Eliott Behar versucht in seinem Buch „Tell the World“, den Opfern eine Stimme zu geben – gewöhnlichen Menschen, die große Tragödien erlebt haben, in den vorherrschenden politischen Narrativen jedoch oft zum Schweigen gebracht wurden. Selbst als das serbische Regime Vereinbarungen traf, bewies die Realität das Gegenteil. „Sie begannen, serbische Zivilisten zu bewaffnen und verteilten schließlich Waffen an etwa 50 Menschen, damit diese an gemeinsamen Operationen teilnehmen konnten“, schreibt Behar.
Das Massaker von Izbica
„Das Video sah aus wie ein Amateurfilm – unbearbeitet und ungeschnitten, ein Bild wurde ausdruckslos durch ein anderes ersetzt. In der unteren Bildschirmecke ist ein Datum eingezeichnet: 31. März 1999 … Die Aufnahme verlief wie erwartet, doch nun tauchen wir woanders auf – auf einem Haufen Leichen, die auf die grüne Wiese geworfen wurden … Bei dieser Aufnahme sah ich zum ersten Mal Massenmord im Kosovo. Gedreht wurde in der Gemeinde Skenderaj, unmittelbar nach dem sogenannten Izbica-Massaker“, schreibt Eliott Behar in seinem Buch „Tell the World: International Justice and the Campaign to Hide Mass Killings in Kosovo“, KOHA Publications, Prishtina, 2018, in dem Teil seines Buches, in dem er über die Beweise für das Izbica-Massaker spricht (S. 117–119). Obwohl er als Staatsanwalt in Kanada Erfahrung mit den Folgen von Gewalt hatte, räumt Behar ein, dass der Fall Izbica eine andere Dimension und Schwere hatte.
Diese filmische Zeugenaussage der albanischen Ärztin Liri Loshi war der Hauptbeweis des Tribunals zum Massaker von Izbica. Darüber hinaus bringt der Autor in dem Buch Einzelheiten aus der Aussage des Einwohners Milazim Thaçi ans Licht, der erschütternde Aussagen über die Art und Weise macht, wie Zivilisten in Izbica hingerichtet und Frauen und Kinder nach Albanien deportiert wurden. Außerdem schildert er, wie er dieses Massaker durch Zufall überlebte.
Nahaufnahmen zeigten, dass „die Opfer fast alle ältere Menschen waren, die mit Stöcken und Peitschen im Gras neben ihnen lagen. Sie hatten große Wunden, was darauf hindeutet, dass sie aus nächster Nähe getötet worden waren“, schreibt Behar und kommentiert damit die Videobeweise des Massenmords in Izbica. Diese seien selten, da Belgrad vor Beginn der NATO-Bombardements alle internationalen Medien und internationalen Menschenrechtsorganisationen aus dem Kosovo entfernt hatte. Daher gab es nur sehr wenige Filmdokumente, die die persönlichen Schilderungen der Geschehnisse im Kosovo hätten stützen können.
Behar wertet die Beweise dieser Aufnahme aus und gibt uns Einzelheiten darüber, wie es Liri Loshi gelang, seine Videoaufnahme aus dem Kosovo herauszuschaffen und sie CNN und der BBC in Tirana zu übergeben, deren Bilder eine sofortige internationale Reaktion hervorriefen.
ebenfalls
Das Massaker von Izbica wird begangen
In Bezug auf dieses Massaker betont der Autor, dass die vertriebenen Bewohner nach Kriegsende am 11. Juni, als sie mit zwei BBC-Journalisten am Tatort eintrafen, mit der Rückkehr begannen und feststellten, dass die meisten Gräber verschwunden und das Land eingeebnet worden war. Es gab keine Anzeichen von Leichen. Um die Massaker im Kosovo zu vertuschen, hatte das serbische Staatsoberhaupt beschlossen, albanische Zivilisten auf serbischem Gebiet zu begraben, da ihre Vertreibung aus dem Kosovo es der KFOR und Spezialorganisationen unmöglich machen würde, Beweise für serbische Verbrechen an der albanischen Zivilbevölkerung zu finden.
