„Vor dem Hintergrund der Zeit des Widerstands“, als Pristina das Regime herausforderte

Die dunkle Seite ist das serbische Regime. Die helle Seite ist der Widerstand, der im „Kurriz“ von „Dardanija“ gipfelte. Der gemeinsame Nenner ist die Erinnerung. „Im Sog der Zeit des Widerstands“ war das Ereignis, das – in dem Tunnel, wo die Stadt Prishtina kürzlich das Projekt zur Wiederbelebung dieses Teils eröffnete – die Klänge und Bilder der Zeit zurückbrachte, als dieser monumentale Komplex auch in einen Raum des städtischen und kulturellen Lebens in der Hauptstadt verwandelt wurde.

Als die Autonomie des Kosovo abgeschafft und die Albaner vom öffentlichen Leben und den staatlichen Institutionen ausgeschlossen wurden, verwandelte sich „Kurrizi“ in einen alternativen Raum des Widerstands und einen Treffpunkt für die Jugend der Hauptstädte. Der Komplex im Pristinaer Stadtteil „Dardania“ entwickelte sich zu einer Art Zufluchtsort für das städtische Leben. Die Cafés verwandelten sich in eine Art Kulturinstitution, eine Kunstgalerie oder ein Zentrum für öffentliche Diskussion und kulturellen Ausdruck. Heute ist „Kurrizi“ ein Denkmal. Vor allem ein Denkmal der Erinnerung und des Widerstands gegen das serbische Regime. Im Geiste der damaligen Zeit war die Veranstaltung auch 
„Gegen die Zeit des Widerstands“: An diesem Abend fand im „Kurriz“-Tunnel – der von der Stadt Pristina im vergangenen Monat als 1.3-Millionen-Euro-Projekt eingeweiht wurde und seit seinem Start im letzten Jahr mit großem Tamtam begann – ein Konzert statt und eine Ausstellung wurde eröffnet. Mit der Gruppe „TNT“ und DJ James spielten sie dieselben Lieder, die damals erklangen, als „Kurriz“ zum Kult wurde. 

„TNT“ – mit Bekim Hallaq am Gesang, Luan Macula an der Gitarre, Murat Shabanin-Llapa am Schlagzeug und Edon Ramadani am Keyboard – hat die berühmten „Moj bjondinë me tështë e zi“, „Këto ura“, „S'ka me shqipen tonë“, „Ata sy“, „E mallkoj“ und viele andere hervorgebracht. DJ James hat die damaligen Welthits gemischt und DJ Oda Haliti hat auch mit elektronischer Musik begleitet. 

Gegenwart und Vergangenheit verbanden sich bei dieser Veranstaltung. Die Erinnerungen und Aktivitäten des Sonntags wurden wachgerufen. Letztere waren für das zahlreiche Publikum, das in diesen Raum zurückkehrte, präsent, während Erstere als retrospektive Effekte an den Wänden dargestellt wurden. 

An der Wand des Kurrizi-Tunnels wurde ein Bildschirm installiert, der Bilder der damaligen Atmosphäre zeigt. Es gibt ein Video und zahlreiche Fotos von Migjen Kelmendi sowie weitere Spenden von Arben Sylejmani, Besnik Ora, „Kurrizi Reunion“, BB Poqi, Enes Berveniku, Florent Boshnjaku, Adnan Gërlica und anderen.

Sie zeigen die Entwicklung des gesellschaftlichen und kulturellen Lebens dieser Zeit und bieten auf Großbildschirmen einen Rückblick auf die damaligen Verhältnisse. 

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Doch „Kurriz“ bleibt denjenigen am besten in Erinnerung, die in jeder Ecke seiner Räume Erinnerungen haben. 

Die Dichterin Naime Beqiraj, die Ende der 90er Jahre studierte, betrachtete diesen Ort als „eine Art Untergrund von Pristina“. Für sie war er ein Treffpunkt und eine Botschaft in einer Zeit ohne Kommunikationsmittel. 

„Ein Ort, an dem sich Künstler und urbane Trends trafen. In den 90er Jahren zog dieser Ort nach ‚Qafa‘, und ‚Kurrizi‘ ist bis heute ein fast gewöhnliches Viertel. Dieser Teil erinnert uns an die Zeit, als Ausstellungen und literarische Treffen organisiert wurden. Das war gewissermaßen eine Art Identitätsstiftung. Man wusste, wo die Künstler, die Cartoonisten, Fotografen und Dramatiker waren. Selbst als es noch keine Mobiltelefone gab, war dies eine Art Botschaft, wo man Künstler finden und diskutieren konnte. Es war die Zeit der kosovarischen Alternative, des Andersdenkens und der Offenheit für Freiheit“, sagte Beqiraj. 

Und die ausgestellten Fotografien haben den Dichter viele Jahre zurückversetzt, in das damalige städtische Pristina. 

„Ich kann einige meiner Freunde sehen. Einige von ihnen zu sehen, weckt Erinnerungen an die Zeit vor 36 oder 37 Jahren und an einen anderen Ort in Pristina, ich würde es das urbane Pristina nennen“, sagte sie. 

