester und Diplomaten von Skenderbeu, Gjergj Pelini aus dem Benediktinerkloster Roteco in der Nähe von Tivar, zusammenhängt. Im November 1436 hatte sein Kollege, der bekannte Goldschmied Marin Adami, mit dem bekannten Priester und Diplomaten Gjergj Pelini aus dem Benediktinerkloster Rotec einen Vertrag über die Anfertigung eines Werkes, eines silbernen Räuchergefäßes (unum turibulum de argento). Im Notar wurde vermerkt, dass der Goldschmied Marin am 12. Juni 1444 „im Beisein der Fürsten und Magistraten vom Notar in Kotor ein Pfund Silber in Asprona entgegennahm und das Silber, das ihm der Mönch Pelini über ihn geschickt hatte.“ Diener, Peter“. Danach, am 5. Oktober 1444, erklärte sich Marin Adami bereit, das betreffende Werk zu fälschen, und Pelini erklärte sich bereit, den vorher festgelegten Betrag zu zahlen. Pelini erklärte sich bereit, für dieses Werk 6 Groschi im Wert einer Unze Silber zu zahlen. Am 14. Dezember 1444 baten die Fürsten und Magistrate Marini, das Werk gemäß der Vereinbarung mit dem Kloster Roteco zu liefern. 

Aber laut Aussage von Andrija Isat wog das Silber, das Marini durch Pelinis Diener geliefert wurde, 3,2 Pfund weniger, als es Kupferschichten enthielt, basierend auch auf dem Gesetz von Dubrovnik, das vom Goldschmied Andrija Isat nachgewiesen wurde. 

Isat ist also nicht nur ein Meisterkünstler, sondern auch ein Kenner und Kenner der Reinheit des Silbers sowie Experte bei beruflichen Streitigkeiten. 

Tatsächlich entwickelte Kotor zusammen mit Dubrovnik eine andere, spezifischere und komplementärere Form als der Rest der dalmatinischen Küste und absorbierte europäische und mediterrane Einflüsse, aber auch aus dem Hinterland des Balkans. Dies ist der Zusammenarbeit mit einem breiteren Spektrum von Orden und Börsen auch im Inneren des Balkans und jenseits des Meeres zu verdanken, die eine andere Ausdrucksform der Sprache der Goldschmiedekunst fanden und durch eine Art eigener Spezialschule verkörpert wurden eine widerhallende Aktivität, expansiv, repräsentativ und deutlich. 

Aber im Gegensatz zu anderen Handwerkszentren hatte Kotor einen Vorteil bei der Entwicklung von Schmuck, vor allem dank des privilegierteren Zugangs zu Erzen und Bergbaumaterialien, vor allem Gold und Silber. Dies bedeutet auch Zugang zu den mittelalterlichen Minen im Kosovo.

Der Durrsak Andrea Izati, der mit seinen schönen künstlerischen Werken in Kotor und weit darüber hinaus bekannt wurde, ist in der Kunstgeschichte der albanischen Sprache jedoch wenig oder gar nicht bekannt. 

Dies ist ein bescheidener Versuch, die Albanologie darauf aufmerksam zu machen.

Fußnoten wurden vom Herausgeber entfernt. 
 

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