„Einigen Dorfbewohnern wurde erzählt, serbische Truppen seien dorthin gekommen, hätten die Leichen exhumiert und abtransportiert. Satellitenfotos des US-Außenministeriums bestätigten dies: Die langen Gräberreihen, die Mitte Mai sichtbar waren, hatten sich radikal verändert, und im Juni erschien das Land wie eine ebene Fläche“, schreibt Behar (S. 132).
Natürlich war dies ein Versuch des serbischen Staates, die Spuren des Verbrechens zu verwischen. Und diese Bemühungen zeigten, dass das serbische Oberkommando an der Verwischung der Spuren beteiligt war. Doch ein französisches Forensikteam hatte zwischen dem 29. und 30. Juni den Friedhof in Izbica untersucht und dabei 139 Gräber identifiziert, die ausgegraben und bestätigt worden waren. Und dass keine Leichen mehr darin waren. Darüber hinaus wurden drei eindeutige Orte identifiziert, an denen die Hinrichtung stattgefunden hatte.
Schikanierung der Serben und Dämonisierungskampagne gegen Albaner
Im siebten Kapitel „Die Wurzeln der Ungerechtigkeit“ erläutert Behar die Umstände von Slobodan Miloševićs Aufstieg zur Macht sowie die repressive Kampagne gegen die Kosovo-Albaner, die mit der Schikanierung der Kosovo-Serben einherging, wie der Fall der Selbstverletzung von Đorđe Martinović im Jahr 1985 verdeutlicht. Im Zusammenhang mit der Schikanierung der Serben wird auch die Dämonisierungskampagne der serbischen Medien gegen Kosovo-Albaner erwähnt, die als Vergewaltiger serbischer Frauen dargestellt wurden, obwohl unabhängige Rechtsexperten zu dem Schluss gekommen waren, dass Vergewaltigungen im Kosovo seltener vorkämen als in anderen Teilen Jugoslawiens. In diesem Zusammenhang erwähnt Behar, dass das „Memorandum“ der Serbischen Akademie der Wissenschaften und Künste Brandstiftung gewesen sei, die Serben als Opfer des kommunistischen Regimes dargestellt und die Auflösung der autonomen Provinzen Kosovo und Vojvodina gefordert habe. Im Rahmen der Vorbereitung der Aggression gegen die Albaner stellte Belgrad die Opfer als schuldig am „Völkermord“ an den Serben im Kosovo dar. Das Memorandum war eine Hommage an den Expansionismus Großserbiens. Dies war der Hintergrund der Ereignisse, die zu Milosevics Aufstieg an die Macht führten.
„Niemand wagt es, euch zu schlagen“, sagte Milosevic den Serben des Kosovo Polje. „Indem Milosevic die Serben als Opfer von Ungerechtigkeit darstellte, elektrisierte er mit seinen Worten die serbische Öffentlichkeit, weckte Stolz und erfüllte sie mit Mut“, betont Behar.
Durch die Schaffung einer solchen Opferwahrnehmung, wonach Serben Opfer anhaltender Verbrechen seien, konnten serbische Repressionsmaßnahmen, die von Belgrad diktiert wurden, als gerechtfertigte Reaktion auf eine anhaltende Ungerechtigkeit dienen. In diesem Zusammenhang schaffte Belgrad zwei Jahre später die Autonomie des Kosovo ab und schloss kulturelle, wirtschaftliche und gesundheitliche Einrichtungen für Albaner. Dem Blutvergießen in den 90er Jahren gingen also in ganz Jugoslawien Erzählungen von Ungerechtigkeit voraus, in denen die Serben als Opfer dargestellt wurden. Bei ihrer Analyse der Geschichte der Zusammenarbeit Serbiens mit dem Internationalen Strafgerichtshof für das ehemalige Jugoslawien (ICTY) kommt die renommierte Forscherin Nevenka Tromp zu dem Schluss, dass die Behörden in Belgrad Teile wichtiger Beweise ausgewählt und unter Schutz gestellt haben, um die Offenlegung von Dokumenten zu verhindern, die den Grad der strafrechtlichen Verantwortung Miloševićs vor dem ICTY, aber auch die staatliche Verantwortung, die vor dem Internationalen Gerichtshof (IGH) hätte nachgewiesen werden können, belegen. Dieses Vorgehen Serbiens wurde belohnt, denn der IGH sprach Serbien 2007 von der staatlichen Verantwortung für den Völkermord in Bosnien und Herzegowina frei. Der Schutz von Dokumenten im Fall Kosovo dient auch dem Schutz Serbiens und seiner nationalen Interessen und zeigt darüber hinaus, dass Serbien triftige Gründe hat, das Verbrechen des Völkermords nicht nur in Bosnien, sondern auch im Kosovo nicht zu akzeptieren.