Für die Malerin Bija Jasiqi entstand hier das Rückgrat der Kultur. Sie bezeichnete den Komplex als Symbol Pristinas. 

„Die ersten Bars wurden unter ‚Kurriz‘ eröffnet, aber damals, im kommunistischen Regime, hatten sie die Kontrolle über die jungen Leute. Jeden Abend nannten sie sie auf Serbisch ‚racija‘, die Eisentüren wurden geschlossen und die Polizei kam, um die jungen Leute zu kontrollieren. Ansonsten war hier der Spaß, den die Leute aus ganz Pristina erlebten. Hier begann der Widerstand, und später wurden die Bars langsam zu Boutiquen. Auch sie kamen hierher und wurden beliefert. Während des Krieges und in der Vorkriegszeit wurde das Plateau hier für Theateraufführungen, Partys und viele andere Zwecke genutzt“, sagte der Maler Jasiqi. 

Sie sagte, sie erinnere sich an Treffen und Werbeaktionen, die in „Kurriz“ stattfanden. Sie lobte das Projekt der Stadt Pristina als gut, sagte jedoch, dass das Belüftungssystem dort die Bewohner behindert, sogar dort, wo sie selbst lebt. 

„Die Belüftung und die Leitungen dieses Systems behindern die Bewohner des Gebäudes, weil sie zu nahe an den Fenstern der Wohnungen angebracht sind“, sagte Jasiqi.

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Schauspieler Valdet Rama hat frische Erinnerungen an die Zeit, als das Stadtzentrum geschlossen und der ehemalige Boulevard nach „Kurriz“ „verlegt“ wurde. 

„Ich erinnere mich noch gut daran, wie das Stadtzentrum, wo wir jeden Tag an der Korza spazieren gingen, geschlossen wurde. ‚Kurrizi‘ entwickelte sich dann automatisch zu einem Treffpunkt für Albaner. Hier gab es Cafés, verschiedene Handwerker, und der Tunnel war gewissermaßen ein Kulturzentrum, in dem kulturelle Aktivitäten und alle möglichen alternativen albanischen Veranstaltungen stattfanden. Dann leerte sich das Stadtzentrum allmählich, die Serben übernahmen diesen Teil, und wir zogen uns hierher zurück. Es gab so etwas wie eine Art Rebellion gegen die ganze Situation. Die Leute blieben bis spät in die Nacht“, erinnert er sich. 

Er verglich „Kurriz“ mit einem Schrein und dessen Besuch mit einem Ritual. 

„Ich bin hier als Student aufgewachsen. In den 90er Jahren, als sich dies zu einem Zentrum entwickelte, waren wir ständig hier. Wir sind mit ‚Kurriz‘ erwachsen geworden, haben uns entwickelt und wurden emanzipiert. Es war eine Art Heiligtum und ein Ort, an den die Menschen kamen und all ihre menschlichen Emotionen auslebten. Hier trafen wir uns mit der Gesellschaft, mit Kollegen, mit Künstlern“, sagte er. 

Sibel Halimi, Kulturdirektorin der Stadt Pristina, bezeichnete den renovierten und asphaltierten „Kurriz“-Tunnel als Kulturprojekt. Sie erwähnte auch weitere Tunnel, die voraussichtlich als Räume für Kunst und Kultur eröffnet werden. 

„Für uns ist es wichtig, dass solche Räume für Kunst und Kultur umgestaltet werden. Und das gilt nicht nur für ‚Kurrizi‘, sondern wir werden bald auch die Bunker in Ulpiana als tote Räume fördern, die wir für Künstler wiederbeleben wollen, damit es keine Beschwerden über fehlenden physischen Raum gibt. Mir war es wichtig, so viele kulturelle Aktivitäten wie möglich zu dezentralisieren, damit jedes Viertel einen Ort hat, an dem die Bürger ganz nah an den Veranstaltungen sein können“, sagte sie. 

Die Kulturdirektion hatte eine öffentliche Ausschreibung zur Einreichung von Materialien gestartet, die die Bedeutung dieses Teils der Hauptstadt dokumentieren. 

„Was mich sehr freut, ist die sehr detailreiche Filmarbeit von Migjen Kelmendi, die heute in der Ausstellung erstmals gezeigt wird. Die Dreharbeiten fanden im gesamten Tunnel und in den Cafés statt, die es damals gab. Die spontanen Partys, die Darbietungen von ‚Hani të Dy Robertëve‘ und die damalige Rockmusik – all das wollten wir synchronisieren. Jetzt gibt es ‚TNT‘ mit den Liedern, die damals gesungen wurden, DJ James ist eine Ikone dieser Zeit und Oda Haliti stammt aus der Zeit der neuen Generation“, sagte Halimi. 
Aufzeichnungen zufolge wurde der Komplex „Kurrizi“ 1980 vom kroatischen Architekten Dražen Janković entworfen und sein Bau 1986 abgeschlossen. 

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Auch heute noch ist „Kurrizi“ ein Denkmal der kollektiven Erinnerung und ein kraftvolles Symbol urbanen Widerstands.

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