Massaker an der Familie Berisha in Suhareka
Im nächsten Kapitel, dem achten, spricht der Autor über das Massaker an drei Generationen der Familie Berisha aus Suhareka, die in einer Pizzeria dieser Stadt hingerichtet wurden. In dieser Familie war die OSZE-Beobachtermission stationiert. Nur Shyhretja, Gramozi und Vjollca überlebten dieses Massaker, denen es gelang, aus dem Lastwagen zu springen, der die Leichen der hingerichteten Mitglieder der Familie Berisha transportierte.
Veljkovic erklärte, dass das Verladen der Leichen von Dr. Boban Vuksanovic überwacht wurde, dem Direktor des Gesundheitshauses und dem Mann, der Halit Berisha 1991 als Bürgermeister verdrängt hatte.
„‚Bobeku‘ gab Anweisungen, während Arbeiter des städtischen Unternehmens von Suhareka halfen, die Leichen auf den Lastwagen zu laden“, zitiert Behar den Bericht des Zeugen vor dem Tribunal.
Neben diesem Massaker spricht der Autor auch über serbische Verbrechen in Gjakova, wo serbische Streitkräfte unmittelbar nach Beginn der NATO-Angriffe eine koordinierte Operation durchführten und albanische Häuser und Geschäfte sowie religiöse und historische Objekte in der Stadt Gjakova selbst zerstörten, darunter die Geschäfte des Großen Basars, die Bibliothek, eine Madrasa und die Hadum-Moschee.
Die Politik der gewaltsamen Serbisierung für eine Endlösung
Im nächsten Kapitel beschreibt Behar die internationalen Bemühungen zur Befriedung des Konflikts und konzentriert sich dabei auf die Frage der OSZE-Mission, die nach dem Hoolbrole-Milosevic-Abkommen im Oktober 1998 eingerichtet wurde. Doch wie die Ereignisse zeigen, hatte das serbische Regime nicht die Absicht, das Abkommen zu respektieren.
ebenfalls
Kosovo-Prozesse und serbische Bemühungen, Verbrechen zu vertuschen
„Anstatt die Zahl der Polizisten und Soldaten zu reduzieren, stockte er sie auf. Sie begannen, serbische Zivilisten zu bewaffnen und verteilten schließlich Waffen an etwa 50 Menschen, damit diese an gemeinsamen Operationen teilnehmen konnten“, schreibt Behar (S. 192). Diese Behauptung beweist, dass der serbische Staat auch die serbische Zivilbevölkerung, die am Ende des Krieges aus Angst vor Rache für ihre Kriegstaten an ihren albanischen Nachbarn den Kosovo verließ, in die ethnische Säuberung und den Massenmord an den Kosovo-Albanern einbezog, die ebenfalls unter dem Codenamen „Horseback“-Plan geplant wurden. Diese Form der Mobilisierung des serbischen Staates für die „Endlösung“ im Kosovo ist ein Sinnbild für die Politik der gewaltsamen Serbisierung, die Serbiens höchster politischer und militärischer Führer verfolgt.
In diesem Zusammenhang gibt der Autor einen Überblick über die Umstände des Massakers von Recak am 15. Januar 1999, bei dem es klare Anzeichen für die Hinrichtung von 45 albanischen Zivilisten gab, darunter drei Frauen und ein zwölfjähriger Junge. Dieses Massaker fällt jedoch eindeutig nicht in den Geltungsbereich der internationalen Justiz. Allerdings betrachtete er die „Ermittlungen“ gegen Danica Marković, eine Ermittlerin des Milošević-Regimes, als „einen institutionellen Versuch, Staatsverbrechen zu vertuschen“. Nach der Ermordung Recaks brach der fragile Waffenstillstand vollständig zusammen. Dieser Moment markiert einen Wendepunkt im Kosovo-Krieg und macht es notwendig, die Option einer humanitären Intervention der NATO in Betracht zu ziehen. Dem Autor zufolge „durchschauten viele Politiker – allen voran Außenministerin Madeleine Albright – die ‚Lehren von München‘ und bestanden darauf, dass Milosevic konfrontiert und nicht ignoriert werden müsse“ (S. 195).
Das Verbrechen gegen die Familie Bogujevci
Im zehnten Kapitel beschreibt Behar die Umstände des Massakers an der albanischen Familie Bogujevci in Podujeva am 28. März, bei dem die beiden Kinder Saranda und Fatos Bogujevci damals überlebten.
Sowohl Saranda als auch Fatos waren von Kugeln durchsiebt. Saranda wurde zweimal ins rechte Bein, einmal in den Rücken und dreizehnmal in den linken Arm geschossen … Fatos erhielt drei Schüsse ins linke Bein und zwei ins rechte“, schreibt Behar und fügt hinzu: „Keine der anderen Frauen und Kinder überlebte die Hinrichtung im Hof. Vierzehn Menschen wurden getötet, allesamt Frauen und Kinder. Serbische Ärzte versuchten, nach dem Vorbild der Nazi-Ärzte, die Kinder davon zu überzeugen, zu behaupten, sie seien Opfer von NATO-Bombenangriffen.“ Belgrad versuchte, die Opfer der serbischen Polizei der NATO in die Schuhe zu schieben und inszenierte vor der internationalen Öffentlichkeit eine Opferrolle. Das Massaker wurde in Zusammenarbeit mit der regulären serbischen Polizei und den paramilitärischen Formationen „Skorpione“ durchgeführt, die für ihre ethnischen Säuberungsaktionen in Bosnien und Kroatien in den 90er Jahren bekannt waren.
Doch die Beweise des Tribunals zeigten, dass es Vlastimir Djorgjevic war, der die berüchtigten „Skorpione“ in eine Polizeieinheit unter seiner direkten Kontrolle aufgenommen hatte. In diesem Zusammenhang widmet sich die Autorin auch einem Ereignis außerhalb des Gerichtssaals: der 2013 in Belgrad eröffneten Ausstellung der Kinder der Familie Bogujevci, in der sie von ihrem Leben vor und nach dem Massaker berichteten, das ihr Leben für immer veränderte. Obwohl der damalige Premierminister Ivica Dacic die Ausstellung besuchte, unternahm der serbische Staat keinerlei Anstrengungen, sich kritisch mit der Vergangenheit auseinanderzusetzen und versuchte sogar systematisch, Gerichtsverfahren vor internationalen Gerichten zu kompromittieren.
Die politische und intellektuelle Elite Serbiens arbeitet unermüdlich daran, die von bewaffneten Formationen begangenen Verbrechen zu leugnen und versucht, die Darstellung der Ereignisse im Kosovo zwischen 1989 und 1999 umzukehren. Serbien möchte also mit einer saubereren Geschichte hervorgehen, als es verdient, ohne dabei seine Ideologie aufzugeben, alle Serben in einem großen Staat zu vereinen.
Das Justizsystem hatte versucht, die ethnischen Säuberungen im Kosovo herunterzuspielen, indem es behauptete, die Tötungen der Albaner seien nicht auf politische, militärische oder polizeiliche Planung zurückzuführen, sondern seien die Taten einer Handvoll unabhängig handelnder Einzeltäter gewesen. Dies war die Geschichte, die in der Öffentlichkeit oft wiederholt wurde und die Verteidigung sie vor dem Haager Tribunal oft anwandte. Doch wie der Autor dieses Buches schreibt, war die ethnische Säuberung im Kosovo von oben geplant. „Serbische Streitkräfte marschierten in einer koordinierten Operation durch den Kosovo, um Albaner zu vertreiben. Dabei töteten, misshandelten und verfolgten sie Tausende Zivilisten, zerstörten religiöse und kulturelle Stätten und brannten Häuser und viele Dörfer nieder“, schreibt Behar (S. 254). Dass es sich dabei um von oben geplante Aktionen handelte, zeigt sich daran, dass die an den Grenzübergängen stationierten Polizei-, Armee- und Paramilitärkräfte den Albanern bei ihrer Ankunft an der Grenze systematisch ihre Pässe, Führerscheine und Personalausweise abnahmen, sodass sie nie wieder zurückkehren konnten.
Diesem Buch zufolge stellte das am 6. Februar 26 verkündete Urteil im „Kosovo 2009“-Fall, der sich über zwei Jahre hinzog und in dem 235 Zeugen und 4.300 Beweisstücke vorgelegt wurden, zweifelsfrei fest, dass serbische Streitkräfte eine groß angelegte Gewaltkampagne gegen Albaner geplant und durchgeführt hatten, mit dem Ziel, das ethnische Gleichgewicht im Kosovo zu verändern. Ebenso wenig waren die vom serbischen Staat begangenen Verbrechen, darunter Massendeportationen, Morde, Verfolgungen und die Zerstörung religiöser Güter, das Ergebnis „einzelner, von zufällig ausgewählten Einzelpersonen begangener Vorfälle“, wie die Verteidigung der in Kriegsverbrechen angeklagten Serben behauptet hatte. Die Kammer des Tribunals kam zu dem Schluss, dass sich die Aktionen der serbischen Polizei und Armee gegen albanische Zivilisten richteten. Das Muster, das in mehreren Orten angewendet wurde, war eindeutig: Die Armee würde garantieren, die Bewohner würden fliehen; Die Polizei drang zu Fuß ein, brannte oft Häuser nieder und plünderte sie. In vielen Fällen wurden die älteren Männer und Jungen hingerichtet, und dann wurden sie in Massen deportiert, indem man sie zu Fuß in Autos oder Zügen über die Grenze fuhr“ (S. 334). Die Kammer stellte außerdem fest, dass Đorđević die Exhumierung und den Abtransport der Leichen geleitet hatte, mit dem Ziel, sie in Massen in Batajnica, Petro Selo und dem Peručac-See zu verstecken.
„Lasst uns über die Toten reden, damit sie nicht umsonst sterben.“
Neben einer gründlichen juristischen Analyse versucht Eliott Behar in seinem Buch „Tell the World“, den Opfern eine Stimme zu geben – gewöhnlichen Menschen, die große Tragödien erlebt haben, in den vorherrschenden politischen Narrativen jedoch oft geschwiegen haben. Mit Klarheit und intellektueller Ehrlichkeit argumentiert Behar, dass aufgrund geopolitischer Interessen und des Drucks der Großmächte viele Massenverbrechen ungestraft blieben, was zur Schaffung einer manipulierten Darstellung der Kriegsereignisse beitrug.
Der Autor kombiniert unbestreitbare Fakten mit persönlichen Erfahrungen und berührenden Zeugenaussagen und konstruiert so eine Erzählung, die sowohl analytisch als auch menschlich ist. „Tell the World“ ist mehr als ein Buch – es ist ein Aufruf zur Gerechtigkeit, ein Versuch, das kollektive Gedächtnis wieder ins Rampenlicht zu rücken, und eine tiefgründige Reflexion über institutionelles Versagen angesichts menschlicher Gräueltaten.
Dies ist ein unverzichtbares Buch für alle, die sich für internationale Gerechtigkeit, humanitäres Recht und die Folgen des Kosovo-Krieges interessieren. Schwer zu lesen aufgrund seines authentischen und schockierenden Inhalts, aber notwendig, damit – wie das „Life Magazine“ über die Veröffentlichung schockierender Fotos des Spanischen Bürgerkriegs durch Robert Capa in den 1930er Jahren schrieb – „wir über die Toten sprechen können, damit sie nicht umsonst gestorben sind.“
ebenfalls
Die Anatomie der serbischen Staatskriminalität und das Gesicht der internationalen Justiz
© KOHA Daily